Category: தாவரங்கள் (Page 1 of 17)

அந்தி சாய்ந்து கொண்டிருந்தது. சுமார் 30 பங்கேற்பாளர்கள் அந்த பெரும்பாலையில் சிறு சிறு குழுக்களாக நடந்து கொண்டிருந்தனர். அவர்களின் வழிகாட்டி அந்த பாலை நிலத்தில் மண்டியிட்டு பிரார்த்தித்து, அங்கே சிறு சிறு பொத்தான்களை போல வளர்ந்திருந்த  கள்ளிகளை பறித்து அவற்றின் மேற்புறத்தில் இருந்த சிறிய வளரிகளை துடைத்து நீக்கிவிட்டு எப்படி உண்ணவேண்டும் என்று கற்றுக் கொடுத்தார்.  பங்கேற்பாளர்கள் யாரும் அந்த கள்ளிகளை ஒருபோதும் திரும்பும் பயணத்தில் எடுத்துச் செல்லக்கூடாது என தொடர்ந்து அறிவுறுத்தப்பட்டனர்.சில மணி நேரம் கழித்து அனைவரும் சேகரித்த கள்ளிகளுடன் நிகழ்வு நடைபெறும் இடத்திற்கு வந்தார்கள்.

இரவுதான் அந்த நிகழ்வு நடைபெறும் என்பதால்  அந்த வெட்டவெளியில் வானின் கீழ், நட்சத்திரங்கள் ஒவ்வொன்றாக தோன்றுவதை பார்த்தபடி தங்களுக்கான இடங்களை தேர்ந்தெடுத்து கம்பளிகளை விரித்து அமர்ந்தனர்.  மெழுகுவர்த்தி, கொஞ்சம் கொக்கோ கனிகள், பீன்ஸ், வெண்ணிற மலர்கள் ஆகியவற்றுடன் அவர்களுக்கு  நம்பிக்கை இருக்கும் கடவுள் மற்றும் குடும்பத்தினர் புகைப்படங்களையும் முன்னால் இருந்த சிறு மரப்பலகையில் ஒவ்வொருவரும் அமைத்தார்கள்.

ஒரு பழங்குடியின ஆண் அனைவருக்கும் விறகு கூட்டிய அடுப்பில் தேநீர் தயாரிக்க தொடங்கினார், இரு பெண்கள் இரண்டு தொல் இசைக்கருவிகளை முடுக்கி தயாராக்கினர்.

அதுவரை வீசிக்கொண்டிருந்த இளங்காற்று குளிராக மாறத்தொடங்கியது.நிலவு எழுகையில் அனைவர் முன்பும் நெருப்பு வளர்க்கப்பட்டது.

நள்ளிரவானதும் அனைவருக்கும் சிறு கரண்டியில் பசைபோல மிக மிக கசப்பான கள்ளிப்பசையும், அதை விழுங்கிய பின்னர் ஒரு கள்ளித்தேநீரும் அளிக்கப்பட்டது அந்த தேநீர் வயிற்றுக்குள் இறங்காமல் தொண்டையிலேயே நின்றிருந்த பசையை உள்ளே இறக்கியது. அந்த தாளக்கருவிகள் வட்டமாக அமர்ந்திருந்த பங்கேற்பாளர்களிடம் தரப்பட்டது.  வாங்கிக்கொண்ட ஒவ்வொருவரும் அதை அவர்களுக்கு தெரிந்தாற்போல் இசைத்து ஒருசில பாடல்வரிகளை அவரவர் மொழிகளில் பாடினர்

பழங்குடியின தலைவர் அவர்களது தொல்மொழியில் அங்கு அனைவரும் கூடியிருக்கும்படி அனுமதித்த இயற்கைக்கு நன்றி தெரிவித்தார். பின்னணியில் பழங்குடியினர் சிலர் இணைந்து பாடினர்.

‘’நான் மிக லகுவாக இருக்கிறேன்
இதோ இப்போது பறக்கவிருக்கிறேன்
என் துயர்களிலிருந்து விடுபட்டு
மேலே மேலே பறக்க விருக்கிறேன்
இனி அனைவரும் ஒன்றே,

நாமனைவரும் ஒன்றே
நாமே மருந்து, நாமனைவரும் மருந்து
வாருங்கள், ஒருவருக்கொருவர்
சிகிச்சையளித்து கொள்ளுவோம்
இதோ, விண்மீன்களுக்கு அடியில்
பாலையின் காற்றில், தூரத்தே
ஏதோ முழக்கமொன்றை கேட்டபடிக்கு
நாம் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து கொள்வோம்
ஒருவரை ஒருவர் சிகிச்சை அளித்து மீட்போம்’’

என்னும் பொருளில் கைநீட்டினால் தொட்டுவிடலாம் போல நட்சத்திரங்கள் அருகில் அமைந்திருந்த அந்த நள்ளிரவில் அப்பாடல் மிக இனிமையாக ஒலிக்கிறது.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக அங்கு அவர்களின் குழந்தைகள் ஓடியாடி விளையாடிக் கொண்டிருந்தார்கள்.  இதுபோன்ற நிகழ்வுகளில் எதற்கு குழந்தைகள் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள் என்ற கேள்விக்கு, அவர்களின் கலாச்சாரத்தில் இதுபோன்ற முக்கியமான சடங்குகளில் குழந்தைகள் பங்கு கொள்ளாமல் இருந்தால் தான் ஆச்சரியம் என்றும், தொல்மரபின் நீட்சியான அச்சடங்கு, கட்டாயம் குழந்தைகளின் முன்னிலையிலேயே வழக்கமாக நடத்தப்படும் ஏனென்றால் அவர்களும் அம்மரபின் நீட்சிதான் என்று பதிலளிக்கப்பட்டது.

ஒருமணி நேரத்தில் குமட்டலும் வாந்தியும் அனைவருக்கும் உண்டாகின. சிறிது நேரத்தில் சிலர் விசும்பி அழுது கொண்டிருந்தனர். பலர் காலடியில் வேர்கள் வளர்வதை உணர்வதாக கூறினர். அனைவருக்கும் ஒவ்வொரு விதமான அனுபவம். அதிகாலையில் அனைவரும் அங்கேயே படுத்து உறங்கிக்கொண்டிருந்தனர்.

தனித்தனியே அந்நிகழ்வில் கலந்துகொண்டவர்கள் நிகழ்வு முடியும்போது ஒரே குடும்பமாகி இருந்தனர். நிகழ்வை பாரம்பரிய முறைப்படி பழங்குடியின தலைவர் முடித்து வைத்ததும் அனைவரும்  அங்கிருந்த நெருப்புக்கும் நீருக்கும் இசைக்கருவிகளுக்கும் வணக்கமும் நன்றியும் சொல்லி விடைபெற்றார்கள். அத்தனை பேரும் புத்தம் புதிதாக பிறந்தவர்கள் போல் இருந்தார்கள்.

அந்த கள்ளிப்பசை உள்ளிருந்து நமது ஆணவத்தை வெளிக்கொண்டு வந்துவிடுகிறது என்கிறார்கள் பழங்குடியினர். அக்கள்ளி  உண்மையில் நாம் யாரோ அதை நமக்கு காட்டி கொடுக்கிறது என்கிறார் ஒரு பங்கேற்பாளர் பரவசமாக

இந்த அனுபவங்கள் எல்லாம் மெக்ஸிகோவில் நடைபெறும் பெயோட்டி  சுற்றுலாவில் ஒரு சிறு கள்ளியை உண்ணும் ஒரு சடங்கு மற்றும் பிரார்த்தனை நிகழ்வில் கிடைப்பதுதான். அந்த சிறு பொத்தான்களை போலிருந்த கள்ளியின் பெயர் ’’பெயோட்டி’’

பெயோட்டி

பெயோட்டி (Peyote cactus) கள்ளியின் அறிவியல் பெயர் Lophophora williamsii. 

 பெயோட்டி என்னும்  மெக்ஸிகன் பொது வழங்கு பெயர்  நாவாட்(டு)ல் மொழி   (Nahuatl) வேர்கள் கொண்ட  ’’கம்பளிப்புழு கூடு’’ என்னும் பொருள் கொண்டிருக்கும் ஸ்பானிஷ் சொல்.  

அமெரிக்க பழங்குடியினர் பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இக்கள்ளியின், சிகிசையளிக்கும், மன அமைதி உண்டாக்கும், புலன்களைக் கூராக்கும் அரிய பண்புகளை  அறிந்திருந்தார்கள். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு பிறகு இன்றும் பழங்குடியின கலாச்சாரத்தில் பெயோட்டிக்கு ஒரு பிரத்யேக புனிதமான இடமுண்டு. வட அமெரிக்கா, மேற்கு கனடா பகுதிகளின் சுமார் 40 பழங்குடியினத்தவர்களின் சடங்குகளில் பெயோட்டி மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.

 சில இனத்தவர்கள் இதை ஆன்மீக அனுபவத்தின் பொருட்டு உண்ணுகையில், தியானம் மற்றும் மந்திரங்களை உச்சரிப்பது போன்றவற்றை செய்கிறார்கள். மேலும் சிலரோ முழுக்க முழுக்க நோய் தீர்க்கும் சடங்காக மட்டுமே இதை உண்ணும் நிகழ்வை நடத்துகிறார்கள். ஒவ்வொரு பழங்குடிக்கும் பெயோட்டியை பயன்படுத்துவதில் அவர்களுக்கே உரித்தான தனித்த வழிமுறைகள் உள்ளன.

சில பழங்குடி இனத்தில் பெயோட்டி பாம்புக் கடிக்கு முறி மருந்தாகவும் அளிக்கப்படுகிறது, இன்னும் சிலர் இதை இரத்த சர்க்கரை மற்றும் சருமவியாதிகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க பயன்படுத்துகின்றனர்

 ’வேட்டை’ என குறிப்பிடப்படும் பெயோட்டியை கண்டுபிடித்து சேகரித்து கொண்டுவரும் நிகழ்வும் சடங்கின் ஒரு பகுதியாக நடக்கும்.  

பலர் நினைப்பதுபோல பெயோட்டி கள்ளி  உண்ணுதல், போதை உண்டாக்கும்  நிகழ்வல்ல, அது ஆன்மீக வேர்களை கொண்டிருக்கும் ஒரு அனுபவம்

மெக்ஸிகோ பழங்குடியினர் இதை ஒரு குணமாக்கும் சிகிச்சை அனுபவமென்றே குறிப்பிடுகின்றனர். உடலுக்கு மட்டுமல்ல உள்ளத்தையும் ஆன்மாவையும் குணமாக்கும் சிகிச்சை இது.

ஹிக்குரி (Hikuri) என்றும் அழைக்கப்படும் பெயோட்டி கள்ளி ஒரு அரிய தாவரம் எனவேதான் அப்பிரதேசத்தின் பழங்குடியினர் அதை பாதுகாப்பதில் மிக கவனமாக இருக்கின்றனர்.

முது தந்தை எனப்பொருள்படும்  ‘Abuelo’,  என்னும்  இதன் பிறிதொரு பெயர் அக்கள்ளியின் ஆண்மை நிறைந்த ஆற்றலையும் குலமூத்தோரின் அறிவையும் உணர்த்துகிறது. பல இனங்களில் பெயோட்டி சொர்க்கத்தின் கதவுகளை திறக்கும் சாவி என கருதப்படுகிறது  

20ம் நூற்றாண்டில் இது அறிவியல் ரீதியாக வகைப்படுத்தப்பட்ட பின்பு உலகெங்கிலும் பெயோட்டி பிரபலமாகி இருக்கிறது.

 அமெரிக்காவின்  போதைப்பொருள் அமலாக்கத்துறை (Drug Enforcement Administration – DEA)  பெயோட்டியை , Schdule 1 drug என பட்டியலிட்டிருந்தும் பல அமைப்புகள் இந்த நெறியினை பின்பற்றுவதில்லை. உதாரணமாக அமெரிக்க  பூர்வகுடி அமைப்புக்கள் பலவற்றின் சடங்குகளில்  பரவலாக இக்கள்ளி  உபயோகிக்கபடுகிறது. 

பெயோட்டியில் இருக்கும் ஆல்கலாய்டான மெஸ்கலைன் அதன் விளைவுகளுக்கு காரணமாக இருக்கிறது (mescaline). மெஸ்கலைன் நேரடியாக மூளையில் செயல்புரிகிறது. LSD மற்றும் சைலோசைபின் காளான்களும் இப்படித்தான் நேராக மூளையில் விளைவுகளை உண்டாக்கும். மெஸ்கலைன் செயற்கையாக தயாரிக்கப்பட்டு போதைப் பொருளாகவும் பயன்பாட்டில் இருக்கிறது

பெயோட்டியின் உலர்ந்த உச்சிப்பகுதியை உண்ணுவது, பெயோட்டியை கொதிக்கும் நீரில் வேகவைத்து உண்ணுவது, பெயொட்டியிலிருந்து தேநீர் தயாரித்து அருந்துவது அல்லது பெயோட்டி தூள் அடைக்கப்பட்டிருக்கும் கேப்ஸ்யூல்களை விழுங்குவது என்று பலவிதங்களில் இது எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. சில குழுக்கள் உலர்த்தி பொடியாக்கிய பெயோட்டிகளை சிகரெட்டை போல புகைப்பதுமுண்டு 

 பெயோட்டியை உண்டதும் உடனே அதன் விளைவுகள் உடலில் உண்டாகும், அவ்விளைவுகள் சுமார் 12 மணி நேரம் உடலில் இருக்கும். இதன் விளைவுகள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு விதமாக இருக்கும். புலன்களை கூர்மை கொள்ள வைப்பது மெஸ்கலைனின் இயல்பு என்பதால் பலர் ஒலியை பார்த்ததாகவும்  சிலர் பலவித நிறங்களை வடிவங்களை உணர்ந்ததாகவும் சொல்கின்றனர்.  காட்சிகள் (visions) எனப்படும் இல்பொருள் தோற்றங்கள் மெஸ்கலைனின் விளைவுகளில் முதன்மையானது, பலருக்கு சில மிகப் பழைய நினைவுகள் மின்னல் போலமனதில் வந்து போவது மிக சாதாரணமாக நிகழும்

இதன் விளைவுகள் எத்தனை உச்சம் சென்றாலும் அவை தற்காலிகமானவையே மெஸ்கலைனின் வீரியம் குறையும் போது அவையும் குறைந்துவிடும்

அதிக பெயோட்டி உண்டதால் ஏதும் ஆபத்துக்கள் உண்டானதில்லை. அரிதாகவே ஒருசிலருக்கு மெஸ்கலைன் எதிர்மறை விளைவுகளை உருவாக்கும் 

புகையிலை மற்றும் பிற போதை பொருட்களை போல அல்லாது மெஸ்கலைன் அடிமையாதல் என்பதும் அரிதினும் அரிதாகவே நிகழ்கிறது. எனினும் சிலர் இதை போதைப்பொருளாகவும் உபயோகப்படுத்தி கொண்டிருக்கின்றனர்

தாவரவியல் இயல்புகள்

பெயோட்டி டெக்சாஸ் மற்றும் தெற்கு மெக்ஸிகோவை தாயகமாக கொண்டது. வடக்கு மெக்சிகோவின் சிகுவாஹுவான் பாலையில் மிக அதிக எண்ணிக்கையில் இவை காணப்படும். 

தட்டையான மேற்பரப்பை கொண்டிருக்கும் சாம்பல் பச்சை அல்லது நீலப்பச்சை  நிறத்தில், முட்கள் இல்லாத அழகிய சிறுதட்டையான உருண்டைவடிவ  இக்கள்ளிகள் தரையோடு தரையாக  வளர்பவை, 

பெயோட்டிகள்  entheogen எனப்படும் சமயச்சடங்குகளில் பயன்படும்  மனம் மயக்கும் தாவர வகையை சேர்ந்தவை. கூட்டங்களாக வளரும் இயல்புடைய இக்கள்ளிகள் 2-7 செ மீ உயரமும் 10-12 செ மீ சுற்றளவும் கொண்டிருப்பவை. மேலிருந்து கீழாக அமைந்திருக்கும் புடைத்த வரிகள் கள்ளியின் மேற்புறத்தை சுளைகள் போல பிரித்திருக்கும். முட்களற்ற இக்கள்ளிகளில் இளமஞ்சள் கம்பளி நூல் போன்ற மென்வளரிகள் கொத்தாக வளர்ந்திருக்கும். இவற்றில் மார்ச்சிலிருந்து மே வரை  சிறிய இளஞ்சிவப்பு மலர்கள் உருவாகும்.

இவற்றின் மகரந்த தாள்கள் தொடுதல் மூலம் தூண்டப்பட்டு மகரந்தங்களை விடுவிக்கும் வகையை சேர்ந்தவை. thigmotactic anthers  எனப்படும்  இவ்வகை கள்ளிகளின் மகரந்தங்களை குறித்து முதன் முதலில் சார்லஸ் டார்வின் கண்டறிந்தார்

கரிய விதைகளை கொண்டிருக்கும்  சிறு இளஞ்சிவப்பு வெடியாக்கனிகள் உருவாகும் .

சுண்ணாம்பு மண்ணில் இவை செழித்து வளரும். இயற்கையான வாழிடங்களில் இவை மிக மிக மெதுவாக, சுமார் 16 வருடங்கள் முதிர்வதற்கு எடுத்துக்கொண்டு வளரக்கூடியவை. அறுவடைகளுக்கு இடையில் 8 வருடங்களாவது காத்திருந்தாலே மீண்டும் வேர்கிழங்குகளிலிருந்து கள்ளிகள் முளைத்து  வரும். எனினும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சூழலில் இவை 3 வருடங்களில் முதிர்ந்து மலர துவங்குகிறது

பழங்குடி இனத்தவர்களின் கலாச்சாரத்தில் பல்லாயிரமாண்டுகளாக முக்கிய இடம்பெற்றிருக்கும் இந்த கள்ளி இப்போது மிக அதிக, முறையற்ற அறுவடையாலும் பெயோட்டி சுற்றுலாக்களின் பிரபலத்தாலும் அருகிவரும் இனத்தின் தாவரமாக பட்டியிலிடப்பட்டிருக்கிறது

வரலாறு

வட அமெரிக்காவின் பழங்குடியின வரலாற்றுடன் இணைந்திருக்கிறது இந்த பெயோட்டியின் வரலாறும். பல பழங்குடி இனங்களில் புனிதமான தாவரமாக ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே பெயோட்டி இருக்கிறது. வட அமெரிக்காவின் தொல்குடிகளான Huichol, Tarahumara, Cora ஆகியோர் இக்கள்ளியுடன் நெருங்கிய தொடர்பிலிருப்பவர்கள்..

 19 ம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட  அமெரிக்க பூர்வீக தேவாலயம் (Native American Church-NAC ) மற்றும்  Huichol  பழங்குடியினர் இக்கள்ளிகளுடன் மிக நெருங்கிய தொடர்பிலிருப்பவர்கள். இந்த தேவாலயம் கிறுஸ்துவத்தை பழங்குடியின சடங்குகளுடன் கலந்து இக்கள்ளிகளின் பயன்பாட்டுடன் இணைந்த பெயோட்டி மதத்தை உருவாக்கி இருக்கிறது. ஹூசோல் (Huichol) பழங்குடியினரின் நான்கு முதன்மை தெய்வங்கள்  நீல மான், பெயோட்டி கள்ளி,மக்காச்சோளம் மற்றும் கழுகு ஆகியவை.

2005ல் டெக்சாஸில் நடந்த அகழ்வாய்வில் கிடைத்த இரு பெயோட்டி காளன்களின் உலர்ந்த துண்டுகளில் நடந்த ரேடியோ கார்பன் ஆய்வுகள் அவை  பொது யுகத்துக்கு சுமார் 3660 வருடங்களுக்கு முற்பட்டவை என உறுதி செய்தன அத்தனை வருட பழமையான அவற்றிலிருந்து 2.5மிகி மெஸ்காலைன் ஆல்கலாய்டும் எடுக்கப்பட்டது ஏறக்குறைய அதே சமயத்தில் மெக்ஸிகோவின் பழங்கால கல்லறை குழிகளிலிருந்து கண்டெடுக்கப்பட்ட பெயோட்டிகள் பொ யு 810-107 வை சேர்ந்தவை என கணக்கிடப்பட்டன.   எனவே அமெரிக்க பழங்குடியினர் 5500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே பெயோட்டி கள்ளிகளை பயனபடுத்தியிருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது.

19 ம் நூற்றாண்டை சேர்ந்தவரான ஜான் (john Raleigh Briggs ) என்பவரே பெயோட்டி கள்ளிகளை குறித்த அறிவியல் கவனத்தை முதன் முதலில் ஈர்த்தவர்.  லூயி (Louis Lewin) என்னும் அறிவியலாளர் 1888ல் Anhalonium lewinii என்னும் பெயோட்டி வகையை  தாவரவியல் ரீதியாக விவரித்தார். இனப்பெருக்கவியலாளரான  ஹேவ்லாக் (Havelock Ellis)  சுயமாக பெயோட்டியை உண்டு அதன் விளைவுகளை  1898ல் அறிக்கையாக வெளியிட்டார்.  அவரைப்போலவே  பெயோட்டியிலிருந்து மெஸ்கலைனை பிரித்தெடுத்த  Arthur Heffter  சுயமாக பெயோட்டி உண்டு அதன் விளைவுகளை 1897ல் கட்டுரயாக வெளியிட்டார்.

நார்வீஜியாவை சேர்ந்த இனவரைவியலாளரான கார்ல் (Carl Sofus Lumholtz)  மெக்ஸிகோவின் இந்தியர்கள் பெயோட்டியை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதை முதன்முதலில் கட்டுரையாக எழுதி வெளியிட்டார். மேலும் அமெரிக்க உள்நாட்டுப்போரின் போது வேறு நச்சுப்பொருட்கள் கிடைக்காததால் எதிர்தரப்பினர் ஒரு படைப்பிரிவினரின் குடிநீர் தொட்டியில் ஊறவைத்த பெயோட்டியை கலந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதையும் அக்கட்டுரையில் அவர்  குறிப்பிட்டிருந்தார்.

1845ல் பிரெஞ்ச் தாவரவியலாளர்  சார்லஸ் ஆண்டனியினால் ( Charles Antoine Lemaire)  Echinocactus williamsii என பெயரிடப்பட இக்கள்ளிகள் 1894ல்  Lophophora என்னும் பேரினத்தில் அமெரிக்க தாவரவியலாளர் ஜான் மெரில் என்பவரால் சேர்க்கப்பட்டது.( John Merle Coulter)

 மெஸ்கலைன்

மெஸ்கலைன்  முதன்மையாக புலன் கூர்மை கொள்ளுதல்,   ஒலிகளை காணுதல், கண்முன்னே இல்லாத  நிறங்களை வடிவங்களை காணுதல் (synesthesia) என்னும் விளைவுகளை அளிக்கிறது.

20 கிராம் உலர்ந்த பெயோட்டி சுமார் 200லிருந்து 400 மி கி மெஸ்கலைன் கொண்டிருக்கும்.இதனுடன்  hordenine  என்னும் ஆல்கலாய்டும் உள்ளது.

பட்டியலிடப்பட்ட போதைப்பொருளாக பெயோட்டி இருப்பினும் 1994  அமலுக்கு வந்த American Indian Religious Freedom Act,ன்  படி பழங்குடியினர் மதம்சார்ந்த சடங்குகளில் இதை பயன்படுத்த அரசு அனுமதித்திருக்கிறது

அருகிவரும் பெயோட்டி

2023 ஜனவரியில்   அமெரிக்க பூர்வகுடி தேவாலயத்தின் (Native American Church of North America  – Nacna)  உறுப்பினர்கள் வாஷிங்டனுக்கு சென்று சட்ட வல்லுநர்களை சந்தித்து பெயோட்டியின் பாதுகாப்பை குறித்தும் அது தொடர்பான பல்லாயிரக்கணக்கான பழங்குடியினரின் நம்பிக்கையை குறித்தும் பேசினர். தொடர்ந்து பல அதிகார மட்டங்களிலிருக்கும் ஆளுமைகளை சந்தித்த அவர்கள் ஒவ்வொரு சந்திப்பிலும் பெயோட்டியின் வாழ்விட அழிப்பை காட்டும் புகைப்படங்களையும் அவர்களுடன் பகிர்ந்து   உரையாடினார்கள்.

டெக்சாஸை சுற்றி இருக்கும் பல ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் root plowing எனப்படும் பெயோட்டியை வேருடன் பிடுங்கி அறுவடை செய்யும் பல புகைப்படங்கள் அவை அழிவின் விளிம்பில் இருப்பதை உணர்த்தியது.  தலைப்பகுதியை மட்டும் வெட்டி எடுக்கையில் வேர்க்கிழங்குகள் காய்ந்து போகாமல் மீண்டும் மீண்டும் அவற்றிலிருந்து கள்ளிகள் உருவாகும். ஆனால் வேருடன் பிடுங்கி எடுக்கும் இந்த முறை அமெரிக்க தொல்குடிகளின் 6000 ஆண்டு தொன்மையான  மரபொன்றின் வேர்களையும் அழித்துக்கொண்டிருக்கிறது.  

டெக்சாஸ்-மெக்சிகோ எல்லையின் இருபுறங்களிலும் இருக்கும் பெயோட்டி வயல்களில் கண்ணுக்கெட்டிய தூரம் வரை சிதறி வளர்ந்திருக்கும் பெயோட்டிகளை காணலாம். இப்பிரதேசத்தில் பெயோட்டிகளை அறுவடை செய்து விற்பனை செய்ய உரிமம் வைத்திருப்போர்  peyoteros எனப்படுகின்றனர் இவர்கள் கள்ளியின் மேற்புறத்தை மட்டும் கவனமாக அறுவடை செய்து மீண்டும அடியிலிருந்து பெயோட்டிகள் வளர்வதை உறுதி செய்வார்கள்.

 கடந்த 50 வருடங்களில் டெக்சாஸில் பெயோட்டி கள்ளிகளின் இயற்கையான வாழிடங்கள் சுருங்கிக்கொண்டே வருகின்றன

 கள்ளிகளின் பாதுகாப்பு நிறுவனத்தின் தலைவரான ஸ்டீவன் (Steven Van Heiden) நகரமயமாக்கல், கால்நடைகளின் மேய்ச்சல், காற்றாலைகள் ஆகியவற்றால் பெயோட்டிகள்  பெரும் அச்சுறுத்தலுக்குள்ளாகி இருக்கின்றன என்கிறார்

 சட்டபூர்வமாகவும், அனுமதியின்றியும் இவை அதிக அளவில் முறையில்லாமல் அறுவடை செய்யபடுவதும் இவை அருகி வருவதற்கு மற்றுமோர் முக்கிய காரணம்

2013ல் பெயோட்டி கள்ளிகள் அழியும் அபாயத்திலிருப்பதாக அறிவித்த பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்பு ஒன்றியம் (IUCN) , 2017 ல் இவற்றின் 3% முழுவதுமாக அழிந்துவிட்டது என்றும்  அறிவித்திருக்கிறது 

 பெயோட்டியுடன் ஒரு மரபும் அழிந்து கொண்டிருப்பதுதான் மிகுந்த கவலைக்குரியதாகி விட்டிருக்கிறது. பெயோட்டிகளின் பயன்பாட்டிற்கும் அதன் வளர்ச்சிக்கும் எந்த தொடர்புமின்றி அவை வெகு வேகமாக அழிந்துகொண்டு வருகின்றன 

 The Indigenous Peyote Conservation Initiative (IPCI) என்னும் பழங்குடியின பெயோட்டி பாதுகாப்பு அமைப்பும்  இக்கள்ளிகளின் பாதுகாப்பில் அக்கறையுடன் செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றது. டெக்ஸாசில் தற்போது பெயோட்டிகளை நர்சரிகளில் வளர்க்கும் திட்டம் துவங்கப்பட்டிருக்கிறது. மரங்களினடியில் வளர்க்கப்படும் சிறு பெயோட்டிகள் பின்னர் மீண்டும் எடுக்கப்பட்டு அவற்றின் இயற்கை வாழிடங்களில் வளரச்செய்யப்படுகின்றன

பழங்குடியினரிடம் இந்த பெயோட்டிகளை அளித்து அவர்கள் வீட்டிலும் அவற்றை வளர்க்கச் செய்யும் திட்டமும் செயல்படுத்தப்பட இருக்கிறது

இதன் பாதுகாப்பிற்கெனவே அரசு இதன் பயன்பாடுகளை கட்டுபடுத்த சட்டங்களை பிறப்பித்தது, எனினும் பழங்குடியினர் அத்தகைய சட்டங்கள் அவர்களின் கலாச்சார உரிமைகளுக்கு எதிரானது என எண்ணுவதால் பெயோட்டியின் பாதுகாப்பு கேள்விக்குறியாகி இருக்கிறது.

பெயோட்டியின் பிரபலம் அதிகரித்து அதன் தேவைகளும் அதிகரித்திருப்பதால் அவற்றை அழிவிலிருந்து காக்கவேண்டிய அவசியம்  உண்டாகி இருக்கிறது

சட்டரீதியான பல கட்டுப்பாடுகள், கலாச்சார மாற்றங்கள், வாழிட அழிப்பு என பல அச்சுறுத்தல்களுக்கு இடையிலும் பெயோட்டி மிகச்சக்தி வாய்ந்த ஒரு கலாச்சார குறியீடாகவும், பல்லாயிரக்கணக்கான பழமையுள்ள  பழங்குடியின மரபின் தொடர்ச்சியாகவும் திகழ்கிறது. நோய் சிகிச்சைகளில், குறிப்பாக ’உணர்வுரீதியான நலவாழ்வு’ எனப்படும் emotional well being என்பதில் இவற்றின் தேவை உலகெங்கிலும் அதிகரித்திருக்கிறது.

மெஸ்கலைனின் பயன்பாடு குறித்த ஆய்வுகள் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன.  மெஸ்கலைன் பயன்பாடு  சர்வதேச அளவில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது.

பெயோட்டி கள்ளி அழிந்துவரும் உயிரினங்களின் சர்வதேச வர்த்தகத்துக்கான அமைப்பான  Convention on the International Trade in Endangered Species (CITES) மூலமும் கண்காணிக்கப்படுகிறது. இந்ததாவரம் தொடர்ந்து பூமியில் வாழ்வதற்கான அதன் தேவைகளுக்கும், இத்தாவரத்திற்கான் மனிதனின் தேவைகளுக்குமான இடைவெளியில் காத்துக்கொண்டிருக்கிறது இதன் பாதுகாப்பின் உத்திரவாதம் வருங்காலத்தில் பெயோட்டி கள்ளிகளுடன் இணைந்த கலாச்சாரங்களை பாதுகாப்பதையும், பெயோட்டி கள்ளிகளை பாதுகாப்பதும் மிக இன்றியமையாததாகி விட்டிருக்கிறது. தொடர்ச்சியான செயல்பாடுகள், சட்டபூர்வமான நடைமுறைகள் ஆகியவற்றின் மூலம் பெயோட்டியை  சுற்றியுள்ள சிக்கல்களை தீர்த்து அவற்றிற்கான இயற்கையான  நிலப்பரப்பில் அவை வளர்வதை உறுதி செய்வதின் மூலம், தொடரும் தலைமுறைகளுக்கு அதன் கலாச்சார முக்கியத்துவதை கடத்தவும் முடியும்.

விலக்கப்பட்ட கனியைப் புசித்ததற்காக ஏதேன் தோட்டத்திலிருந்து பூமிக்குச் செல்லும்படி தண்டிக்கப்பட்டார்கள் ஆதாமும் ஏவாளும். ஏதேன் தோட்டத்தின் பசுமையையும் அழகையும் விட்டுப் பிரிய மனமில்லாத ஏவாள் தன்  இடுப்பில்  நான்கு இலைகள் கொண்ட லக்கி குளோவர் செடியொன்றை மறைத்துக்கொண்டு பூமிக்கு வந்தாள் என்று ஒரு கிறிஸ்தவ தொன்மம் இருக்கிறது.

இதனாலேயே  சாதாரணமாக மூவிலை கொண்ட லக்கி குளோவர் செடியில் அரிதாகத் தென்படும் நான்கு இலைகள்  கிடைத்தால், சொர்க்கத்தின் ஒரு துண்டையே கையில் வைத்திருக்கும் அதிர்ஷ்டம் கிடைக்கும் என்னும் நம்பிக்கை உலகெங்கும் நிலவுகிறது.

இளைய குளோவர் என்று பொருள் படும் Shamrock என்னும் சொல் பல வகைச் செடிகளின் மூவிலைகளுக்கும் பொருந்தும் என்றாலும் அவற்றின் வரிசையில் முதலிடத்தில் இருப்பது இந்த வெள்ளைக்குளோவரான ட்ரைஃபோலியம் தான்.

ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் புனித பேட்ரிக், அயர்லாந்து பாகன் பழங்குடியினருக்கு இந்த மூவிலைக் குளோவரைக் காட்டித்தான் அதி புனிதத்திரித்துவத்தை விளக்குவார். தனித்தனியே அமைந்திருக்கும் அதன்  மூன்று  இலைப் பாகங்களும் பிதா, சுதன், பரிசுத்த ஆவியைக் குறிக்கிறது, மூன்றும் ஒற்றைக்காம்பில் இருப்பது இறைவனின் அந்த மூன்று நிலைகளும் ஒன்றே என்பதை காட்டுகிறது  எனவே மூவிலைக் குளோவரை வைத்திருப்பது மிக அதிர்ஷ்டம் என்று பேட்ரிக் சொல்லிச்சொல்லி பிரசிங்கித்தார், அப்போதிலிருந்துஇந்த குளோவர் கிருஸ்தவத்தில் மிகச்சிறப்பான இடம் பெற்றது. 

பிறகு வந்த காலங்களில்  ஏதேன் தோட்டத்து நாலிலைக் குளோவரை வைத்திருப்பது வெறும் அதிர்ஷ்டம் மட்டுமல்லாது அது பல அமானுஷ்ய சக்திகளை கொடுக்கும், சாதாரணமாகப் பார்க்க முடியாத தேவதைகளை இதை வைத்திருப்பவர்கள் பார்க்க முடியும்,  செல்லும் பாதையில்  சூனியக்காரிகள்  உருவாக்கும் மாயத்தோற்றங்களைக் கண்டறிந்து அவற்றை உடைத்து முன்னேறிச் செல்லமுடியும் என்னும் நம்பிக்கைகள்  வெகுவாகப் புழங்கின. மேலும் அத்தனை ஆயிரம் மூவிலைகளுக்கிடையில் அரிதாகத் தென்படும் நாலிலை குளோவரைக் காண்பது கடவுளின் மீதான விசுவாசம் எத்தனை இருக்கிறதோ அதைப்பொருத்து என்னும் நம்பிக்கையும் நிலவியது.

உலகமெங்கிலும் இந்த நான்கு இலைகளுக்கு அன்பு , கடவுள் மீதான விசுவாசம், அதிர்ஷ்டம், நம்பிக்கை ஆகியன குறியீடாகச் சொல்லப்படுகிறது.

 நாலிலைக் குளோவரின் அதிர்ஷ்டத்தைக் குறித்து மற்றுமொரு கட்டுக்கதையும் வெகுவாக புழக்கத்தில் இருந்தது. ஒரு மாபெரும் புல்வெளியில் நடைபெற்ற கடும் போரின் நடுவில் நெப்போலியன் கீழே இருந்த ஒரு நாலிலைக் குளோவரைப் பார்த்து அதை எடுக்கக் குனிந்த மறு நொடி அவரை நோக்கி வந்த ஒரு துப்பாக்கித்தோட்டா அவரது தலையைத் தாண்டிச்சென்றது அவர் மட்டும் குளோவரை எடுக்க குனியாமல் இருந்திருந்தால் நிச்சயம் அந்தத் தோட்டா அவர் உயிரை எடுத்திருக்கும்,  நாலிலைக் குளோவரின் அதிர்ஷ்டம் தான் நெப்போலியனைக் காப்பாற்றியது என்னும் இந்தக் கதை மிக வலுவாக வேர் பிடித்திருந்தது.

ஐரோப்பாவையும் மத்திய ஆசியாவையும் பூர்வீகமாகக் கொண்டது  இந்த மூவிலைக் குளோவர்.  உணவாகவும்  கால்நடைத் தீவனமாகவும் இதன் பயன்களைத் தெரிந்துகொண்ட ஐரோப்பியக் குடியேறிகள் இதன் விதைகளை வட அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா,ஜப்பான் மற்றும்  நியூசிலாந்துக்கு கொண்டு வந்து சாகுபடி செய்தார்கள். மேலும் உலகின் பிற பகுதிகளுக்கு ஐரோப்பியர்களின் கால்நடைகளின் உடலில் ஒட்டிக்கொண்டிருந்த குளோவர் விதைகள் அறிமுகமாகின.  

ஐரோப்பிய குடியேற்றம் நடந்த இடங்களிலெல்லாம் குளோவர்களும் வளர்ந்ததால் இதை, காலடி பட்ட இடமெல்லாம் வளரும் தாவரம் என்னும் பொருளில் White Man’s Foot: என்றழைத்தார்கள்.

 இந்தத் தாவரத்தின் அறிவியல் பெயரில் உள்ள  Trifolium  என்றால் மூவிலைகள். repens என்றால் படர்ந்து வளருகிற என்று பொருள். இந்தத் தாவரத்துக்கு  Dutch Clover, Ladino Clover  என்றும் புழங்கு பெயர்கள் உண்டு.

உலகின் மிகப் பயனுள்ள களைச்செடியாக இந்த குளோவர் கருதப்படுகிறது. பயறு வகைக் குடும்பமான ஃபேபேசியைச் சேர்ந்த இந்தத் தாவரத்தின் வேர்முடிச்சுகளில் வளிமண்டல நைட்ரஜனை சேர்த்துவைக்கும் ரைசோபியம் பாக்டீரியாக்கள் வாழ்கின்றன. எனவே இதன் வேர்களில் மிக அதிக அளவு நைட்ரஜன் இருக்கும். இந்தத் தாவரம் மடிந்தபின்னர் நிலத்தில் அந்த நைட்ரஜன் சத்து சேர்ந்து நிலத்தை வளமாக்குகிறது. இதனால் தான் ட்ரைஃபோலியம் வளர்ந்திருக்கும்  மேய்ச்சல் நிலங்கள் வழக்கத்தைக் காட்டிலும் பசுமையாக செழிப்பாக  இருக்கின்றன. 

ஒரு ஹெக்டேருக்கு அதிகபட்சமாக 545 கிலோ குறைந்தபட்சமாக 170 கிலோ நைட்ரஜனைக் இந்தக் குளோவர் தாவரம் சேமிக்கிறது. வெள்ளைக்குளோவர் பெரும்பாலும் Lolium perenne  போன்ற தீவனப்புற்களுடன் கலந்தே வளர்க்கப்படுகிறது.  இதனால் மிக அதிகமாக குளோவரை உண்ணும் கால்நடைகளுக்கு வரும் வயிற்று உபாதைகள்  தீவனப்புல்லைத் தின்பதால் குணமாகிறது.

முழுத்தாவரமுமே உண்ணக்கூடியது குறிப்பாக மலர்த்தலைகள் எனப்படும் இதன் அழகிய மஞ்சரிகள் மிகுந்த சத்துக்கள் கொண்டது. இதன் இலைகளை அப்படியே சாலட்களில் சேர்த்து பச்சையாகவே சாப்பிடலாம் என்றாலும்  5-லிருந்து 10 நிமிடம் வேகவைத்து சாப்பிடுகையில் ஜீரணமாவது எளிதாக இருக்கும். லேசான இனிப்புச்சுவை கொண்ட மலர்த்தலைகளில் தேநீர் தயாரித்து அருந்தலாம், அவற்றை உலர்த்தி வறுத்துப்பொடித்து பிற உணவுகளுடனும் சேர்த்துக்கொள்ளலாம்.

வெப்பம் அதிகரித்திருக்கும் நாட்களில் சில இயற்கையாக வளர்ந்திருக்கும் காட்டுக் குளோவர் செடிகள்  பூச்சிகளிடமிருந்து பாதுகாத்துக்கொள்வதற்காக சயனைடுக்கு இணையான நச்சுப் பொருட்களை  (linamarin & lotaustralin) உருவாக்கி இருக்கும் எனவே அச்சமயங்களில் இதை   குறைவாகச் சாப்பிடலாம். மேய்ச்சல் நிலமெங்கும் பரவி வளர்ந்து, ஏராளமாக மலர்ந்திருக்கும் இவற்றின் மலரமுதை உண்ணும் தேனீக்கள் சேர்த்துவைக்கும்  மிகச்சுவையான சத்துக்கள் நிறைந்த குளோவர் தேன் கடைகளில் கிடைக்கிறது..

1950 வரைக்கும் உலகெங்கிலும் மேய்ச்சல் நிலங்களுக்கு புல் விதைகள் வாங்குவோர் விரும்பிக்  கேட்டதால் உடன் குளோவர் விதைகளும் கலக்கப்பட்டே விற்பனை செய்யப்பட்டது. குளோவர் வளரும் புல்வெளி மிகப்பசுமையாக, மிக மிகச் செழிப்பாக இருக்குமென்பதால் இது பெரிதும் விரும்பப்பட்டது.  

அப்போது புற்களே இல்லாமல் முழுக்க முழுக்க குளோவர்களே நிறைந்திருந்த மேய்ச்சல் நிலங்களும் ஏராளமாக இருந்தன. ஆனால் 1950-க்குப்பிறகு உபயோகத்துக்கு வந்த 2,4D போன்ற அகன்ற இலைத்தாவரங்களுக்கான பிரத்யேகக் களைக்கொல்லிகள் மேய்ச்சல் நிலங்களில் இருந்த  குளோவர்களையும் டேண்டெலியன்களையும் அடியோடு அழித்து ஒழித்தன.

மிகப் பயனுள்ள குளோவர்கள் அழிந்துகொண்டிருப்பதை மக்கள் உணராவண்னம் களைக்கொல்லி நிறுவனங்கள் குளோவரென்னும் மோசமான களையை அழிக்க களைக்கொல்லிகளை வாங்கச்சொல்லி மக்களை ஊக்குவித்தன. மக்களும் அதை நம்பினார்கள். மிகப்பெரிய அளவில் குளோவர்கள் அழிந்தபின்னரே  “clover lawn movement” என்னும்  மேய்ச்சல் புல்வெளிகளில் குளோவர்களை மீட்டெடுக்கும் இயக்கம் தொடங்கி அவை மெல்ல மெல்ல மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

ட்ரைஃபோலியம்   சிற்றினங்களில் இலைக்காம்பின் நீளத்தைப்பொறுத்து இவை சிறிய, நடுத்தரமான, பெரிய என்று மூன்று வகைகள் இருக்கின்றன இது ஒரு பல்லாண்டுத் தரைபடர் தாவரம். தண்டுக்கிழங்குகள் கணுக்கள் மண்ணில் படும் இடமெல்லாம் வேர் பிடித்து வளர்ந்து பரவிக் கொண்டே இருக்கும்.  மலரத்தலைகள் வெண்ணிறத்தில் சிறிது இளஞ்சிவப்பும் பாலாடை நிறமும் கலந்தாற் போலிருக்கும்.

வெள்ளை குளோவரின் ஒவ்வொரு இலைஇதழின் நடுவிலும் வெளிறிய வெள்ளை அல்லது சாம்பல் நிறத்தில் ‘V’ போன்ற ஒரு கோடு இருக்கும். இதைத் தாவரவியல் “Watermark” என்று குறிப்பிடுகிறது.  மற்ற வகைக்குளோவர்களின் முட்டை வடிவ மூவிலைகளில் சில சமயம் ஆங்கில V வடிவ வெண்ணிறக் கோடுகளும், தீற்றல்களும் இருக்கும்.பல சிற்றினங்களில் குறிப்பிட்ட காலத்துக்கு மட்டும் வெண்ணிறத் தீற்றல் உருவாகி பின்னர் மறைவதும் உண்டு.

சிக்கலான வலைப்பின்னல் போல அடர்ந்து வளர்ந்து நிலத்தை மூடியிருக்கும் குளோவர்களிலிருந்து அடர்த்தியாக உருவாகும் மலர்த்தலைகளில் 20-லிருந்து 40 சிறுமலர்கள் அமைந்திருக்கும் மலர்கள் மெல்லிய தேன் வாசனை கொண்டிருக்கும். மகரந்தச்சேர்க்கைக்குப் பிறகு காம்பற்ற, இதய வடிவிலிருக்கும்  மஞ்சள் அல்லது பழுப்பு நிற சிறு கனிகளும் அவற்றினுள் நுண் விதைகளும்இருக்கும்.

குளோவரில் கீழ்க்கண்ட வகைகள் உலகமெங்கும் இருக்கின்றன.

• Trifolium repens subsp. macrorrhizum (Boiss.) Ponert
• Trifolium repens var. nevadense (Boiss.) C.Vicioso
• Trifolium repens var. ochranthum K.Maly
• Trifolium repens var. orbelicum (Velen.) Fritsch
• Trifolium repens var. orphanideum (Boiss.) Boiss.
• Trifolium repens var. pipolina
• Trifolium repens subsp. prostratum Nyman
• Trifolium pratense subsp. pratense

Trifolium pratense, என்னும் சிற்றினம்  Red Clover என்று சொல்லப்பட்டாலும் இதன் மலர்த்தலை இளஞ்சிவப்பில்தான் இருக்கும்.

பம்பிள் தேனீக்கள் இவற்றில் மகரந்த சேர்க்கை செய்கின்றன.உலகெங்கிலுமே இவை தீவனப்பயிராக மேய்ச்சல் நிலங்களில் பயிர்செய்யப்படுகின்றன. குளோவர் இது அயர்லாந்து நாட்டின் கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் மிக முக்கியமான சின்னமாகவும் இருக்கிறது.

இதன் நைட்ரஜனை சேமிக்கும் இயல்பால் தானியப்பயிர்கள் புல்வெளிகள் மற்றும் காய்கறி பயிரிடும் நிலங்களில் துணைப் பயிராகவும் குளோவர் பயிர் செய்யப்படுகிறது. இவை அடர்ந்து பரவி வளருவதாலும் மிக அழகிய மலர்த்தலைகள் நெருக்கமாக உருவாவதாலும் வேறு களைச்செடிகள் வளர்வது கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது எனவே பெரும் பசும்புல்வெளிகளில் குளோவரையும் சேர்த்தே வளர்க்கிறார்கள். ஒரு சில பழங்குடியினர் இதன் மலர்த்தலைகளை உலர்த்தி  அகலமான இலைகளுக்குள் பொதிந்து புகையிலையைப் போல புகைக்கிறார்கள் இந்தப்புகை போதை தராது எனினும்   சிறிது மன அமைதி தருவதாகச் சொல்லபடுகிறது.

இந்தியாவில் இந்த தாவரம் பாரம்பரிய மருத்துவத்தில் குடற்புழு நீக்க சிகிச்சையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்தக் குளோவர்கள் பொதுவாக மூன்று அரிதாக நான்கு மேலுமரிதாக திடீர் மாற்றங்கள் மற்றும் சூழல் மாற்றங்களால் இலைகளின் எண்ணிக்கை அதிகமாகவும் இருக்கக்கூடும் ஜப்பானில் இந்த வெள்ளைக் குளோவர்களில் அதிகம் திடீர் மாற்றம் எனப்படும் மியூட்டேஷன் நடக்கிறது.

ஜப்பானைச்சேர்ந்த ஷிகியோ ஒபாரா (Shigeo Obara) என்னும் தாவரவியலாளர் குளோவரை பயிர்பெருக்கம்  செய்து ஏராளமான ஆய்வுகளையும் அதில்  செய்தவர். இவர் தாவர மரபியலையும் தாவரவியலையும் இணைத்து பல ஆய்வுகள் செய்துகுளோவரில் பல சிறிய இலைகளை உருவாக்கினார்.  60 ஆண்டுகளாக குளோவரில் ஆரய்ச்சிசெய்யும் இவர், மலர்த்தலைகளில்  கைகளால் மகரந்தச்சேர்க்கை செய்து இதன் இலைகளின் எண்ணிக்கையை தொடர்ந்து அதிகரித்து கின்னஸ் சாதனையை இவரே மூன்று முறைச் செய்தார்.

2002-ல் ஒரு இலைக்காம்பில் 18 சிற்றிலைகள்

2008-ல் அந்த சாதனையை அவரே முறியடித்து ஒரு இலைக்காம்பில் 21 சிற்றிலைகள்.

2009- மீண்டும் முந்தைய சாதனையை அவரே முறியடித்து ஒரு காம்பில் 56 சிற்றிலைகள் கொண்ட குளோவரை உருவாக்கி சாதனை படைத்தார்.

இவாரது மறைவுக்குப்பின் 15 ஆண்டுகள் இந்தச் சாதனை மூறியடிக்கப்படாமல் இருந்தது.

2024-ல் தான் ஜப்பானின் யோஷி கரு என்பவர் ஒரே காம்பில்  63 சிற்றிலைகளை உருவாக்கி அந்த சாதனையை முறியைடித்தார். குளோவர் பயிர்ப்பெருக்கம் உலகெங்கிலும் பலருக்கு பிடித்தமான ஒரு கலையாக இருக்கிறது. அதிக எண்ணிக்கையில் நாலிலைக் குளோவரை ஒரு மணிநேரத்தில் சேகரிக்கும் சாதனைகளும் உலகெங்கிலும் நடக்கிறது. 

அமெரிக்கரான Gabriella Gerhardt  இந்த கின்னஸ் சாதனையை 5முறை செய்திருக்கிறார். முழு நிலவொளியில் நாலிலைக் குளோவரை சேகரிக்கும் பெண்களுக்கு மகிழ்ச்சியான மணவாழ்வு அமையும் என்று ஒரு நம்பிக்கை இருந்து பலர் இரவில் அதைத்தெடிச்சென்றிருக்கிறார்கள். பல உலகப்புகழ்பெற்ற நிறுவனங்களிலும் இந்த நாலிலை குளோவர் வடிவம் லோகோவாக இருக்கிறது.

நாலிலைக்குளோவரைக் கண்டால் கொஞ்ச நேரத்திலேயே நல்லசெய்தி வரும் என்னும் நம்பிக்கையும் இருக்கிறது. முன்பு பத்தாயிரம் மூவிலைகளில் ஒன்று நாலிலையாக இருக்கும் என்று புள்ளி விவரங்கள் சொன்னது, இப்போது அது குறைந்து ஐந்தாயிரம் மூவிலைகளில் ஒன்று நாலிலையாக இருக்கும் எனப்படுகிறது.

பழங்கால மக்கள் குளோவர் இலைகளை வைத்து வானிலையைக் கணித்தனர். மழை வரப்போகிறது என்றால், இந்த இலைகள் நேராக நிமிர்ந்து நிற்கும் என்று நம்பப்பட்டது.குளோவரின் மலர்களில் மோதிரம் அணிந்துகொள்வது மலர்த்தலைகளைக் கோர்த்து மலர்க்கிரீடம் அணிந்துகொள்வது ரோஜாக்களைப் போல் இவற்றை சூடிக்கொள்வது என இதன் கலாச்சார அந்தஸ்தும் குறிப்பிடத்தக்கது. 

சீட்டுவிளையாட்டின் கார்டுகளில், விவசாயிகளை,  பயிர்ச்சாகுபடி செய்யப்படும் நிலத்தை குறிக்கும் க்ளப் என்றழைக்கப்படும் கார்டில் இருக்கும் சித்திரம் சிறு இலைக்காம்புடனிருக்கும் மூவிலைக் குளோவர்தான்.  (சீட்டுவிளையாட்டின் ஒவ்வொரு வகை கார்டுகளுக்கும் அவை குறிப்பிடுவதென்ன என்பதற்கு பிரத்யேகமான வரலாறு இருக்கிறது)

புனித பேட்ரிக்கின் நாளான மார்ச் 17 அன்று உலகெங்கிலுமே வெள்ளைக்குளோவரின் மலர்களையும் இலைகளையும் சூடிக்கொள்கிறார்கள்.  தமிழில் அருகு போல்வேரோடி ஆல்போல் தழைத்து என வாழ்த்துவது போல் ஐரோப்பாவெங்கும் நீண்ட ஆயுளுக்கும் நிறைவாழ்வுக்குமான வாழ்த்தாக   “to be in clover” என்று சொல்வது வழக்கமாக இருக்கிறது.

பல தமிழ்த்திரைப்படங்களில் ஐரோப்பா மற்றும் இந்திய மலைவாசஸ்தலங்களில் எடுக்கபட்ட பாடல் காட்சிகளில் லக்கி குளோவரின் அழகிய மலர்ப்படுக்கைகள் தெரியும். உதாரணமாக ’’புல்வெளி புல்வெளி தன்னில்’’ பாடலைச் சொல்லலாம்,

தேவன் தேடுங்கள் கிடைக்கும் என்றார் எனவே இனி மேய்ச்சல் நிலங்களில் குளோவர்களைக் கண்டால்  நாலிலைகளைத் தேடுங்கள் சொர்க்கத்தின் இலையொன்று கிடைக்கலாம்.  

கொச்சியிலிருந்த பிரம்மாண்டமான அந்த டச்சுக்கோட்டை முழுக்க உப்புக் காற்றின் ஈரம் நிறைந்திருந்தது. கொச்சி ஆளுனரான வான் ரீடி மிகுந்த மனவருத்தத்துடன் ஒரு சாளரத்தின் அருகே அமர்ந்து வெளியே விரிந்திருந்த அரபிக்கடலை வெறித்துப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்.  

அது 1674-ம் ஆண்டு. ஐரோப்பிய இறைப்பணியாளர் மேத்யூவின் உதவியுடன் மலபார் பகுதியின் தாவரங்களை ஆவணப்படுத்தும் முயற்சியில் சில ஆண்டுகளாக ஈடுபட்டிருந்த வான் ரீடி, அது ஏறக்குறைய முழுமையடைந்து  கையில் கிடைத்தபோது தாவரங்களின் வகைப்பாட்டில் பிழைகள் இருந்ததையும், பல சித்திரங்கள் துல்லியமாக இல்லாததையும் கண்டு மனமுடைந்து போனார். 

அதுவரையிலும் ஐரோப்பிய தாவரவியலாளர்களை மட்டுமே நம்பி இருந்த வான் ரீடி, மலபார் பகுதியின் தாவரங்களை  எப்படியாவது முறையாக ஆவணப்படுத்த முடிவுசெய்து, தனது நண்பரான கொச்சி அரசரின் உதவியை நாடிச் செல்ல முடிவுசெய்தார். என்ன கேட்டாலும் மறுக்கவே முடியாத உதவியொன்றை அரசருக்கு வான் ரீடி முன்பு செய்திருப்பதால், நிச்சயம் அவரிடம் உதவி கிடைக்கும் என அறிந்திருந்ததால், உடனே கொச்சி அரசரைச் சந்திக்கப் புறப்பட்டார். குதிரையில் செல்லும் வழியில் பழைய நினைவுகளை அவரது மனம் அசைபோட்டது.

1660-களில் கொச்சியில் போர்த்துகீசியர்களுக்கும் டச்சுக்காரர்களுக்கும் இடையே கடும் போர் நிலவியது. அதே சமயம் கொச்சி அரச குடும்பத்திலும் வாரிசுரிமைப் போட்டி தீவிரமாக நடந்தது. அரச குடும்பத்தினரை முழுவதுமாகக் கொல்ல போர்த்துகீசியர்கள் திட்டமிட்டிருந்தார்கள். ஒரு பழைய கோவிலில் கொச்சி ராணி கங்காதர லக்ஷ்மி ஒளிந்திருந்தார். அப்போது மிக இளைஞராக இருந்த வான் ரீடி, அந்த கோவிலுக்குச் சென்று கொச்சி ராணியை ஒரு பிராமணரின் முதுகில் சுமக்கச்செய்து டச்சு முகாமிற்கு   தூக்கிக்கொண்டு வந்து காப்பாற்றினார்.

ராணியைக் காப்பாற்றியதால், டச்சுக்காரர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்த வீரகேரள வர்மாவை அரசராக நியமிக்கும் உரிமையை டச்சுக்காரர்கள் அடைந்தார்கள். கைம்மாறாக வீரகேரள வர்மா வான் ரீடியுடன் நல்ல நட்புக் கொண்டிருந்ததோடு, அவரைத் தனது பிரதான ஆலோசகராகவும் நியமித்துக்கொண்டார். இந்த நட்புதான் டச்சுக்காரர்கள் கொச்சியில் உறுதியாகக் காலூன்ற உதவியது.

மிளகு, லவங்கப்பட்டை வணிகத்திற்காக டச்சுக்காரர்கள் சில ஒப்பந்தங்களைக் கொச்சி அரசருடன் ஏற்படுத்திக்கொண்டார்கள். இந்த ஒப்பந்தத்தின் மூலம் வான் ரீடிக்குக் கேரளா முழுவதும் பயணம் செய்யவும், தாவரங்களைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்கவும் தேவையான அதிகாரமும் பாதுகாப்பும் கிடைத்தன.

1656-ல் நெதர்லாந்தின் பிரபு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த இளம் ராணுவ வீரரான வான் ரீடி (Hendrik Adriaan van Rheede tot Drakenstein), கப்பலில் இந்தியாவிற்கு வந்தார். போர்ச்சுகீசியர்களுக்கு எதிரான பல கடும் போர்களில் ரீடியின் தீரத்தைக்கண்ட டச்சு அரசு அவருக்கு பல  பதவி உயர்வுகள் அளித்தது, விரைவில் ரீடி மலபாரின் ஆளுநராக  வந்து சேர்ந்திருந்தார்.

இளவயதிலேயே தாய் தந்தையை அடுத்தடுத்து இழந்த ரீடி அனாதையானார். உறவினர்களால் வளர்க்கப்பட்ட அவர், இளமையில் பெரும் கலகக்காரராகவே அறியப்பட்டார். தன்னுடைய 20-வது வயதில் ராணுவத்தில் இணைந்தார். ராணுவத்திலும் அவர் துணிச்சல் மிக்க  போர்வீரராகவும், முரட்டுத் துணிச்சல் மிக்கவராகவும் அறியப்பட்டார்.

அப்போது கேரளக் கடற்கரை  முழுவதுமே ஐரோப்பியர்களால் ‘மலபார் பகுதி’ என்று அழைக்கப்பட்டது. தாவரவியலில் முறையான படிப்போ அல்லது பயிற்சியோ வான் ரீடிக்கு இல்லை என்றாலும், மலபார் பகுதியின் தாவர வளம் அவருக்கு மிகுந்த ஆர்வத்தை ஊட்டியது.  நெதர்லாந்தில் வான் ரீடியின்  தந்தை வன அதிகாரியாக இருந்ததே, ரீடிக்குத் தாவரங்களின் மீது ஈர்ப்பு உண்டாக ஒரு முக்கியக் காரணமாக இருந்திருக்கலாம். உள்ளூர்வாசிகள் பல நோய்களுக்கு எளிய மூலிகைகளைக் கொண்டு சிகிச்சை பெற்று குணமடைவதையும் அவர் கவனித்தார்.

வான் ரீடி மலபார் தாவரங்களை ஆவணப்படுத்த விரும்பியதில் அவரது ஆர்வம் மட்டுமல்லாது அரசியலும் கலந்திருந்தது. ரீடியின் மேலதிகாரி ரைக்ளாப் வான் கோயன்ஸ் (Rijcklof van Goens), டச்சு தலைமையகத்தை இலங்கையின் கொழும்புப் பகுதியில் அமைக்க விரும்பி அரசுக்கு மிகுந்த அழுத்தம் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தார். 

அவருடன் முன்விரோதம் கொண்டிருந்த ரீடி, அதனை முறியடித்து, தனது விருப்பப்படி மலபாரில் தலைமையகத்தை அமைக்க வேண்டி, கொழும்புவைக் காட்டிலும் மலபார் வளம் நிறைந்தது என நிரூபிக்க அப்பகுதியின் அரிய தாவரங்களை ஆவணப்படுத்தி, ஐரோப்பாவிற்கு அனுப்பநினைத்தார், ஆனால் அவர் நினைத்த துல்லியம் அந்தத்தயாரிப்பில் இல்லை.

கொச்சி அரசரிடம்  ரீடி விஷயத்தைச் சொன்னதும், அவர் உடனே மற்ற குறுநில அரசர்களிடமிருந்தும், உள்ளூர் மக்களிடமிருந்தும் தாவரங்கள் மற்றும் தகவல்களைச் சேகரிக்க முழு ஒத்துழைப்பு வழங்கினார். மேலும், அரண்மனை வைத்தியர்களையும், ஈழவ சமூகத்தைச் சேர்ந்த கொச்சியின் மிகப்புகழ்பெற்ற ஆயுர்வேத வைத்தியர் இட்டி அச்சுதனையும் வான் ரீடியிடம் அவர் அறிமுகம் செய்து வைத்தார். 

அரசரின் அழைப்பின் பேரில் கோட்டைக்கு இட்டி அச்சுதன் முழு அரசு மரியாதையுடன் வரவழைக்கப்பட்டார். அவைக்கூடத்தின் அந்தச் சந்திப்பை பலர் ஆச்சரியமாகப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்கள். வான் ரீடி மிக உயரமாக, கட்டுமஸ்தான உடலமைப்புடன், ஐரோப்பியப் பட்டு அங்கியும் பொய்முடியும் அணிந்து கம்பீரமாகக் காட்சியளித்தார். அதற்கு நேர் எதிராக, கொச்சி மண்ணின் மைந்தனான இட்டி அச்சுதன் வெறும் முண்டு மட்டும் உடுத்திக்கொண்டு, கைகளில் பழைய பனை ஓலைச் சுவடிக்கட்டுகளுடன் வந்திருந்தார்.

அவர்கள் இருவருக்குமிடையில் மொழிப் பிரச்சனை இருந்ததால், துபாஷியாக (மொழிபெயர்ப்பாளராக) இம்மானுவேல் என்னும் பல மொழிகள் பேசத் தெரிந்த உள்ளூர்க்காரர் ஒருவர் நியமிக்கப்பட்டார். அச்சுதனின் எளிய தோற்றம், அவரது தாவர அறிவைக் குறித்த சந்தேகத்தை வான் ரீடியிடம் உண்டாக்கியது. அவர் அச்சுதனின் அறிவைச் சோதிக்க நினைத்தார்.

ரீடியிடம் இருந்த பிழைகள் கொண்டிருந்த படைப்பில் இருந்த சித்திரங்களைப் பார்த்து, அவற்றின் வாழிடம், வளரியல்பு, மருத்துவப் பண்புகள், அவை வளரும் மண் வகை மற்றும் அவற்றின் மலரும் காலம் ஆகியவற்றைப் பற்றி இட்டி அச்சுதன் மிகத் தெளிவாகக் கூறினார். தோற்றத்தை வைத்து அவரைக் குறைவாக எடைபோட்டிருந்த வான் ரீடி வாயடைத்துப் போனார். ஐரோப்பியர்கள் தாவரங்களை வகைப்படுத்துதலை இன்னும் முழுமையாக செய்து முடிக்காதிருக்கையில், இட்டி அச்சுதனின் இயற்கை அறிவும் வகைப்பாட்டியல் அறிவும் அவரை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது.

தலைமுறைகளாக பாரம்பரிய வைத்தியர்களாக இருந்த அச்சுதனின் குடும்பத்திற்குச் சொந்தமாக ஆயிரக்கணக்கான பழைய பனை ஓலைச் சுவடிகள் இருந்தன. அவற்றில் மூலிகைத் தாவரங்களைப் பற்றிய குறிப்புகள், தாவரத்தின் எந்தப் பாகம் மருத்துவப் பயன்களைக் கொண்டது, மருந்துகளைத் தயாரிக்கும் முறை மற்றும் சிகிச்சை முறைகள் ஆகியவை விளக்கமாக எழுதப்பட்டிருந்தன. அவற்றை ரீடிக்கு அச்சுதன் விளக்கினார்.

வான் ரீடி தயாரிக்கவிருந்த மலபாரின் தாவர ஆவணத்திற்காகத் தயாரித்து வைத்திருந்த லத்தீன் மொழியிலான அட்டவணைகளையும் பட்டியல்களையும் ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, முழுக்க முழுக்க அச்சுதனின் தாவரவியல் அறிவை மட்டுமே சார்ந்திருக்க அன்றே முடிவு செய்தார்.

வான் ரீடி இட்டி அச்சுதனுக்கு முழு அதிகாரமும் முழு மரியாதையும் அளித்து, அவருக்குத் தேவையான குழுவையும் முறையாக உருவாக்கிக் கொடுத்தார். ஐரோப்பியர்கள் இந்தியர்களை இப்படி நடத்தியது அக்காலத்தில் மிக அரிதாகவே நடந்தது. காலனித்துவ வரலாற்றாளர்களால் வியந்து பேசப்படும் ஒரு விஷயம்  வான் ரீடிக்கும் இட்டி அச்சுதனுக்கும் இடையே நிலவிய மிகச் சிறப்பான இந்த அறிவார்ந்த நட்புத்தான்.

17-ம் நூற்றாண்டின் கடுமையான சாதியக் கட்டமைப்புகள் மற்றும் நிறவெறி அடிப்படையிலான ஏற்றத்தாழ்வுகளுக்கு மத்தியில், இவர்கள் இருவருக்கும் இடையில் இருந்த பரஸ்பரப் புரிதலும் நட்பும் மிகுந்த ஆச்சரியத்திற்குரியது.

இது அக்காலத்தில் பெரும் விவாதத்திற்கு உள்ளானது; ஏனெனில், அச்சுதன் அக்காலக் கேரள உயர்சாதியினரால் ஒதுக்கப்பட்ட ஈழவ சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பாரம்பரிய வைத்தியர். இப்போது ‘சேர்த்தலா’ என்று அழைக்கப்படும் முந்தைய ‘கடகரைப்பள்ளி’ என்னும் கடற்கரை கிராமத்தில் பிறந்தவர். பிராமண அறிஞர்கள் மற்றும் ஐரோப்பிய அறிஞர்கள் இருந்த அதே குழுவில், அவர்களுக்கு இணையான இடத்தில் அச்சுதனை வான் ரீடி அமர வைத்தார். ஒரு  வைத்தியரை, ஆதிக்கச் சமூக அறிஞர்களுக்குச் சமமாக  ஒரு உயர்பதவியிலிருந்த ஐரோப்பியர் அங்கீகரித்தது, 17-ம் நூற்றாண்டின் சமூகச் சூழலில் ஒரு புரட்சிகரமான செயலாகக் கருதப்படுகிறது.

அச்சுதன், தனது குடும்பச் சொத்தாகத் தலைமுறை தலைமுறையாக வைத்தியர்களாக இருந்து வந்த தனது முன்னோர்கள் பாதுகாத்து வைத்திருந்த பனையோலைச் சுவடிகளிலிருந்து, வான் ரீடிக்குத் தேவையான அனைத்துத் தாவரவியல் தரவுகளையும் வழங்கினார். அந்தப் பனையோலைகளில் இருந்த மருத்துவ ரகசியங்களே ‘ஹோர்டஸ் மலபாரிகஸ்’ உருவாக முக்கிய அடிப்படையாக அமைந்தன.

அக்காலத்தின் கடுமையான சமூகக் கட்டுப்பாடுகளைக் காட்டிலும், இட்டி அச்சுதனின் ஆழமான அறிவின் மீது வான் ரீடி பெரும் மரியாதை கொண்டிருந்தார். வான் ரீடியும் அச்சுதனும் இந்த ஆவணப்படுத்துதல் பணிக்காக, மலபாரின் சதுப்பு நிலங்களிலும் அடர் காடுகளிலும் இணைந்து பயணித்தனர். பல நாட்கள் காடுகளிலேயே தங்கி, அங்கிருந்த அரிய வகைத் தாவரங்களைச் சேகரித்து, அவற்றின் மருத்துவக் குணங்களை ஆராய்ந்து ஆவணப்படுத்தினர்.

வான் ரீடி அமைத்த அந்த ஆய்வுக்குழுவில் ரங்க பட், விநாயக பண்டிட் மற்றும் அப்பு பட் ஆகிய மூன்று கொங்கணி பிராமண அறிஞர்களும் இடம்பெற்றிருந்தனர். இவர்கள் மூவரும் வான் ரீடியும் அச்சுதனும் தொகுத்த தகவல்களைத் தங்களின் அறிவுப்புலத்தைக் கொண்டு சரிபார்த்து உறுதி செய்தனர்.

வான் ரீடியின் நண்பரான யோகன்னஸ் காசேரியஸ் (Joannes Casearius) முழு ஆவணப்படுத்துதலையும் மேற்பார்வையிட்டார். குழுவினர் அடர் காடுகளில் தேடி அலைந்து நேரிடையாகத் தாவரங்களைக் கொண்டு வந்தனர். இட்டி அச்சுதன் அவற்றின் அடையாளங்களைக் கண்டு பெயரிட்டு, பிற தகவல்களையும் அளித்தார். அவருடன் இத்தாலிய கத்தோலிக்க இறைப்பணியாளரான பாதர் மேத்யூஸ் (Father Matheus) இருந்தார். இவ்வாறு பல்வேறு சமூகப் பின்னணியைக் கொண்ட அறிஞர்கள் ஒன்றிணைந்து ஒரு அறிவியல் ஆவணத்திற்காக உழைத்தது அந்த காலத்தின்மிக அரிதான ஒரு நிகழ்வு.

தாவரங்களைப் பறித்துச் சென்று உலர வைத்து (Herbarium) அவற்றை பார்த்து வரைவதற்குப் பதிலாக, வான் ரீடி, தாவரங்கள் வளரும் இடத்திற்கே ஓவியர்களை அழைத்துச் சென்றார். குழுவினர் அடர் காடுகளில் தேடி அலைந்து நேரிடையாகத் தாவரங்களைக் கொண்டு வந்தனர். இட்டி அச்சுதன் அவற்றின் அடையாளங்களைக் கண்டு பெயரிட்டு, பிற தகவல்களையும் அளித்தார்.

மலபாரைச் சேர்ந்த ஓவியர்கள் தாவரத்தின் கிளைகள், இலைகளின் அமைப்பு மற்றும் பூக்கள் விரியும் விதம் ஆகியவற்றை மிகத் துல்லியமாக வரைந்தனர். தாவரத்தின் நிஜமான அளவை (Life-size) அப்படியே காகிதத்தில் கொண்டு வர அவர்கள் முயன்றனர். இதற்காகப் பெரிய அளவிலான காகிதங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

 அச்சுதன் மலையாளத்தில் சொல்லச் சொல்ல, பலமொழி அறிஞர்கள் அவற்றை அவரவர் மொழிகளில் எழுதிக்கொண்டனர். 15-க்கும் மேற்பட்ட வைத்தியர்களும் தாவரவியலாளர்களும் அக்குழுவில் இருந்தனர்.

200 நபர்கள் தாவரங்களைத் தேடிக் கொண்டு வரும் பணியில் அமர்த்தப்பட்டிருந்தனர். அப்படிச் சேகரித்தவற்றின் பல விதைகள் டச்சு அரசிற்கு அனுப்பப்பட்டு, அங்கு அவை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு வளர்ந்தன. அவற்றில் பல தாவரங்கள் மிக அரியவை என ஐரோப்பியத் தாவரவியலாளர்களால் அடையாளம் காணப்பட்டன.

ஹோர்டஸ் மலபாரிகஸ் நூலின் தாவர வரைபடங்கள் முதலில் செப்புத் தகடுகளில் செதுக்கப்பட்டன. பின்னர், அந்தத் தகடுகளின் மீது மை தடவப்பட்டு, கையால் தயாரிக்கப்பட்ட உயர்தரக் காகிதங்களை அவற்றின் மீது வைத்து அழுத்தம் கொடுத்து அச்சுகள் எடுக்கப்பட்டன. இந்த ‘காப்பர் பிளேட் என்க்ரேவிங்’ (Copper Plate Engraving) முறை காரணமாகவே, 350 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் அந்தத் தாவரங்களின் இலை நரம்புகள் முதல் வேர் முடிச்சுகள் வரை மிகத் துல்லியமாக நம்மால் காண முடிகிறது  இம்முறை Intaglio printing  எனப்பட்டது. ஒவ்வொரு செப்புத் தகடு அச்சிலும் அந்தத்தாவரத்தின் பெயர் நான்கு மொழிகளில் (லத்தீன், மலையாளம், தமிழ் மற்றும் அரபி) பொறிக்கப்பட்டது.

17-ம் நூற்றாண்டின் தமிழ் மற்றும் மலையாள எழுத்துருக்கள் அச்சில் ஏறிய முதல் நூல் இதுதான்.   

ஆவணத்திற்காக வான் ரீடி செலவழித்த பெருந்தொகை, அவருடைய உயர் அதிகாரிகளால் மிகக் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது. நிர்வாக ரீதியாக அவர் கண்டிக்கப்பட்ட போதும், தான் செய்யும் அந்தச் செலவு அச்சுதனின் அனுபவ அறிவை நம்பியே செய்யப்படுவதாகவும், இந்தப் பணி வெற்றிகரமாக முடியும் என்றும் ரீடி உறுதியாகப் பதிலளித்தார்.

ரீடியின் பார்வையில், அச்சுதன் உலகின் ஒட்டுமொத்தத் தாவரங்களையும் அறிந்துவைத்திருந்த ஒரு மாபெரும் அறிஞராகத் தெரிந்தார். அதேபோல், அச்சுதனுக்கு வான் ரீடி என்பவர், தனது குடும்பத்திற்கு மட்டுமே சொந்தமாக இருந்த மூலிகை ரகசியங்களை உலகுக்கு வெளிச்சம் போட்டுக் காட்ட வந்த ஒரு அறத்தூதராகத் தோன்றினார்.

மிகத் துல்லியமான 794  சித்திரங்களுடனும், 742 தாவரங்களைக் குறித்த விளக்கங்களுடனும்  ஹோர்டஸ் மலபாரிகஸ் முழுமையாக உருவானது.

12 தொகுதிகள் கொண்ட, ‘மலபாரின் தோட்டம்’ என்று பொருள்படும் ஹோர்டஸ் மலபாரிகஸ் (Hortus Malabaricus), 17-ம் நூற்றாண்டின் ஒரு மாபெரும் தாவரவியல் பொக்கிஷம். இந்தியத் தாவரங்கள் குறித்த ஆவணங்களில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்படும் இந்த மாபெரும் படைப்பை உருவாக்கி முடிக்க சுமார் 30 ஆண்டுகள் (கிட்டத்தட்ட 1674 முதல் 1703 வரை ) ஆனது. தாவரங்களைச் சேகரித்தல், அவற்றை ஓவியங்களாக வரைதல், உள்ளூர் அறிஞர்களான இட்டி அச்சுதன் போன்றவர்களிடம் இருந்து தகவல்களைப் பெறுதல் மற்றும் அவற்றை லத்தீன் மொழிக்கு மொழிபெயர்த்தல் என மிக நீண்ட உழைப்பு இதில் அடங்கியுள்ளது.

இதன் முதல் தொகுதி 1678-ல் வெளியானது. மொத்தம் 12 தொகுதிகள் கொண்ட இந்த வரிசை 1703 வரை தொடர்ந்து வெளியிடப்பட்டது

பல்லாண்டு கால உழைப்பில் உருவான ஹார்டஸ் மலபாரிகஸில் 794 செப்புத் தகடு சித்திரங்கள்  இடம்பெற்றுள்ளன.  இது இந்தியாவின் மலபார் கடற்கரைப் பகுதியில் (இன்றைய கேரளா, கர்நாடகா, தமிழ்நாடு பகுதிகள்) காணப்பட்ட தாவரங்களைப் பற்றிய உலகின் மிக விரிவான மற்றும் பழமையான அறிவியல் ஆவணம்.

ஹோர்டஸ் மலபாரிகஸின் முன்னுரையில் உள்ளூர் மக்களின் தாவரவியல் அறிவு தன்னைப் பிரமிக்க வைத்ததாக ரீடி குறிப்பிட்டுள்ளார். மேலும், அவர் உள்ளூர் மக்களை வெறும் “தகவல் தருபவர்கள்” (Informants) என்று குறிப்பிடாமல், அவர்களை “நூலாசிரியர்கள்” (Authors/Masters) என்றே கௌரவித்துக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

இந்த நூலின் மிக முக்கியமான வரலாற்று அம்சம், அதன் முதல் தொகுதியில் இடம்பெற்றுள்ள சான்றொப்பங்கள் (Declarations) தான். இதில் இட்டி அச்சுதன் தனது கைப்பட எழுதிய சான்றொப்பம் உலகப் புகழ்பெற்றது. முதல் தொகுதியில் (Volume 1) இட்டி அச்சுதனின் சான்றொப்பம் இடம்பெற்றுள்ளது. இட்டி அச்சுதன் இதனைத் தனது சொந்த மொழியான மலையாளத்தில், அக்காலகட்டத்தின் வரிவடிவமான ‘கோலெழுத்து’ முறையில் எழுதினார்.

 1675 ஏப்ரல் 20-ம் தேதியிட்ட அந்தச் சானறொப்பத்தில், வான் ரீடியின் வேண்டுகோளின்படி மலபார் காடுகளில் உள்ள தாவரங்களின் மருத்துவக் குணங்களையும், பெயர்களையும் தனது குடும்பப் பாரம்பரிய வைத்திய ஏடுகளின் அடிப்படையில் உண்மையாகத் தெரிவித்துள்ளதாகக் இட்டி அச்சுதன் கையொப்பமிட்டுள்ளார். இட்டி அச்சுதனின் அந்த எழுத்துதான், ஒரு இந்தியத் தாவரவியலாளரின் அறிவு ஐரோப்பிய அறிவியல் நூலில் முறையாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட முதல் நிகழ்வாகும்.

அச்சுப்பிரசுரம் அறிமுகமாகியிருந்த அந்தத் தொடக்கக் காலத்தில், அவருடைய கையொப்பமும் குறிப்புகளுமே அந்தப் பிரம்மாண்டமான நூலில் முதல் மலையாள அச்சுப் பதிவுகளாக அமைந்தன.

இட்டி அச்சுதனுடன் பணியாற்றிய மற்ற மூன்று கொங்கணி பிராமணர்களும் அதே முதல் தொகுதியிலேயே தங்களது சான்றொப்பங்களை சமஸ்கிருத மொழியில், தேவநாகரி வரிவடிவத்தில் எழுதியிருக்கின்றனர்.

ஹார்டஸ் மலபாரிகஸ் எத்தனை பிரதிகள் உருவாக்கப்பட்டன என்னும் துல்லியமான எண்ணிக்கை அதிகாரப்பூர்வமாகப் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்றாலும், ஐரோப்பாவின் முக்கிய  நூலகங்கள், பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் டச்சு கிழக்கு இந்திய கம்பெனியின் உயர் அதிகாரிகளுக்காகச் சில நூறு பிரதிகள் அச்சடிக்கப்பட்டதாக வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர்.

இன்று உலகம் முழுவதும் உள்ள முக்கிய அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தாவரவியல் ஆய்வு மையங்களில் இதன் அசல் பிரதிகள் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன.

அந்த 12 தொகுதிகளில் பல  ஐரோப்பாவின் டச்சு இளவரசர்கள், ஆம்ஸ்டர்டாம் நகர மேயர்கள் மற்றும் டச்சு கிழக்கு இந்திய கம்பெனியின்  உயர்மட்ட அதிகாரிகளுக்குச் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன. இது அக்காலகட்டத்தின் அரசியல் மற்றும் நிதி ஆதரவைப் பெறுவதற்காகச் செய்யப்பட்டது.  

முதல் தொகுதி  டச்சு குடியரசின் ஆட்சியாளர்களுக்கும் மற்றும் இளவரசர் வில்லியம் III அவர்களுக்கும் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. இரண்டாம் தொகுதி ஆம்ஸ்டர்டாம் நகரின் மேயர்களுக்கும்  டச்சு கிழக்கு இந்திய கம்பெனியின் இயக்குநர்களுக்கும் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. முதல் தொகுதியின் ஒரு பிரதி, திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள அவிட்டம் திருநாள் நூலகத்தில் (Sri Chithira Thirunal Granthasala) இன்றும் இருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது.

செய்த உதவிக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக, வான் ரீடி தனது நூலின் மூன்றாவது தொகுதியை  கொச்சி ராஜா வீர கேரள வர்மாவுக்கு அர்ப்பணித்தார். இந்த மூன்றாம் தொகுதியில்தான் வான் ரீடி, மலபார் காடுகளின் அழகு மற்றும் அங்குள்ள தாவரங்களின் பன்முகத்தன்மை குறித்து மிகவும் உணர்ச்சிகரமான ஒரு முன்னுரையை எழுதியிருக்கிறார்.

‘ஹார்டஸ் மலபாரிகஸ்’ எந்த அளவுக்குத் துல்லியமாக இருந்தது என்றால், பிற்காலத்தில் தாவர வகைப்பாட்டியலின் தந்தை எனக் கருதப்படும் கார்ல் லின்னேயஸ், தனது வகைப்பாட்டியலை உருவாக்கியபோது இந்த நூலைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். அதைக் கொண்டே நூற்றுக்கணக்கான தாவரங்களுக்கு அவர் இருசொற் பெயரிட்டு (Binomial Nomenclature) வகைப்படுத்தினார். ஒரே ஒரு பக்கத்தில் அந்தத் தாவரத்தின் இலை, மலர், கனி, விதை ஆகியவற்றைப் படம் வரைந்து காட்டியதன் மூலம், ஐரோப்பிய தாவரவியலாளர்களுக்கே தாவரங்களை ஆவணப்படுத்துதலில் ஒரு வழிகாட்டுதலையும் அந்த ஆவணம் செய்தது. 

காலனி ஆதிக்கத்திற்குப் பல்லாண்டுகள் முன்பாகவே, இந்தியாவில் இருந்த தாவரங்கள் குறித்த மரபார்ந்த அறிவுக்கும் மேற்கத்திய அறிவியலுக்கும் ஒரு பாலமாக ‘ஹார்டஸ் மலபாரிகஸ்’ திகழ்ந்தது. வரலாற்றிலேயே மலையாள மொழி முதன்முதலில் அச்சில் ஏறியது இந்த நூலின் மூலமாகத்தான். தாவரவியல் ரீதியாக மட்டுமல்லாமல், மொழியியலாளர்களுக்கும் 350 ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகப் புழக்கத்தில் இருந்த மொழியைப் பற்றிய ஒரு நேரடி ஆவணமாக ‘ஹார்டஸ் மலபாரிகஸ்’ இன்றைக்கும் இருக்கிறது.

‘ஹார்டஸ் மலபாரிகஸ்’ நூலை அடிப்படையாகக் கொண்டு கேரளாவில் அமைக்கப்பட்டுள்ள ஹார்டஸ்மலபாரிகஸ் பூங்கா திருச்சூர் மாவட்டத்தில் உள்ள செருதுருத்தி என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ளது. சுமார்  30 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ள இந்தத் தாவரவியல் பூங்கா, அந்த நூலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள 742 தாவரங்களைச் சேகரித்துப் பாதுகாப்பதையே முதன்மை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

 இங்கு 1,700-க்கும் மேற்பட்ட தாவர இனங்கள் உள்ளன. குறிப்பாக, அந்த 12 தொகுதிகளில் இட்டி அச்சுதன் அடையாளம் காட்டிய பெரும்பாலான மூலிகைகள் மற்றும் மரங்களை இங்கே நேரிடையாகக் காணலாம

7 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ள அடர்ந்த காடு போன்ற  ரீடியம் என்னும் பகுதி பறவைகளைப் பார்ப்பதற்கும் இயற்கையை ரசிப்பதற்கும் ஏற்றது. மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அரிய வகைத் தாவரங்களைக் கொண்ட பழமையான பகுதி மலபார் தோட்டம் எனப்பெயரிடபட்டிருக்கிறது.

இந்தியாவின் பாரம்பரிய வழிபாட்டு முறைகளையும் இயற்கையுடனான தொடர்பையும் விளக்கும் ஒரு பகுதியாக இப்பூங்காவில் .யோகினி கோயில் அமைந்திருக்கிறது.  

இந்த யோகினி கோவில், வெறும் வழிபாட்டுத் தலம் மட்டுமல்ல;  தாவரவியலையும் கலாச்சாரத்தையும் இணைக்கும் ஒரு அற்புதமான இடமாகும். அங்கே அவ்ழிபடு தெய்வமாக தஷபுஷ்பதேவதைகள் இருக்கிறார்கள்.

தசபுஷ்பம் என்பது கேரளாவின் பாரம்பரியத்தில்  பத்து மூலிகைத் தாவரங்களின் தொகுப்பாகும். இவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வத்துடன் தொடர்புடையவை .(கருக , முயல் செவியன் , திருதாளி , நிலப்பனை, கைய்யுண்ணி, விஷ்ணுகிராந்தி, பூவாங்குருன்னல், முக்குட்டி , உழிஞை ,செருபூளை.)

இந்தப் பூங்காவின் நுழைவாயிலில் அந்தமானுக்குச் சொந்தமான கொடிமூங்கில் படர்ந்திருக்கும் மாமரத்தடியில், வான் ரீடியின் மார்பளவு சிலை இருக்கிறது. 14 பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருக்கும் இந்தப் பூங்காவின் ஒரு பகுதி வான் ரீடியின் பெயராலேயே அழைக்கப்படுகிறது.

19-ம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த டச்சு-ஜெர்மன் தாவரவியலாளரான கார்ல் லூத்விக் ப்ளூம் (Karl Ludwig Blume), ஒரு முக்கியமான ஒப்பீட்டை முன்வைத்தார். 17-ம் நூற்றாண்டிலேயே லின்னேயஸ் (Linnaeus) போன்ற உலகப் புகழ் பெற்ற தாவரவியலாளர்களுக்கு இணையான அறிவை அச்சுதன் கொண்டிருந்தார் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டி, உலகம் லின்னேயஸைத் “தாவர வகைப்பாட்டியலின் தந்தை” என்று கொண்டாடும் வேளையில், அதற்கு நிகரான அறிவைக் கொண்டிருந்த அச்சுதனை வரலாறு மறைத்துவிட்டதை அல்லது மறந்துவிட்டதை ஒரு வரலாற்றுத் துரோகம் என்றார் அவர்.

அச்சுதனின் பெருமையை நிலைநாட்ட விரும்பிய ப்ளூம், ஒரு தாவரப் பேரினத்திற்கு ‘அச்சுடேமியா’ (Genus Achudemia) என்று பெயரிட்டு அவரை கௌரவித்தார்.

கடந்த 2012-ம் ஆண்டில், சுமார் 350 ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக ஹோர்டஸ் மலபாரிகஸ் நூலில் குறிப்பிடப்பட்டிருந்த தாவரங்களைத் தேடும் பணியைத் தாவரவியலாளர்கள் மேற்கொண்டனர். நவீன டி.என்.ஏ பார்கோடிங் (DNA Barcoding) தொழில்நுட்பத்தின் உதவியுடன் அந்தத் தாவரங்கள் அனைத்தும் ஒவ்வொன்றாக அடையாளம் கண்டறியப்பட்டன.  

ஹோர்டஸ் மலபாரிகஸ் ஆவணத்தைத் சுமார் 30 ஆண்டுகள் கடுமையாக முயன்று, லத்தீன் மொழியிலிருந்து ஆங்கிலம் மற்றும் மலையாள மொழிகளில் முழுமையாக மொழிபெயர்த்த டாக்டர் கே. எஸ். மணிலால் அவர்களின் பணி மிகுந்த பாராட்டுக்குரியது. இந்த மாபெரும் படைப்பை அவர்  அந்த மூல ஆவணத்தின் நாயகனான இட்டி அச்சுதனுக்கே சமர்ப்பணம் செய்திருந்தார். அந்த மொழிபெயர்ப்பு நூலின் முதல் பிரதியானது, இட்டி அச்சுதனின் பூர்வீகமான சேர்த்தலையில் வசிக்கும் அவருடைய நான்காவது தலைமுறை வாரிசுகளிடமே வழங்கப்பட்டது. ஒரு எளிய வைத்தியரின் அறிவுக்கு, நூற்றாண்டுகள் கடந்த பிறகு ஒரு நவீன கால அறிஞர் செய்த மிகச்சிறந்த கௌரவம் இது.

இட்டி அச்சுதனின் இறுதிக்காலம் கொச்சியில்தான் கழிந்தது என்றாலும், அவரது மறைவு குறித்த எந்தத் தகவலும் எங்கும் குறிப்பிடப்படவில்லை. அவரது சொந்த கிராமமான கடக்கரைப்பள்ளியில், அவர் டச்சுக்காரர்களால் கப்பல் வழியாக நெதர்லாந்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, பயண வழியில் கப்பல் விபத்தில் உயிரிழந்தார் என்றும்;  அவர் ஐரோப்பா சென்றடைந்து அங்குள்ள கடும் குளிரால் நோய்வாய்ப்பட்டு அங்கேயே இறந்தார் என்றும் இருவேறு கருத்துகள் சொல்லப்படுகின்றன.  ஆனால், 1675 முதல் 1700 வரையிலான  ஐரோப்பாவிற்குச்சென்ற கப்பல் பயணிகளின் பட்டியலில் ‘இட்டி அச்சுதன்’ என்றோ அல்லது ‘வைத்தியர்’ என்றோ ஒரு பெயரும் இல்லை என்பதை மணிலால் தெரிவிக்கிறார். எனவே, அவரது மரணம் இன்றும் ஒரு மர்மமாகவே இருக்கிறது.

 ஓலைச் சுவடிகளையெல்லாம் ஒரு பெரிய பிரம்புக் கூடையில் போட்டு, தன் பக்கத்து வீட்டிலிருந்த கொங்கணி பிராமணக் குடும்பத்திடம் பத்திரமாகப் பாதுகாக்கும்படி சொல்லிவிட்டு, தான் தேசாந்திரம் போவதாகச் சொல்லிச் சென்றவர், பின்னர் ஊர் திரும்பவே இல்லை என்றும்  கொச்சிப்பகுதியில் தகவல் சொல்லப்படுகின்றது.

ஒருவேளை ‘ஹார்டஸ் மலபாரிகஸ்’ உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, மேலும் தாவரங்களைத் தேடி  அச்சுதன் ஒரு நீண்ட பயணம் சென்றிருக்கலாம் அல்லது ஏதேனும் அடர் காட்டில் மூலிகைகளைத் தேடிச் செல்கையில் உயிரிழந்திருக்கலாம். ஆனால், அவருக்குப் பிறகு அக்குடும்பத்தின் வைத்திய மரபின் சரடு அறுந்து போனது.

வான் ரீடிக்கு அச்சுதன் உதவிய பனை ஓலைச் சுவடிகள் 1963-ல் முற்றிலுமாக அழிந்தன. ஆனால், அதிர்ஷ்டவசமாக பிரம்புக் கூடையில் அவர் பக்கத்துவீட்டுக்குக் கொடுத்தனுப்பிய ஓலைச் சுவடிகள் மட்டும் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தன.

இட்டி அச்சுதனுக்குத் திருமணம் நடந்ததா, அவரது மனைவி மற்றும் மக்கள் யார் என்பது போன்ற தகவல்களை இன்று வரை அறிந்து கொள்ள முடியவில்லை. 

இட்டி அச்சுதனின் சொந்த வீட்டையும், மூலிகைப்பூங்கா அமைந்திருந்த  நிலத்தையும், அவரது  நான்காம் தலைமுறை வழித்தோன்றலான புஷ்கரன் கடன் சுமையின் காரணமாக இரண்டு வங்கிகளில் அடமானம் வைத்திருந்தார். நிலத்தை மீட்க முடியாமல் புஷ்கரன் தற்கொலை செய்து கொண்டார். புஷ்கரனின் மனைவி உமாயம்மாவும் குழந்தைகளும் இப்போது கடனில் இருக்கும் அந்த நிலத்தின் பின்புறமாக வசிக்கிறார்கள்.

300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர் மருந்துகள் தயாரித்துக் கொண்டிருந்த  குரியால எனபப்டும் அந்தச் சிறு குடிசையின் முன்பாக, அவருக்கென்று ஒரு அகல் விளக்கு நாள்தோறும் அவரது அடுத்தடுத்த தலைமுறை உறவினர்களால் இன்றளவும் மாலையில் ஏற்றப்படுகிறது.

சிறிய மரவீடான அது மிகவும் சிதைந்து போய் அழியும் விளிம்பில் இருக்கிறது.

உமாயம்மாவிற்கு ‘ஹோர்டஸ் மலபாரிகஸ்’ என்னும் பெயரைப் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை. அவருக்குத் தெரிந்ததெல்லாம், அவரது முன்னோர்களில் ஒருவர் 300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மிகப்பெரிய புகழ்பெற்ற வைத்தியராக இருந்து, வெளிநாட்டவர்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, கப்பல் பயணத்தின் போது இறந்தார் என்பது மட்டும்தான் இன்றும் நெதர்லாந்திலிருந்து பல சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு வந்து செல்கிறார்கள் என்கிறார் உமாயம்மா

வான் ரீடி திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. ஆனால், பிரான்சினா (Francina) என்னும் டச்சு-மலபார் பெண்ணை மகளாகத் தத்தெடுத்துக் கொண்டார். பிரான்சினா, ரீடியின் இறுதி காலம் வரை அவருடன் இருந்தார். ரீடி மரணமடைந்து அவரது உடல் சூரத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டபோது பிரான்சினா உடனிருந்தார்.

இலங்கையிலிருந்து சூரத்திற்கு வந்து கொண்டிருந்த ஒரு கடற்பயணத்தின் இடையில், வான் ரீடி 1691-ம் ஆண்டு டிசம்பர் 15 அன்று மும்பைக் கடற்கரைக்கு அருகே கப்பலில் மரணமடைந்தார். அதிகாரபூர்வமாக அவரது திடீர் மரணத்திற்குக் காரணம் அம்மை நோய் என்று சொல்லப்பட்டாலும், நேர்மையாக இருந்து பலரின் எதிர்ப்புகளைச் சம்பாதித்துக்கொண்ட ரீடிற்கு, கப்பலில் நஞ்சூட்டப்பட்டது என்றும் சொல்லப்படுகிறது.

சூரத்தின் மாபெரும் டச்சுக் கல்லறைத்தோட்டத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய கல்லறையில், ‘இந்தியத் தாவரவியலின் தந்தை’ எனச் சொல்லுமளவிற்குத் தாவரங்களை ஆவணப்படுத்திய   ரீடிஉறங்குகிறார்.

இட்டி அச்சுதனும் ரீடியும் வெவ்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும், தாவரங்கள் மீதான ஆர்வம் அவர்களை நண்பர்களாக்கியது. ஒருவரிடம் அனுபவ அறிவும், இன்னொருவரிடம் அதை உலகிற்குச் சொல்லும் வசதியும் இருந்ததால் இவர்கள் இருவரும் இணைந்து உருவாக்கிய ஹார்டஸ்மலபாரிகஸ் என்னும் அரிய தாவரவியல் தொகுப்பு காலத்தைக் கடந்த ஒரு வரலாற்றுப் பொக்கிஷமாக இருக்கிறது. இவர்கள் இருவரின்  மரணமும்  மர்மமாகவே இருக்கிறது.

1760-களின் இறுதியில் HMS Endeavour கப்பல் தென்பசிஃபிக் கடலின் மனிதவாசம் படாத பிரதேசங்களையெல்லாம் கடந்து சென்றுகொண்டிருந்தது. அந்தப்பயணத்தினூடே பழங்குடியினரின் வாழ்விடங்களில் மட்டும் இருந்த செம்பருத்திச் செடியின் விதைகளும் மேற்கத்திய உலகிற்குப் பயணித்தன. 

நம் வீடுகளில் எளிமையாக வளர்ந்து கொண்டிருக்கும் செம்பருத்தி வெறும் தாவரவியல் அற்புதம்  மட்டுமல்ல; அது மனிதத் தேவைகளுக்கும், அந்தத் தேவைகளைத் தீர்ப்பதன் மூலம் தாங்களின் வாழ்வையும் பரவலையும் உறுதிசெய்துகொண்ட  தாவரங்களின் நுண்ணறிவிற்கும் இடையே காலம் காலமாக நிகழ்ந்து வரும் ஒரு உயிரியல் ஒப்பந்தமும் கூட.

1769-ல் கேப்டன் ஜேம்ஸ் குக்கும் அவரது கப்பலின் தாவரவியலாளரான ஜோசப் பேங்க்ஸும் தஹிதி தீவில் நுழைந்தார்கள். அவர்களுக்கு அழகிய செம்பருத்தி மலர்களால் ஆன மாலைகளை அணிவித்து அத்தீவின் பழங்குடியினர் வரவேற்பு அளித்தார்கள். மலர்களில் அழகென்றால் ரோஜாதான் என்று அறிந்திருந்த அவர்களுக்கு, இரத்தச் சிவப்பில் மிகப்பெரியதாக இருந்த, மலரின் நடுவில் இருந்து சிறு கம்பி போல நீட்டிக்கொண்டிருந்த மகரந்தக் குழாயுடன் கூடிய அந்த அழகிய மலர் பெரிய தாவரவியல் அதிசயமாகத் தெரிந்தது.

அதை தஹிதி தீவுவாசிகள் ‘கட்டுமர மலர்’ என அழைத்தார்கள். அவர்களின் முன்னோர்களின் கடற்பயணங்களில் கட்டுமரங்களில் அவர்களின் பயணத் துணையாக எப்போதும் இருந்ததால், அம்மலருக்கு அப்பெயர் வந்திருந்தது.

அக்காலத்தில் கடற்பயணங்களில்  உணவுக்காக சேம்பு, கறிப்பலா, மற்றும் வாழை  ஆகியவற்றைப் போலவே,  மருத்துவ உபயோகங்கள் கொண்டிருந்த, அடர்நிறச்  சாயம் அளித்த செம்பருத்தியும்  தவறாமல் கொண்டு செல்லப்பட்டது. கடற்பயணங்களில், கரையொதுங்கிய பல  தீவுகளிலிருந்த  மலர்ச் செடிகளில் செம்பருத்திச்செடியின் ஆதிப்பயிர் கடற்பயணிகளால்  கலப்பினச் சோதனைகளுக்கு உட்பட்டிருக்கலாம்.  நீண்டகாலப்பயணத்துக்குப்பிறகு இவை இந்தியா மற்றும் சீனாவை வந்து சேர்ந்தபோது, மனிதர்களால் முழுமையாக மேம்படுத்தப்பட்ட ஒரு பயிரிடு வகையாக (Cultigen) இப்போதிருக்கும் செம்பருத்திச்செடியாக  மாறியிருக்கக் கூடும்.

குக்கும் பேங்க்ஸும் அந்த மலர்ச்செடி அந்தத் தீவின் காடுகளில் எங்கும் வளர்ந்திருக்கவில்லை என்பதை அறிந்தார்கள். அந்தத் தீவுவாசிகளால் எங்கிருந்தோ கொண்டுவரப்பட்டு, அவர்களின் அன்றாட வாழ்வில் மிக முக்கியப் பங்கை வகிக்கும் ஒரு மலராக அது இருந்ததையும் அவர்கள் கவனித்தார்கள்.

கப்பல் குழுவினர் தஹிதியில் தங்கியிருந்த காலத்தில், அத்தீவுவாசிகள் மரவுரி ஆடைகளில் பிற தீவினரைப் போல சாயக் கற்கள் அல்லது கரியைக் கொண்டு சாயமிடாமல், செம்பருத்தியின் செவ்விதழ்களைக் கற்களுக்கடியில் வைத்து நசுக்கிப் பிழிந்து கிடைக்கும் சிவப்புச் சாற்றை, சிறிது நேரத்தில் ஆழ்ந்த பழுப்பு நிறம் கொண்டு விடும்போது அதைக்கொண்டு மரவுரிகளுக்குச் சாயமிடுவதை குக்கின் குழுவினர் அதிசயமாகக் கவனித்துப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.

அதே சாயத்தைப் பெண்கள் புருவங்களுக்கும் தலைமுடிக்கும் சாயமிட்டுக்கொள்வதும் குக்கினால் ஆவணப்படுத்தப்பட்டது.

குக் மற்றும் பேங்க்ஸ் வரைந்த நேர்த்தியான செம்பருத்திச் செடியின், மலரின் சித்திரங்களும், அவர்கள் சேகரித்த செம்பருத்திச் செடியின் உலர் தாவரங்களும், விதைகளும் கியூ ராயல் தாவரவியல் பூங்காவிற்கு வந்து சேர்ந்தன. பின்னர் உலகின் பல பாகங்களுக்கும் செம்பருத்தி அறிமுகமானது.

செம்பருத்தி மலர் ஐரோப்பிய தாவரவியலாளர்களுக்கு ஒரு சவாலாக இருந்தது. அந்த அழகிய மலர்ச்செடி பசிஃபிக் பகுதியினரின் மிகப்பெரிய கண்டுபிடிப்பு என்பதையும், செம்பருத்தி ஒரு ‘மனிதப்பயிரிடு வகை’ என்பதையும், மனிதர்களால் அவர்களின் தேவைக்கேற்ப மறுசீரமைப்பு செய்யப்பட்டு, தொடர்ந்து மாற்றம் செய்யப்பட்டு வளர்க்கப்படும், காட்டு மூதாதையர்கள் ஏதுமில்லாத ஒரு தாவரம் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்.

சீனா, இந்தியா மற்றும் ஆப்பிரிக்கக் காடுகள் எதிலும் செம்பருத்தியின் காட்டு மூதாதையர்கள் இல்லை. எனவே, இவை இந்தியாவையோ அல்லது அந்த நாடுகளையோ பூர்வீகமாகக் கொண்டிருக்க முடியாது. இந்தியப் பெருங்கடல் தீவுகளில் இருந்த H. liliiflorus மற்றும் H. schizopetalus ஆகிய இரு இனங்களின் அழகிய மலர்களைக் கண்ட பண்டைய மாலுமிகள், கலப்பினச் சோதனைகள் மூலம் உருவாக்கியவையே இன்றைய செம்பருத்தியின் மூதாதையர்களாக இருக்கக்கூடும். காட்டு மூதாதையர்கள் மட்டுமல்ல, புதைபடிம எச்சங்களும் (Fossils) செம்பருத்திக்கு இல்லை என்பது, இது ஒரு பயிரிடு வகை (Cultigen) என்பதற்குச் சான்றாகும்.

ஜேம்ஸ் குக்கினால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட செம்பருத்தி, பின்னர் வெகுவேகமாக உலகெங்குமே பெருகிப் பரவியது. தொடக்க நாட்களில் குக் ஆவணப்படுத்தியதிலிருந்து, கடற்பயணத் துணையான செம்பருத்தியின் பயன் உலகெங்குமே பரவலாகப் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது.

விழியை இழந்த தாவரவியலாளர் ஜார்ஜ் ஈபர்ஹார்ட் ரம்பீயஸ் (Georg Eberhard Rumphius), 17-ம் நூற்றாண்டில் செம்பருத்திச் சாற்றை அம்போன் தீவுப் பெண்கள் கண் புருவம் மற்றும் தலைமுடிக்குச் சாயமேற்றப் பயன்படுத்துவதைத் தனது Herbarium Amboinense என்னும் நூலில் பதிவு செய்திருக்கிறார்.

செம்பருத்தி அக்காலத்தில் அழகுத் தாவரமாக மட்டுமல்லாமல், அதன் மருத்துவக் குணங்கள் கொண்ட பிசுபிசுப்பான திரவம், சாயம் மற்றும் தண்டின் நார் போன்றவற்றுக்காகச் சாகுபடி செய்யப்பட்ட ஒரு பணப்பயிராகவே இருந்தது.

உண்மையில் செம்பருத்தி குக்கினால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு உலகளாவிய பயன்பாட்டுக்கு வந்தது என்பது வெறும் தற்செயலான ஒரு தாவரக் கண்டுபிடிப்புத்தான். உண்மையில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து தாவரப் பொறியியல் மற்றும் கலப்பினச் சோதனைகள் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட, அழகுக்கும் தாவரஅறிவியலுக்குமான உலகளாவிய குறியீடாகவே செம்பருத்தி இன்றுவரை இருக்கிறது. மனிதகுல வரலாற்றில் செம்பருத்திக்கென மிகத் தனித்துவமான ஒரு இடம் இருக்கிறது.

கூடவே செம்பருத்தித் தாவரத்தின் புத்திசாலித்தனமும் வியக்கவைக்கும் ஒன்று. மனிதர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, நறுக்கப்பட்ட தண்டு (Stem cuttings) மூலம் இனப்பெருக்கம் செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, இயற்கையாகவே வளர்ந்த செம்பருத்திச் செடிகள் மலர்களை உருவாக்கி, மகரந்தச் சேர்க்கையாளர்களைக் கவர்ந்து, பாலினப் பெருக்கம் செய்து விதைகளை உருவாக்கின. விதைகளை உருவாக்கச் செம்பருத்திச் செடிக்கு, பிற செடிகளைப் போலவே ஏராளமான ஆற்றல் தேவைப்பட்டது. உருவாகும் விதைகளைப் பல இடங்களுக்கும் பரவச் செய்து, சந்ததிகளின் வாழ்வை உறுதிப்படுத்தவும் ஆற்றல் தேவைப்பட்டது.

ஆனால் செம்பருத்தி ஒரு பயிரிடு இனமாக மனிதர்களால் மாற்றப்பட்ட பிறகு, அது பாலினப் பெருக்கத்திற்குச் செலவழித்த, 20 விதைகள் கொண்ட கனியை உருவாக்குவதற்குத் தேவையான ஆற்றல்  அப்படியே மீதமானது. பலமுறை கலப்பினச் சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டதால், 4, 6 அல்லது சில சமயங்களில் 8 ஜோடி குரோமோசோம்களைக் (Polyploidy) கொண்ட செடியாக இருந்ததால், வீரியம் அதிகமுள்ள அதிக வெப்பம் உள்ளிட்ட பல சூழல் சிக்கல்களுக்கு எதிர்ப்புத் திறன் கொண்டிருந்த ஒரு செடியாக மாறிய செம்பருத்திக்கு  விதைகள் உருவாகாத மலட்டுத்தன்மையும் உண்டானது.

தானாகவே மலட்டுத்தன்மையை உருவாக்கிக்கொண்ட செம்பருத்திச் செடியிலிருந்து முளைதிறன் இல்லாத விதைகள் சிறிது காலம் உருவாகின. பிற்பாடு தனது புத்திசாலித்தனத்தினால், முளைக்காத விதைகளை அளிக்கத் தேவைப்பட்ட ஆற்றலை, மலர்களை மிக அழகாகவும் மிகப் பெரியதாகவும் உருவாக்குவதற்குச் செலவழித்து கனிகள் உருவாக்கத்தை நிறுத்திக்கொண்டது செம்பருத்தி. 

மனிதர்களின் மலர்களுக்கான ஆசையைத் தூண்டி, அதன் மூலம் தனது இனப்பெருக்கத்தையும் சந்ததிப்பரவலையும் உறுதி செய்துகொண்டது செம்பருத்தி.

செம்பருத்திச் செடி தனது அழகான, பெரிய வண்ணமயமான மலர்களையும், மருத்துவப் பயனுள்ள வழுவழுப்புத் தன்மையையும் மனிதர்களைத் தன்பக்கம் ஈர்ப்பதற்கான ஒரு உத்தியாகக் கையாண்டது. 

“நான் உங்களுக்கு அழகையும் பயன்களையும் தருகிறேன்; பதிலுக்கு நீங்கள் என்னை அழிந்துபோகாமல் அடுத்தடுத்த இடங்களுக்குக் கொண்டு செல்ல வேண்டும்” என்னும் ஒரு உயிரியல் ஒப்பந்தத்தின் மூலம் இன்றுவரை உலகின் மிக விரும்பப்படும் பாலிலா இனப்பெருக்கம் மூலம் பரவும் செடியாகச் செம்பருத்தி இருக்கிறது.

தனது இனப்பெருக்கத்திற்கு விதைகளை நம்பியிருக்காமல் மனிதனின் தேவையையும் ஆசையையும் மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டு உலகெங்கும் பரவிய தாவரங்களில் செம்பருத்தி முதன்மையானது. கடற்பயணங்களில் தேவைப்படும் மருந்துகளுக்கும் சாயத்துக்கும் மிக அவசியமானதொரு செடியாக இருந்ததன் மூலம் தனது கடல்வழிப் பயணத்தையும் செம்பருத்தி உறுதி செய்துகொண்டது.

இதன் புத்திசாலித்தனத்திற்கு இன்னும் ஒரு உதாரணமாகச் செம்பருத்திச் செடி ஒரு ‘பேக்-அப்’ (Back-up) உத்தியையும் வைத்திருக்கிறது. ஒருவேளை மனிதர்களுக்குச் செம்பருத்தியின் மீதான ஆசையோ தேவையோ அற்றுப் போனாலும், மீண்டும் பழையபடி விதைகளை உருவாக்கும் திறனையும் தனக்குள் ஒளித்து வைத்திருக்கிறது. இதை அவ்வப்போது நம் வீடுகளில் இருக்கும் செம்பருத்திச் செடிகள் கனிகளை உருவாக்குவதிலிருந்து அறிந்துகொள்ளலாம்.

செம்பருத்தி எப்படி விதைகளை உருவாக்குவதை நிறுத்திவிட்டுத் தண்டுகள் மூலம் பரவி உலகின் ராணியாக இருக்கிறதோ, அதேபோல மக்காச்சோளமும் மிகத் தடிமனாகவும், பல அடுக்குகளாகவும் இருந்த தனது கதிர் உறையை மெலிதாகவும். எண்ணிக்கை குறைவாகவும் மாற்றி, அதற்குத் தேவைப்பட்ட ஆற்றலைக் கதிர்மணிகளின் நிறம் மற்றும் அளவை அதிகரிக்கப் பயன்படுத்திக்கொண்ட பயிர். மக்காச்சோளமும் மனிதர்கள் இல்லாவிட்டால் உலகெங்கும் பரவ முடியாத ஒரு பயிர். தனித்தன்மை வாய்ந்த மிகப்பெரிய விதைகளைக் கொண்டிருந்த காட்டுச் சோளத்தை (Teosinte), பலநூறு ஆண்டுகளாக மனிதர்கள் தொடர்ந்து கலப்பின ஆய்வுகளுக்கு உட்படுத்தியதால், விதைகளுக்கான சதவீதத்தை அதிகரித்துக் கொண்ட ஒரு பயிர் இது. 

கடினமான பெரிய விதைகளைக் கொண்டிருந்த காட்டு வாழைப்பழங்களிலிருந்துதான் மனிதர்கள் தொடர்ந்து கலப்பின சோதனைகள் செய்து பார்த்து, மிகச்சிறிய மென்மையான விதைகளும் அதிக சுவையான சதைப்பகுதியையும் கொண்டிருக்கும் இன்றைய வாழைப்பழத்தை உருவாக்கினார்கள். சர்க்கரை வள்ளிக்கிழங்கு, ப்ரோக்கலி, என்று இப்படியான கல்டிஜென்களுக்கு பல உதாரணங்கள் உள்ளன.

இந்தத் தாவரங்களின் உயிரியல் ஒப்பந்தம் அவற்றின் தாவரப் புத்திசாலித்தனத்தின் மிகச்சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக இருக்கிறது. தங்களுக்கென இருக்கும் பிரத்யேக உயிர்வாழும் உத்தியினால் மனிதர்களுடன் இணைந்து, அவர்களின் வாழ்வியலில் ஒரு தனித்துவமான, பிரத்யேகமான, நிரந்தரமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளன இந்தத் தாவரங்கள்.

Hibiscus rosa-sinensis என்னும் தாவரவியல் பெயர் கொண்டியிருக்கும் செம்பருத்தி, இப்போது உலகளாவிய அங்கீகாரம் பெற்ற ஒரு சாகுபடி மலர். ‘சீனச் செம்பருத்தி’ அல்லது ‘ஷூ பிளாக் பிளாண்ட்’ (Shoeblack plant) என்று அழைக்கப்படும் செம்பருத்தி, பருத்தியின் குடும்பமான மால்வேசியை (Malvaceae) சேர்ந்தது. இது 1.5 முதல் 3 மீட்டர் உயரம் வரை வளரக்கூடிய ஒரு பசுமைமாறாப் புதர்ச் செடி. மிக வளமான நிலங்களில் ஒரு குறுமரமாகவும் வளரும் இயல்பு கொண்டது.

பல்லாண்டுகளாகச் செம்பருத்தி இதழ்களின் வழுவழுப்பான சாற்றைக் கொண்டு, செயற்கை பாலிஷ் கண்டுபிடிக்கப்படும் வரை ஷூக்களைப் பாலிஷ் செய்யப் பயன்படுத்தியதால், இந்தச் செம்பருத்திக்கு ‘ஷூ பிளாக் பிளாண்ட்’  என்று பெயர் வந்தது.

இதன் இலைகள் பளபளப்பாகவும், முட்டை வடிவிலும், விளிம்புகளில் ரம்பம் போன்ற அமைப்பையும் கொண்டவை. இதன் மலர்கள் பொதுவாகச் சிவப்பு மற்றும் பல அழகிய வண்ணங்களில் கிடைக்கின்றன. மலர்கள் 10–15 செ.மீ விட்டம் கொண்டவை; ஐந்து இதழ்கள் மற்றும் ஒரு நீளமான மகரந்தத் தூணைக் (Staminal column) கொண்டவை.

இது ஆண்டு முழுவதும் பூத்தாலும், அரிதாகவே கனிகளை உருவாக்குகிறது. அவ்வாறு உருவாகும் முட்டை வடிவக் கனிகள், ஐந்து பகுதிகளாகப் பிரிந்து, 20 விதைகள் வரை கொண்டிருக்கும். வெப்பமண்டலக் காலநிலையில் செழித்து வளரும் இத்தாவரம், முழுமையான சூரிய ஒளியை விரும்புகிறது. 

ஐரோப்பிய ஆய்வாளர்கள் சீனக் கோவில்களுக்கு அருகில் இதன் பல சாகுபடி வகைகளைக் கண்டறிந்தனர். எனவே இதன் பூர்வீகத்தை உறுதி செய்துகொள்ளாமல், தாவர வகைப்பாட்டியலின் தந்தை எனக் கருதப்படும் கார்ல் லின்னேயஸ், 1753-ம் ஆண்டில் (லின்னேயஸின் Species Plantarum வெளியானது 1753-ல் தான்) இதற்கு அதிகாரப்பூர்வமாக Hibiscus rosa-sinensis என்று பெயரிட்டார்.

இந்த பிழையான பெயரிடலை 18-ம் நூற்றாண்டின் கடற்பயணங்கள் எப்படி நவீனத் தாவரவியலை வடிவமைத்தன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு சிறந்த உதாரணமாகச் சொல்லலாம். லின்னேயஸ் ஒருவேளை மலர்ந்த புத்தம் புதிய செம்பருத்தியைப் பார்த்திருப்பாரேயானால், அதன் மகரந்தத் தூணைப் பார்த்து அது ரோஜாக்களில் ஒன்றல்ல என்பதை எளிதில் கண்டறிந்திருக்கலாம்.

ஆனால், சீனத் துறைமுகத்திலிருந்து புறப்பட்ட கப்பல்களில் வந்த தாவரங்களில் ஒன்றாகச் செம்பருத்தி இருந்ததாலும் அவரிடம் வந்து சேர்ந்த போது மலர்கள் வாடித்துவண்டு போயிருந்ததாலும், லின்னேயஸ் அதைச் சீனாவைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட தாவரம் எனக் கருதினார். பிற்பாடு அறிவியலாளர்கள் இதன் கொடிவழியைத் தேடிச் சென்று, செம்பருத்தி மொரிஷியஸ் தீவுகளுக்கு அருகில் இருக்கும் மஸ்கரீன் தீவுகளைச் (Mascarene Islands) சேர்ந்தது என்று கண்டறிந்தார்கள்.

அந்தத் தீவுகளிலிருந்துதான் கடற்பயணங்களின் வழியாக, ஐரோப்பியத் தாவரவியலாளர்கள் மற்றும் கடற்பயணிகளால் பார்க்கப்படுவதற்குப் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே இந்தியா மற்றும் சீனாவிற்கு இது அறிமுகமாகியிருக்க வேண்டும்.

கேப்டன் குக்கிற்குப் பிறகு, 1731-ல் பிலிப் மில்லர் (Philip Miller) இதனை இங்கிலாந்திற்கு அறிமுகப்படுத்தினார். பின்னர் இதன் உலகளாவியப் பரவல் வேகம் எடுத்தது. 1810-ல் ஜான் ரீவ்ஸ் (John Reeves) சீனக் கலைஞர்களைக் கொண்டு இதன் பல்வேறு வகைகளை ஆவணப்படுத்தினார்.

1900-களின் தொடக்கத்தில் புதிய கலப்பினங்களை உருவாக்குவதில் ஹவாய் முக்கியப் பங்காற்றியது. 1923-இல் செம்பருத்தி ஹவாயின் மாநில மலராக மாறியது. 1950-களில் ‘அமெரிக்கன் ஹைபிஸ்கஸ் சொசைட்டி’ (American Hibiscus Society) உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, இதன் வகைகள் தரப்படுத்தப்பட்டு இன்று உலகம் முழுவதும் 6,000-க்கும் மேற்பட்ட வகைகள் சாகுபடி செய்யப்படுகின்றன.

இன்றைய நவீன செம்பருத்திகளின் மரபணுத் தளம் எட்டு அசல் இனங்களைக் கொண்டது. இவற்றிலிருந்தே ஆயிரக்கணக்கான செம்பருத்தி வகைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன:

• மொரிஷியஸ்: H. fragilis, H. genevii, H. liliiflorus
• மடகாஸ்கர்: H. schizopetalus
• ஹவாய்: H. arnottianus, H. kokio
• பிஜி: H. storckii
• சீனா/இந்தியா: H. rosa-sinensis

அலங்கார அழகைத் தாண்டி, இது இயற்கைச் சாயத்துக்காகவும், பாரம்பரிய மருத்துவத்திலும், தேநீர் தயாரிப்பிலும், நிலப்பரப்பு வடிவமைப்பிலும் (Landscaping) பயன்படுகிறது. இந்தியாவில் காளி தேவிக்கு உகந்த புனித மலராகவும், ஹவாயில் அழகின் அடையாளமாகவும், பல்வேறு கலாச்சாரச் சடங்குகளிலும் இது ஆழமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது.

பாரம்பரிய இந்திய மருத்துவ முறைகளில், மனநலம் குன்றியவர்களுக்கு அதன் இயற்கையான அமைதிப்படுத்தும் (Natural Calmative), பதற்ற எதிர்ப்பு (Anti-Anxiety) மற்றும் மனச்சோர்வு எதிர்ப்பு (Antidepressant) இயல்புகளினால் செம்பருத்தி மூலம் சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறது. எனவே, கேரளாவில் “காதில் செம்பருத்தி வைப்பது” (செவியில் செம்பருத்தி வைப்பது) என்பது, தமிழில் “தலையில் எலுமிச்சை தேய்த்துக்கொள்வது” என்னும் சொலவடையைப் போல, மனநலம் குன்றியதைக் குறிக்கும் கிண்டலாக இருக்கிறது.

1958-ல் மலேசியா சுதந்திரம் அடைந்த பின்னர், தேசிய மலரைத் தேர்வு செய்ய மல்லிகை, தாமரை மற்றும் செம்பருத்தி உள்ளிட்ட ஏழு மலர்கள் பரிந்துரை செய்யப்பட்டன. இவற்றில் அனைத்து வீடுகளிலும் எளிதாக வளரும், மிக அழகிய மலர்களைக் கொண்டிருப்பதோடு, மக்களையும் இணைக்கும் ஒரு காரணியாகச் செம்பருத்தி இருந்ததால், அதுவே தேசிய மலராக அறிவிக்கப்பட்டது. மலேசிய நாட்டின் ஐந்து முக்கியக் கொள்கைகளுக்கான குறியீடாக செம்பருத்தியின் ஐந்து இதழ்கள் கருதப்படுகின்றன. “Bunga Raya” என்பது மலாய் மொழியில் தேசிய மலரான சிவப்புச் செம்பருத்தி மலரைக் குறிக்கும்.

பல பண்டைய இந்திய நூல்களில் செம்பருத்தி ‘ஜப புஷ்பம்’ (Japa Kusuma) எனக் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது. சூரியக் கடவுளுக்கான ‘ஆதித்ய ஹ்ருதயம்’ நூலின் முதல் வரி:

“Japa Kusuma Sankarsham” – “செம்பருத்தியைப் போல் ஒளிர்பவனே!” எனச் சூரியனைப் போற்றுகிறது.

பல பண்டைய சமஸ்கிருத நூல்களில் சிவனுக்கான மலராக ‘ருத்ர புஷ்பம்’ எனச் செம்பருத்தி குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது. ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் உருவான சுஸ்ருத மற்றும் சரக சம்ஹிதைகளில், செம்பருத்தி ‘பித்த தோஷ’ சிகிச்சைக்காகப் பரிந்துரைக்கப்பட்டிருக்கிறது. பண்டைய சித்த மருத்துவ நூல்களும் தலைமுடி அலசிக் குளிக்கவும், தலைமுடி கருப்பாக இருக்கவும் செம்பருத்தியைப் பரிந்துரைக்கின்றன.

பண்டைய சீனத்தில் மண்பாண்டங்களில் செம்பருத்தியின் சித்திரங்கள் அதிகமாக வரையப்பட்டன. சீனக் கவிதைகளிலும் செம்பருத்திக்கு முக்கியமான இடமிருந்தது.  பல ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டு 16-ம் நூற்றாண்டில் (1578-ல் நிறைவுபெற்ற) சீன மருத்துவ வரலாற்றின் மிக முக்கியமான மற்றும் விரிவான தாவரவியல் கலைக்களஞ்சியமான ‘பென்காவ் காங்மு’ (Bencao Gangmu), புகழ்பெற்ற மருத்துவர் மற்றும் மூலிகை ஆராய்ச்சியாளரான லி ஷிஜென் (Li Shizhen) என்பவரால் தொகுக்கப்பட்டது. இந்த மூலிகை மருத்துவ நூலில், ஐரோப்பியர்களால் ஆவணப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பே செம்பருத்திச் சாற்றின் கூந்தல் ஆரோக்கியம் மற்றும் நிறம் தரும் பண்பு குறித்துக் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது. மேலும் இதன் இதழ்களைச் சாப்பிடுவது இளமையைத் தக்கவைக்கும் என்றும் அதில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது

தாவரமும் மனிதனும் ஒன்றையொன்று சார்ந்து பரிணாம வளர்ச்சி அடைவதைக் குறிக்கும் இணைப் பரிணாமக் கொள்கைக்கான (Co-evolution) மிகச்சிறந்த உதாரணம் செம்பருத்திதான். ஒரு தாவரம் தனது உயிர்வாழ்தல் மற்றும் பரவலுக்காக மனிதனைப் பயன்படுத்துகிறது; மனிதன் தனது தேவைக்காகத் தாவரத்தைப் பயன்படுத்துகிறான். இது ஒரு உயிரியல் ஒப்பந்தம் மட்டுமல்ல, “கொடுத்தல்-வாங்கல்” (Mutualistic contract) ஒப்பந்தமும்கூட.

விதைகளை நம்பியிருக்காமல், தாவரத்தின் தண்டுப்பகுதியைக் (Stem cuttings) கொண்டு புதிய செம்பருத்திச் செடிகள் உருவாக்கப்படுவதால், அந்தத் தாவரத்தின் அசல் மரபணுக்கள் மாறாமல் அப்படியே பாதுகாக்கப்படுகின்றன. ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏதோ ஒரு கடற்பயணி தனது கட்டுமரத்தில் எடுத்து வந்த அதே செம்பருத்தியின் மரபணுவை, இன்று நம் தோட்டத்தில் உள்ள செடியிலும் காண முடியும்.

“பரவுக” என்னும் கட்டளை ஒவ்வொரு தாவரத்திற்கும் இயற்கையால் அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது. அந்தக் கட்டளையின்படி, சொந்த நிலமற்ற ஒரு மலர்ச்செடி  மனிதர்களை உபயோகித்துக்கொண்டு உலகெங்கிலும் பரவி இருப்பது எப்பேற்பட்ட ஒரு ஆச்சரியம்.

சமீபகாலங்களில் இணையச் செய்திகள் பரவும் வேகம் மிக மிக அதிகமாக இருக்கிறது. இணைய ஊடகங்களுக்கு அடிமையாவதும் மிக விரைவாக நடக்கிறது. எல்லோரும் எல்லாத் துறைகளிலும் கருத்துச் சொல்லி, அது பரவி ஆயிரக்கணக்கிலான அந்தச் செய்தியின் நம்பகத்தன்மை குறித்து எந்தவொரு ஆராய்ச்சியும் இல்லாமல் அது நம்பவும், கடைபிடிக்கப்படவும் செய்கிறது. தாவரவியல் பிழைகளில் மட்டும் நான் ஒருசில சமயங்களில் தாங்க முடியாமல் இடைபடுகிறேன்.

காந்தள் மலர்ச் செடியின் (Gloriosa superba) ஆங்கில V வடிவக் கிழங்குகளின் நச்சுத்தன்மையைக் குறித்து எதுவுமறியாத யாரோ ஒருவர், அதன் கிழங்குகளைச் சமைத்துச் சாப்பிட்டால் ஆண்மை அதிகரிக்கும் என வாட்ஸ்அப்பில் சொல்ல, அதை நம்பிய ஓர் ஆம்பூர் இளைஞர் போன வருடம் அப்படியே செய்து உயிரிழந்தார்.

நான் இளங்கலை தாவரவியல் படிக்கையில் என்னுடன் இருந்த சில நண்பர்கள் ஒரு புலனக்குழுமம் (whats app Group) தொடங்கி அதில் என்னையும் இணைத்திருந்தார்கள். ஒரு சமயம் ஒரு நண்பர் அதில் சைகஸ் (Cycas) ஆண் கூம்பின் படத்தைப் பகிர்ந்து, இது மேருமலையில் 400 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை மட்டுமே மலரும் “சிவலிங்க மலர்”, அனைவரும் வழிபட்டு தொழுது முடிந்த வரை பலருக்கும் பகிரவும் என்னும் செய்தியைப் படத்தோடு (அவருக்கு எங்கிருந்தோ வந்ததை) பகிர்ந்திருந்தார்.

நான் சும்மா இருக்க முடியாமல், “அது நாமெல்லோருமே படித்த ஜிம்னோஸ்பெர்ம் (Gymnosperm) வகையைச் சார்ந்த, ஒரு கூம்புத் தாவரமான சைகஸின் மேல் கூம்பு (Male cone). நம் லேபில் கூட ஃபார்மலினில் ஊறிக்கொண்டு அது இன்னும் இருக்கிறது” என்று சொல்லி, அப்படிச் சிவலிங்கப் பூ என்று ஒன்றுமில்லை என்றும், உலகில் 400 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை பூக்கும் பூக்களும் எங்குமில்லை என்றும் விளக்கினேன். தாவரங்கள் Annual, Biennial, Perennial, Monocarpous வகைகள்தாம் என்று விளக்கிய பின், குழுவில் மரண அமைதி.

பிற்பாடு அவர்கள் என்னிடம் பேசுவதை மெல்ல மெல்ல நிறுத்திவிட்டார்கள். நான் துறைத் தலைவரானதற்கு சம்பிரதாயமாக ஒரு விருந்து கேட்டார்கள். நான் மகிழ்ந்து அளிப்பதாகச் சொன்ன பின்னரும், அவர்கள் என்ன காரணத்தாலோ அதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. ஏதேதோ சாக்குபோக்கு சொல்லி அதை தவிர்த்தார்கள் நானும் விட்டுவிட்டேன்.அறிதலுக்கான வாயில்கள் அனைத்தையும் மூடிப் பூட்டி, சாவியை எங்கோ வீசி எறிபவர்களிடம் நான் என்னதான் சொல்வது?

இப்போது இன்ஸ்டாவில் யார் யாரோ தவறான தாவரவியல் தகவல்கள், அற்புதங்கள், மருந்துகள், சடங்குகளைச் சும்மா போகிற போக்கில் சொல்லிவிட்டுப் போகிறார்கள்.

ஒரு தாத்தா பயங்கர ‘டாக்ஸிக்’ (Toxic). எருக்கின் பயன்களை எல்லாம் சொல்லிவிட்டு, அதன் காயை அரைத்துக் குடிக்கலாம் என்று ஒருநாள் சொன்னார். கமெண்ட்டில் “தாத்தா, ஏன் கொலைப்பழிக்கு ஆளாகிறீர்கள்? எருக்கை உள்மருந்தாக அப்படிப் பயன்படுத்தவே கூடாது” என்று பதிவிட்டேன். யாரும் கவனித்தார்களா என்று தெரியவில்லை.

ஜகஜ்ஜோதியாக ஒரு அம்மா பட்டுப்புடவை, பெரிய மூக்குத்தி, நகைகளுடன் வருவார்கள். வீட்டுக்கு முன்னால் எந்தச் செடியெல்லாம் வைக்கக்கூடாது, எது ‘நெகட்டிவ்’ ஆற்றல் அளித்து வாழ்வை நாசமாக்கும் என்று சொல்லுவார்கள். நான் பார்த்த அன்று வெற்றிலைக்கொடி வைத்தால் வீடு பாழாய்ப்போகும் என்றார்கள். என்னென்னவெல்லாம் சொல்கிறார்கள் பாருங்கள்! கம்பிகட்டும் கதையெல்லாம் .

இப்போது இன்ஸ்டாவில் அதிகமாக வருவது குடைமிளகாயின் ஆண்-பெண் வித்தியாசம் என்னும் ஒரு புளுகு. நான்கு மடிப்புகள் இருக்கும் மிளகாய் பெண்ணாம், அது இனிக்குமாம், அதைச் சாலட்களில் அப்படியே சாப்பிடலாமாம்; மூன்று மடிப்புகள் இருப்பது ஆணாம், அதைச் சமைத்துச் சாப்பிட வேண்டுமாம்.

குடைமிளகாய் என்னும் கனி, இருபால் மலரொன்று கருவுற்று உருவாவது. மலரில்தான் பாலினமெல்லாம் கனிகளில் அப்படி எதுவும் இல்லவே இல்லை. மேலும் கனியில் அதில் எத்தனை மடிப்புகள் இருந்தாலும் சுவையோ சத்தோ வேறுபடாது. நான்கு மடிப்புகள் இருக்கும் மிளகாய்களில் அதிக இடமிருப்பதால் அதிக விதைகள் இருக்கும், அவ்வளவுதான் வித்தியாசம். எப்படி இப்படியெல்லாம் யோசித்துப் புளுகுகிறார்கள்?

தாவரவியல் ரீதியாக, குடைமிளகாயின் இந்த மடிப்புகளின் (Lobes) எண்ணிக்கை மிளகாய்க்கு மிளகாய் மாறுபடுவதற்குப் பாலினம் காரணம் அல்ல; மலரின் சூலக இலைகளின் எண்ணிக்கைதான் (Carpels) காரணம்.

குடைமிளகாயைக் குறுக்காக வெட்டிப் பார்த்தால், உள்ளே விதைகள் ஒட்டியிருக்கும் அறைகளைக் (Chambers) பார்க்கலாம். பூவின் பெண் பாகமான சூலகத்தில் உள்ள “சூலக இலைகள்” (Carpels) எனப்படும் பகுதிகளே இந்த அறைகளாக மாறுகின்றன. ஒரு பூ உருவாகும்போதே அதன் சூலகத்தில் எத்தனை இலைகள் இணைகின்றனவோ, அத்தனை மடிப்புகள் கனியில் உருவாகும். பூவில் 3 Carpels இருந்தால் 3 மடிப்புகளும், 4 Carpels இருந்தால் 4 மடிப்புகளும் உருவாகும்.

மேலும், மடிப்புகளின் எண்ணிக்கை பெரும்பாலும் அந்த குறிப்பிட்ட மிளகாய் விதையின் வகையைப் பொறுத்தது. அமெரிக்கா போன்ற நாடுகளில் 4 மடிப்புகள் கொண்ட பெரிய, சதுர வடிவிலான குடைமிளகாய்களுக்கே அதிக வரவேற்பு உள்ளது. எனவே, பெரும்பாலான விவசாயிகள் 4 மடிப்புகள் தரும்படி மரபணு ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட (Bred) விதைகளையே அதிகம் பயிரிடுகின்றனர். சிறிய குடைமிளகாய் வகைகளில் இயற்கையிலேயே 2 அல்லது 3 மடிப்புகள் மட்டுமே இருக்கும்.

ஒரே செடியிலேயே 3 மடிப்புகள் கொண்ட மிளகாயும் காய்க்கலாம், 4 மடிப்புகள் கொண்ட மிளகாயும் காய்க்கலாம்! (இந்தச் செடிக்கு நம் புளுகு மூட்டைகள் ‘மாதொருபாகன் மிளகாய்’ என்று பெயர் வைத்தாலும் வைக்கக்கூடும்).

இதெல்லாம் தப்புத்தப்பாக நன்றாகச்செய்வார்கள் ஆனால் பப்பாளியின் ஆண் மரத்தை மலட்டுமரமென்று வெட்டிவீசுவார்கள் ஒரு பெண் அந்த மலட்டு? மலர்களை முட்டைப்பொரியல் போல் செய்து சாப்பிடும் ரெசிபியை இன்ஸ்டாவில் சொல்லிக்கொடுக்கிறார். அநியாயத்துக்கு அளவேயில்லை,

அப்பாடா! ஒரு இன்ஸ்டா புளுகுக்கே ஒரு பதிவு போட வேண்டும் என்றால், தினம் எத்தனை போடுவது? முடியலை!

அகராதிப்பணியின் நிறைவில் இருக்கிறேன். ஒரு சில பொருத்தமான எளிய சித்திரங்களையும் ஆங்காங்கே கட்டங்களிட்டு முக்கியத்தகவல்களையும், சில சொற்களுக்கிடையேயான வேறுபாடுகளையும் இணைத்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.

தினமும் மிகப்புதிதான அறிதல்கள் கிடைக்கின்றன. அப்படி இன்றைய அறிதல் evergreen x ailophyllus என்பது குறித்தது.

பொதுவாகவே கூம்புக்காடுகளின் பூவாத்தாவரங்களான பைன் , ஃபிர், ஜூனிபர், குப்ரெஸெஸ் , யூ செடார் போன்றவற்றை இதுநாள் வரையிலும் evergreen என்றே குறிப்பிட்டிருக்கிறேன் ஆனால் மிகச்சரியாகச் சொல்லவேண்டுமென்றால் அவை எவர்க்ரீன் வகைமரங்கள் அல்ல.

Ever green என்பவை மாமரம் போல வருடம் முழுவதும் அதன் canopy எனப்படும் இலைப்பரப்பு முழுவதுமாக ’இல்லாமல் போகாமல்’, முற்றிலும் வெறுமையாகாமல் வருடா வருடம் பழைய முதிர்ந்த இலைகள் உதிர உதிர, புதுத்தளிர்கள் உருவாகிக்கொண்டெ இருக்கும் வகை மரங்கள்,

பைன் போன்றவைகளை ever green என்றல்லாமல் Aiophyllous என்றே குறிப்பிடவேண்டும். அவற்றின் ஊசி இலைகள் பல்லாண்டுகள் வாழும். இந்தச்சொல் மரத்தின் இலையுதிர்க்கும் இயல்பை அல்லாமல், நீண்ட காலம் உயிர்வாழும் இலையின் இயல்பைக்குறிப்பிடுவது.

உதாரணமாக பைன் மரத்தின் ஊசியிலை சுமார் 30 வருடங்கள் வரை அந்தக் கிளையில் ஒளிச்சேர்க்கையையும், நீர் கடத்துதலையும் ஆரோக்கியமாகச்செய்தபடி உயிருடன் இருக்கும். எனவே ஊசி இலைகளின் இந்த நீடித்திருக்கும் இயல்பு தாவரவியல் ரீதியாக அம்மரத்தை Aiophyllous என்கிறது.

இதோடு இன்னுமொரு திருத்தமும் இருக்கிறது. பண்டைய கிரேக்கச்சொல்லான Aio என்பதற்கு “always” அல்லது “ever.” என்று பொருள். உண்மையில் Aiophyllous என்னும் சொல்தான் சரியானது. எப்படியோ மொழியியல் பிழையினால் இது Ailophyllous ஆகியிருக்கக்கூடும். ஏனெனில் Ailo என்பது Allo என்னும் கிரேக்கச்சொல்லின் மருவூ. Allo என்பது மாற்று அல்லது மற்ற – other என்று பொருள் கொண்டது.

ஏறக்குறைய 35 ஆண்டுகளாக பசுமைமாறாதவை பைன் மரங்கள் என்றும் gymnosperms are evergreen என்றும் கொண்டிருந்த அறிதல் உடைந்து அத்தனுடன் கூடவே குறிப்பிட அதற்கென Ailophyllous என்னும் பிரத்யேகச் சொல் இருப்பதை அறிந்துகொண்டதில் பெரும் ஆச்சர்யம் உண்டாயிருக்கிறது.

எனவே கூம்புத்தாவரங்களை Evergreen என்று மட்டுமல்ல இலைகளின் நீடித்திருக்கும் இயலபைக்குறிப்பிட்டு Ailophyllous என்றும் குறிப்பிட வேண்டும்.

Evergreen vs. Ailophyllous: Botanical Leaf Cycles

Evergreen: This is a general ecological term for a plant that appears green throughout the year by replacing its leaves gradually. The canopy is never bare, but individual leaves may only live for a single year before being swapped for new ones.

Example: The Mango tree (Mangifera indica). It maintains a green canopy year-round, but it is constantly shedding old leaves and growing new ones in a continuous cycle.

Aiophyllous: This is a specific botanical term for a plant whose individual leaves are biologically long-lived, often persisting for several years or even decades. It refers to the “permanent” nature of the leaf itself rather than just the look of the tree.

Example: The Bristlecone Pine (Pinus longaeva). Not only is it evergreen, but its specific needles (leaves) are truly aiophyllous, as a single needle can remain functional and attached to the branch for 20 to 30 years.

Correct Term: Aiophyllous (ai + phyll + us) — “Always-leaved.”

Common Error: Ailophyllous — This would literally translate to “other-leaved” or “different-leaved” (which would actually be Allophyllous).

இன்னுமொன்றும் குறிப்பிடுகிறேன். phyllous -phyllus இந்த இரண்டு சொற்களும் எங்கெங்கு எப்படி குறிப்பிடப்படவேண்டுமென்பதும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

–phyllous if you are describing how a plant grows (the trait);\

“The aiophyllous trees of the Western Ghats remain vibrant throughout the year.”

-phyllus if you are writing the scientific name of the plant (the identity);

“The researcher identified the specimen as Rhododendron microphyllus.”

’’கற்றல் எல்லையற்றது. கற்கப்படுவது எதுவாயினும் எந்நோக்கம் கொண்டதாயினும் கல்வி என எழுந்து வந்து முன்னிற்பது முடிவிலியாகிய பிரம்மமே” – வெண்முரசு.

JMC எனப்படும் ஜப்பான் வானிலைக் கூட்டுஸ்தாபனம் (Japan Meteorological Corporation) ஒவ்வொரு வருடமும் செர்ரி மலரும் காலம் மற்றும் இலையுதிர் கால வண்ணங்கள் போன்றவற்றை முன்னறிவிக்கிறது. இந்த முன்னறிவிப்புகள் ஜப்பானிய மொழியில் மட்டுமல்லாது, தமிழ் போன்ற பிற மொழிகளிலும் வெளியாகிறது.

இந்த வருடத்திற்கான செர்ரி மலர்கள் மலரத் துவங்குகிற, மரம் முழுவதும் மலர்ந்திருக்கும் காலங்களை ஜப்பானின் முக்கிய நகரங்களில் கணித்து, 23.1.26 அன்று செர்ரி மலரும் முன்னறிவிப்புப் பட்டியல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வருட வெப்பம் சற்று உயர்ந்திருப்பதால் வழக்கத்தைக் காட்டிலும் முன்னதாகவே செர்ரி மலர்க் கொண்டாட்டங்கள் துவங்கும் எனவும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

செர்ரி மலர்களின் peak flowering காலம் 7-லிருந்து 10-நாட்கள் வரைதான் இருக்குமென்பதால் உலகெங்கிலும் இருந்து ஜப்பானுக்கு செர்ரி மலர்க் கொண்டாட்டத்தில் கலந்து கொள்ள வரும் சுற்றுலாப் பயணிகள் பயணத்தைத் திட்டமிட வசதியாகத்தான் இந்த முன்னறிப்பு வெளியிடப்படுகிறது.

பொதுவாக மார்ச், ஏப்ரலில் நிகழும் செர்ரி கொண்டாட்டத்துக்குச் சற்று முன்னதாக, பிப்ரவரியில் Kawazu-zakura என்றழைக்கப்படும் அடர் சிவப்பு செர்ரி மலர்கள் மட்டும் டோக்கியோவின் தென் பகுதிகளில் மலர்ந்திருக்கும்.

உலகெங்கிலும் அனைத்து நாகரீகங்களிலும் வசந்த கால மலர்க் கொண்டாட்டங்கள் வெறும் காட்சி இன்பத்திற்காக மட்டுமன்றி, நல்ல அறுவடை, செழுமை மற்றும் இயற்கையின் மறுபிறப்பை உறுதிப்படுத்தும் முக்கியச் சடங்குகளாகவே பண்டைய காலத்திலிருந்து நடைபெறுகின்றன.

பண்டைய தமிழ் நாள்காட்டிகளில் சித்திரை மற்றும் வைகாசி மாதங்கள் ‘இளவேனில்’ எனக் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தன, பல்வேறு கொண்டாட்டங்களும் அக்காலத்தில் நிகழ்ந்தன. சங்கப் பாடல்கள் வேங்கை மலர்வதைத் திருமணத்திற்கு உகந்த நேரமாகக் குறிப்பிட்டன. ஈழத்தில் பாலைமரங்கள் மலர்வதைக்காண்பது ஒரு பண்பாட்டு நிகழ்வாகவே இருக்கிறது.

மல்லிகை ஏராளமாக மலர்கையில் நடக்கும் மதுரையின் பிரபல சித்திரைத் திருவிழா, வாழ்க்கையின் சுவைகளை உணர்த்தும் தமிழ்/தெலுங்குப் புத்தாண்டின் வேப்பம்பூ பச்சடி மற்றும் நிலத்தின் வெப்பத்தைத் தணிக்க அம்மனுக்குக் கோடைக்காலங்களில் செய்யப்படும் பூச்சொரிதல் விழா ஆகியவை பண்டைய மலர்த்திருவிழாக்களின் நீட்சியாகத்தான் இன்றும் தொடர்கின்றன.

பண்டைய ரோமானிய மற்றும் ஐரோப்பியச் சடங்குகள்

ரோமானியர்கள் பயிர்களைக் காக்க மலர் தேவதைகளை வழிபட்டனர் :

புளோராலியா (Floralia) என்னும் விழா அவர்களின் மலர்த் தேவதையான ‘புளோரா’வுக்காக ஏப்ரல் இறுதியில் நடத்தப்பட்டது. மக்கள் பல வண்ண ஆடைகளை அணிந்து, மலர்களைச் சூடிக்கொண்டு செழுமையின் அடையாளமாக முயல்களை வீதிகளில் ஓடவிட்டும், அறுவடை நன்கு நடைபெற பீன்ஸ்களைத் தெருவில் வீசி எறிந்தும் கொண்டாடினார்கள்.

ரோசாலியா (Rosalia) என்னும் மற்றுமோர் கொண்டாட்டம் ரோஜாக்கள் ஏராளமாக மலர்கையில் முன்னோர்களை நினைவுகூர நடத்தப்பட்ட வழிபாட்டுடன் இணைந்த கொண்டாட்டமாக அங்கு இருந்தது.

இவற்றோடு பண்டைய கிரேக்கத்தின் மது மற்றும் மலர் விழாவான ஆன்தெஸ்டீரியா, கெல்டிக் மக்களின் நெருப்பு மற்றும் நெருப்பு வண்ண மஞ்சள் மலர் வழிபாடான பெல்டேன் மற்றும் தார்கேலியா ஆகியவையும் முக்கியமானவை.

ட்யூலிப் மலர்த் திருவிழா

இன்று நெதர்லாந்துடன் இணைத்துப் பேசப்படும் ட்யூலிப் மலர்களின் பூர்வீகம் மத்திய ஆசியா மற்றும் துருக்கி… துருக்கிய சுல்தான்கள் தங்கள் தலைப்பாகையில் (Turban) அணிந்ததால், பாரசீகச் சொல்லான ‘டல்பாண்ட்’ என்பது மருவி ‘ட்யூலிப்’ ஆனது.

1634–1637- ல் நெதர்லாந்தில் ஒரு ட்யூலிப் கிழங்கின் விலை ஒரு மாளிகையின் விலைக்கு நிகராக உயர்ந்தது. இதுவே வரலாற்றின் முதல் பொருளாதாரக் குமிழியாகக் கருதப்படும் ட்யூலிப் மேனியா. 1949-லிருந்து நெதர்லாந்தின் பிரம்மாண்ட மலர் பூங்காவான கியூகென்ஹாஃப்-ல் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நவீன ட்யூலிப் திருவிழா நடைபெறுகிறது.

1953-லிருந்து கனடாவில் இரண்டாம் உலகப் போரில் உதவியதற்காக நெதர்லாந்து கனடாவிற்கு வழங்கிய நன்றிப் பரிசான ஒரு மில்லியன் ட்யூலிப் மலர்களுக்கான நன்றி தெரிவிக்கும் ட்யூலிப் விழா கோலாகலமாக நடைபெறுகிறது.

இந்தியாவின் காஷ்மீரில் அமைந்துள்ள ஆசியாவின் மிகப்பெரிய ட்யூலிப் தோட்டத்திலும் வருடா வருடம் பிரமாண்டமாக ட்யூலிப் விழா கொண்டாடப்படுகிறது.

பண்டைய காலத்தில் ஒரு சிறு பனிப்பொழிவு கூட விளைச்சலைப் பாதிக்கும் என்பதால், மலர்களைப் பாதுகாப்பது வாழ்வாதாரத்தைப் பாதுகாப்பதாகக் கருதப்பட்டது. இன்று அவை சுற்றுலா மற்றும் நட்புறவின் அடையாளமாக மாறினாலும், அவற்றின் அடிப்படை நோக்கம் இயற்கையின் செழுமையைக் கொண்டாடுவதுதான்.

ஜப்பானில் வசந்த காலத்தில் செர்ரி மலர்கள் (Cherry Blossoms) பூத்துக் குலுங்குவதைக் கொண்டாடும் நிகழ்வு ‘ஹனாமி’ (Hanami) என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜப்பானிய மொழியில் ‘ஹனா’ என்றால் மலர், ‘மி’ என்றால் பார்ப்பது என்று பொருள். இது வெறும் பொழுதுபோக்கு மட்டுமல்ல, ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தின் ஆன்மாவோடு கலந்த ஒரு பாரம்பரியம்.

சகுரா கொண்டாட்டத்தின் வேர்கள் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டவை: இம்மரங்கள் வருடா வருடம் பூத்துக்குலுங்கும் காலம் ஹனாமி எனப்படும் பூக்காணுதல் விழாவாக ஜப்பானில் 3ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்தே பெரும் கொண்டாட்டமாக நிகழ்ந்து வருகின்றது. இறந்த மூதாதையர்களின் ஆன்மா செர்ரி மலரின் வண்ணங்களில் வாழ்கிறது என்று ஜப்பானியர்கள் நம்புகிறார்கள். மேலும் நல்ல அறுவடைக்கான கடவுள்களை வயலுக்கு வரவேற்கும் நிகழ்வாகவும் இந்த ஹனாமியை ஜப்பானியர்கள் கருதுகிறார்கள். மிக அழகாகப் பூத்துக்குலுங்கிப் பின்னர் சிலநாட்களிலேயே வாடி உதிரும் இவை மனித வாழ்வின் அநித்யத்தைச் சுட்டுவதாகவும் கருதப்படுகின்றது.

கி.பி. 710–794 இல் ஜப்பானியர்கள் சீனக் கலாச்சாரத்தின் தாக்கத்தால் ப்ளம் மரங்களின் ‘உமே’ (Ume) மலர்கள் மலருகையில் அந்தக் காலத்தைச் சிறு விழாவாகக் கொண்டாடினர்.

ஹீயன் காலத்தில்தான் (794–1185) சகுரா மலர்கள் முக்கியத்துவம் பெற்றன. கி.பி. 812-ல் பேரரசர் சாகா கியோட்டோவில் உள்ள அரச மாளிகையில் முதன்முதலில் சகுரா மலர் பார்க்கும் விருந்தை நடத்தினார். அதுவே இன்றைய ஹனாமி திருவிழாவின் தொடக்கமாக அமைந்தது.

பண்டைய ஜப்பானிய விவசாயிகள், செர்ரி மரங்களில் ‘காமி’ (Kami) எனப்படும் தெய்வங்கள் வசிப்பதாக நம்பினர். மலர்கள் பூப்பதை வைத்து அந்த ஆண்டின் அறுவடை எப்படி இருக்கும் என்று அவர்கள் கணித்தனர்.

சகுரா மலர்கள் மிகக் குறுகிய காலமே (சுமார் ஒரு வாரம்) பூத்திருக்கும். இது மனித வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மையைக் குறிப்பதாக சாமுராய்கள் கருதினர். “வாழும் போது அழகாக வாழ்ந்து, வீழும் போது கௌரவமாக வீழ வேண்டும்” என்ற தத்துவத்தை இம்மலர்கள் அவர்களுக்கு உணர்த்துவதாக நம்பப்பட்டதால் ஹனமி கொண்டாட்டம் ஜப்பானின் பிரிக்கமுடியாத அங்கமானது.

இன்று சகுரா திருவிழா ஜப்பான் முழுவதும் ஒரு தேசியத் திருவிழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது :

செர்ரி மரங்கள் ப்ருனஸ் என்னும் பேரினத்தைச் சேர்ந்தவை. காட்டுச்செர்ரியான–Prunus avium என்பதுதான் செர்ரிப் பழங்களுக்காக வளர்க்கப்படும் மரம். ஜப்பானியர்கள் செர்ரியின் காட்டு மூதாதைகளிடமிருந்து பல நூறு கலப்பின செர்ரி வகைகளை அவற்றின் அழகிய மலர்களின் பொருட்டு உருவாக்கினர். (ப்ளம் மரங்களான Prunus mume செர்ரி மரங்களிலிருந்து வேறுபட்டது, இரண்டும் ஒன்றல்ல).

செர்ரி வகைகளில் மலர்கள் தூய வெண்மையிலும், இளஞ்சிவப்பிலும், இளஞ்சிவப்பும் வெண்மையும் கலந்தும் காணப்படும். ஐந்து இதழ்கள் ஒற்றையடுக்கிலும் பத்திலிருந்து இருபது இதழ்கள் அடுக்குகளிலும் வகைக்கேற்றபடி காணப்படும்.

ஜப்பானியர்கள் இதை சகுரா என்றழைக்கிறார்கள் ஜப்பானில் உள்ள பலவகையான செர்ரி மரங்களும் மொத்தமாக (sato zakura) சட்டோ சகுரா என்றும், ஒற்றையடுக்கு மலர்கள் யோஷினோ Yoshino (Prunus x yeodensis) என்றும் பல அடுக்குகள் உடையவை யேசகுரா (yaezakura) என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. இரட்டை அடுக்கு மலர்களுடைய மரங்களை 1862-ல் ஜப்பானிலிருந்து வட அமெரிக்காவிற்கு G.R. Hall என்பவர் கொண்டு வந்த பின்னர் அங்கும் இவை வளர்கின்றன.

Prunus serrulata எனப்படும் மலர்களுக்கான செர்ரி சைனா, ஜப்பான், இந்தியா மற்றும் கொரியாவைத் தாயகமாகக் கொண்டது. இலைகளை உதிர்க்கும் இச்சிறுமரம் 26–39 அடி வரை வளரும். இம்மரத்தின் மரப்பட்டைகள் மிக மிருதுவாகவும் மூச்சுத்துவாரங்கள் (lenticels) நிறைந்தும் காணப்படும். இலைகள் ஓரங்களில் பற்கள் போன்ற அமைப்புடன் எதிரடுக்கில் நீள்முட்டை வடிவிலிருக்கும்.

மலர்கள் ரெசீம் மஞ்சரிகளில் உருவாகும். சதைப்பற்றான பழங்கள் 8-10 மி.மீ அளவில் இருக்கும். ஜப்பான் முழுவதும் செர்ரி மரங்கள் பள்ளிகள், கல்லூரிகள், பூங்காக்கள் அரண்மனைகள், கோயில்கள், சரணாலயங்கள் போன்ற பல இடங்களில் வளர்க்கப்படுகின்றன.

சகுரா மலர்கள் என்றாலே இளஞ்சிவப்பு நிறம் என்று நாம் நினைக்கிறோம். ஆனால், ஜப்பானில் 200-க்கும் மேற்பட்ட சகுரா வகைகள் உள்ளன. சில பூக்கள் வெண்மையாகவும், சில அடர் சிவப்பாகவும், ‘கியோய்கோ’ (Gyoiko) என்ற வகை சகுரா பச்சை நிறத்திலும் பூக்கும்.

ஜப்பானில் பள்ளி மற்றும் அலுவலகங்களின் ‘புதிய ஆண்டு’ ஏப்ரல் மாதத்தில்தான் தொடங்குகிறது. சகுரா மலர்கள் பூக்கும் அதே நேரத்தில் இந்தப் புதிய தொடக்கமும் அமைவதால், இது மாணவர்களுக்கும் ஊழியர்களுக்கும் ஒரு நம்பிக்கையான சூழலை உருவாக்குகிறது. பகலில் மலர்களைப் பார்ப்பது ஒரு ரகம் என்றால், இரவில் பார்ப்பது தனி அழகு. பூங்காக்களில் ஆயிரக்கணக்கான காகித விளக்குகள் (Paper Lanterns) ஏற்றப்படும். நிலவொளியிலும், செயற்கை விளக்கு ஒளியிலும் சகுரா பூக்கள் மின்னுவதை ’யோசகுரா’ (Yozakura – இரவு அழகு) என்று அழைக்கிறார்கள்.

ஜப்பானில் ஒரு பிரபலமான பழமொழி உண்டு: “ஹனா யோரி டாங்கோ”. இதன் பொருள், “மலர்களை ரசிப்பதை விட, அங்கு விற்கப்படும் இனிப்புப் பலகாரங்களை (Dango) உண்பதிலேயே மக்கள் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்” என்பதாகும். கொண்டாட்டங்களில் உணவிற்கு இருக்கும் முக்கியத்துவத்தை இது குறிப்பிடுகிறது.

ஹனாமி சிறப்பு உணவுகள்

  ஹனாமி டாங்கோ (Hanami Dango): இது இளஞ்சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் பச்சை நிறங்களில் இருக்கும் இனிப்பு உருண்டைகள். இவை வசந்த காலம், பனிக்காலம் மற்றும் வரவிருக்கும் கோடை காலத்தைக் குறிக்கின்றன.

  சகுரா மோச்சி (Sakura Mochi): இளஞ்சிவப்பு நிற அரிசி மாவினால் செய்யப்பட்டு, உள்ளே இனிப்பு பீன்ஸ் பேஸ்ட் வைக்கப்பட்டிருக்கும். இது உப்பில் நனைக்கப்பட்ட சகுரா இலையினால் சுற்றப்பட்டிருக்கும்.

  சகுராவின் இளஞ்சிவப்பு, பனிப்பொழிவின் வெள்ளை மற்றும் ஒரு நறுமணத்தாவரத்தின் பச்சைநிறம் என மூவண்ணத்தில் இருக்கும் அரிசிச் சோற்று உருண்டைகளும் இதே பெயரில் இருக்கின்றன.

  ஜப்பானியர்கள் ‘சாகே’ (Sake) எனப்படும் அரிசி மதுவில் செர்ரி மலர்களை மிதக்கவிட்டு அருந்திக் கொண்டே மலர்களை ரசிப்பார்கள்.

  சகுரா மலர்களின் நறுமணத்துடன் தேநீர், சோயா பால் மற்றும் கோலா.

  Hanami bento – ஹனாமி பெண்டோ எனப்படும் வறுத்த மீன் துண்டு, பொறித்த காய்கறிகள், போன்றவை இருக்கும் மதிய உணவுப்பெட்டி.

  Finger food எனப்படும் சகுரா கலந்த உணவுகள், நறுக்கப்பட்ட பழத்துண்டுகள் இறால், சுஷி மீன் மற்றும் சமைத்த காய்கறிகள்.

  மஞ்சள் கலந்த குடிநீர்.

சகுரா இதழ்கள் காற்றில் விழுவதைப் பார்ப்பதற்கு “இளஞ்சிவப்பு பனிப்பொழிவு” (Sakura Fubuki) போல இருக்கும். ஜப்பானியக் கவிதைகளில் இது வாழ்வின் நிலையற்ற தன்மையைக் குறிக்கும் ஒரு அழகான குறியீடாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பல நூற்றாண்டுகளாக ஜப்பான் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்ட சகுராவின் பூக்கும் காலத்தில், நாட்டில் 7 முதல் 10 நாட்கள் வரை விடுமுறை விடப்படுகிறது.

ஹனமியின் போது பூத்துக்குலுங்கும் செர்ரி மரங்களுக்குக் கீழ் ஜப்பானியர்கள் விருந்துபசாரம் செய்வார்கள். ஹனமி கொண்டாட்டத்தின் போது பிரபலமான பூங்காக்களில் இடம் பிடிப்பது மிகவும் கடினம். அலுவலகத்தின் இளநிலை ஊழியர்கள் அல்லது குடும்ப உறுப்பினர்கள் அதிகாலையிலேயே சென்று ‘ப்ளூ ஷீட்’ எனப்படும் நீல நிற விரிப்பை விரித்து இடம் பிடித்துக் காத்திருப்பார்கள்.

ஹனாமி பெண்டோ எனப்படும் பிரத்யேகமான உணவுப் பெட்டிகள் தயார் செய்யப்படும். இதில் வண்ணமயமான சுஷி, காய்கறிகள் மற்றும் மீன் உணவுகள் இருக்கும். இம்மரங்களினடியில் மக்கள் உறவு மற்றும் நட்புக்களுடன் குழுமி உணவுண்டும் கவிதைகள் வாசித்தும் ஓய்வெடுத்தும் மகிழ்ந்து பொழுதைக் கழிப்பார்கள்.

பல இடங்களில் இணைவரிசையில் எதிரெதிராக நடப்பட்டு வளர்ந்திருக்கும் இம்மரங்களின் கிளைகள் ஒன்றுடன் ஒன்று கோர்த்துக்கொண்டு கால்களின் கீழ் இதழ்களாலான ஒரு மென்மையான கம்பளம் விரித்த பூக்கும் நடைபாதையை உருவாக்கியிருக்கும். வசந்த காலத்தில், பசுமை போர்த்திய மலைப் பகுதியில் இலைகளற்ற மரத்தில், சகுரா மலர்கள் பூத்துக் குலுங்குவது சுற்றுலாப் பயணிகளை வெகுவாக ஈர்த்து வருகிறது. இந்த அற்புதமான மலர்களைக் காண உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்தும் ஜப்பானுக்கு லட்சக்கணக்கான மக்கள் ஆர்வத்தோடு வருகை தருகின்றனர்.

இங்கு 100 யென் நாணயம் செர்ரி மலர்களுக்காக வெளியிடப்பட்டுள்ளது. பல நாடன் பாடல்களும், பாப் பாடல்களும் சகுராவிற்கென்றே பிரத்யேகமாக ஜப்பானில் உள்ளன. சகுரா பூக்கும் காலத்தில் கிமானோ என்னும் தேசிய உடையிலிருந்து நோட்டுப்புத்தகங்கள், குடைகள், அலங்காரப் பொருட்கள், கைப்பைகள் என பலவற்றிலும் இம்மலர்களின் சித்திரம் வரையப்பட்டிருக்கும். டாட்டூ எனப்படும் பச்சைகுத்துதலிலும் ஜப்பான் முழுக்க டிராகன் உருவத்துக்கு அடுத்தபடியாக இம்மலர்களின் வடிவமே உள்ளது. பல பெற்றோர்கள் தங்கள் மகள்களுக்கு சகுரா என்று பெயரிடுகிறார்கள்.

நதிகள் மற்றும் ஏரிக்கரைகளில் உள்ள சகுரா மரங்களை ரசிக்க மக்கள் படகு சவாரி செய்வார்கள். உதாரணமாக, டோக்கியோவின் சிடோரிகாபுச்சி (Chidorigafuchi) போன்ற இடங்களில் படகில் சென்று கொண்டே மலர்களைப் பார்ப்பது மிகவும் பிரபலம்.

ஜப்பானியர்கள் கொண்டாட்டத்தின் போதும் சில விதிகளைத் தவறாமல் பின்பற்றுவார்கள் :

  தங்களின் குப்பைகளைத் தாங்களே வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் அல்லது ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களில் போட வேண்டும்.

  மரக்கிளைகளை ஒடிக்கவோ அல்லது பூக்களைப் பறிக்கவோ கூடாது. மரங்களின் வேர்கள் பாதிக்கப்படாமல் இருக்க அவற்றின் மீது மிதிக்காமல் அமர வேண்டும். ஆகியவை மிக அடிப்படையான விதிகள்.

ஜப்பான் மட்டுமல்லாது இந்தியா, சைனா, வாஷிங்டன், கொரியா, ஜெர்மனி, பிரேசில், ஆம்ஸ்டர்டாம், பாரீஸ் உள்ளிட்ட உலகின் பலபகுதிகளில் வெவ்வேறு காலங்களில் செர்ரி மலர்க் கொண்டாட்டங்கள் நடைபெற்றுக்கொண்டே இருக்கின்றன. இந்தியாவில் மேகாலயாவில் Prunus cerasoides வகைச் செர்ரிமரங்களின் மலர்தல் நவம்பர் மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது.

சகுரா மலரும் ஹனமி கொண்டாட்டம் முடிந்த பிறகு, ஜப்பானின் நிலப்பரப்பையே இளஞ்சிவப்பு நிறமாக மாற்றும் மற்றொரு பிரமாண்டமான மலர்க் கொண்டாட்டமான ஷிபாசகுரா நடைபெறுகிறது. ஏப்ரல் இறுதியில் அல்லது மே மாதத் தொடக்கத்தில் ஜப்பான் சென்றால், இந்த ஷிபாசகுரா திருவிழாவைக் கண்டு மகிழலாம்.

ஷிபாசகுரா விழாவில் கொண்டாடப்படுவது ‘மாஸ் பிளாக்ஸ்’ (Moss Phlox) என அழைக்கப்படும் Phlox subulata என்னும் தரையை ஒட்டி அதிகபட்சமாக 10 செ.மீ உயரம் மட்டுமே வளரும், ஒரு கம்பளம் போலப் படர்ந்து வளரும் ஒரு தரை படர்த் தாவரத்தின் இளஞ்சிவப்பு மலரைத்தான். இந்தத் தாவரம் ஜப்பானைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டதல்ல; இது வட அமெரிக்காவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது.

ஜப்பானிய மொழியில் ‘ஷிபா’ என்றால் புல்வெளி என்று பொருள். இந்த மலர்களும் மரங்களில் பூக்கும் சகுரா மலர்களைப் போலவே இருப்பதால், இது ‘புல்வெளி சகுரா’ என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்தத் திருவிழாக்களில் சுமார் 8-வகை பிளாக்ஸ் மலர்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. உதாரணமாக:

  McDaniel’s Cushion: அடர் இளஞ்சிவப்பு நிறம்.
  Mont-blanc: தூய வெள்ளை நிறம்.
  Autumn Rose: மென்மையான ரோஜா நிறம்.
  Oakington Blue-eye: நீல நிறச் சாயல் கொண்ட மலர்.

இது ஜப்பானின் இயல் தாவரமில்லையென்றாலும் இந்த மலர்தலும் ஜப்பானின் வசந்த கால அடையாளங்களில் ஒன்றாக மாறிவிட்டது. ஹனமி கொண்டாட்டங்களின் போதே வயோலா மலர்களும் ஜப்பானியப் பூங்காக்களில் நிறைந்து மலர்ந்து கண்ணைக் கவரும்.

பண்டைய ரோமின் ஆரவாரமான ‘புளோராலியா’ முதல் ஜப்பானின் அமைதியான ‘ஹனாமி’ மற்றும் நவீன கால ‘ட்யூலிப்’ திருவிழாக்கள் வரை, மனிதகுலம் மலர்களை வெறும் அழகிற்காக மட்டும் கொண்டாடவில்லை; அவை வாழ்வின் நம்பிக்கையையும், மறுபிறப்பையும் குறிக்கும் குறியீடுகளாகவும் இருக்கின்றன. காலப்போக்கில் இந்தச் சடங்குகளின் தீவிரம் குறைந்து அதன் வடிவங்கள் மாறிவிட்டிருந்தாலும், இயற்கையின் அழகிய மாற்றங்களை ரசிப்பதும், நிலத்தின் வளமைக்கு நன்றி செலுத்துவதும் இன்றும் மாறாமல் உள்ளன.

2026-ல் நிகழவிருக்கும் சகுரா மற்றும் ஷிபாசகுரா போன்ற திருவிழாக்கள், மனிதர்களுக்கும் இயற்கைக்குமான ஆழமான பிணைப்பை மீண்டும் புதுப்பிக்கும் ஒரு பாலமாக அமைகின்றன. மலர்ந்து உதிரும் ஒவ்வொரு இதழும் நமக்குச் சொல்லும் பாடம் ஒன்றுதான்—வாழ்க்கை நிலையற்றது, எனவே மலரும் ஒவ்வொரு கணத்தையும் முழுமையாகக் கொண்டாடுவோம்!

கரீபியன் கடல் தீவு கூட்டங்களில் ஒன்றான குவாடலூப்பில் (Guadeloupe.) நவம்பர்  4,  1493’ல் தனது இரண்டாம் பயணத்தின் போது வந்திறங்கிய கொலம்பஸுக்கு அத்தீவின் ஆதிகுடிகள்  உணவளித்து வரவேற்றார்கள். அவரது முதல் பயணத்தின் படுகொலைகள் ஏற்கனவே அத்தீவுக்கூட்டங்களில் அறியப்பட்டிருந்ததால் அங்கு கொலம்பஸுக்கு எதிர்ப்புகள் ஏதும் இல்லை. 

அவர்கள் அளித்த ஒரு வகைச் சாறு நிரம்பிய புளிப்பும் இனிப்புமான பழமொன்று கொலம்பஸ் அதுவரை கண்டிராத  சுவை கொண்டிருந்தது. ஆதிகுடிகள் அதை ‘பழம்’ என்னும் பொருளில்  நனாஸ் அல்லது  ’மிகச் சிறந்த பழமென்னும்’ பொருளில் அனானஸ் (Ananas) என்றும் அழைத்தனர். (துபி மொழியில்).  அப்பழம் கடினமாக உச்சியில் கூர்நுனி கொண்ட சிற்றிலைகளுடன் பொன்மஞ்சள் நிறத்தில் இருந்தது.   

அப்பழத்திலிருந்து தயாரிக்கப்படும் மதுவும் கொலம்பஸுக்கு அளிக்கப்பட்டது, அச்சுவையில் கிறங்கிய கொலம்பஸ்  அந்த பழம் கிடைக்கும் செடியை  காணச்சென்றார். நான்கடி உயரத்தில், வாள் போன்ற விறைப்பான இலைகளுடன் மத்தியில் கிரீடம் போன்ற சிற்றிலைக் கொத்துக்களுடன் பழங்களை கொண்டிருந்த அச்செடி ஆதிகுடிகளால்  சாகுபடி செய்யப்பட்டு கொண்டிருந்ததையும், ஒவ்வொரு குடிசை வாசலிலும் அப்பழம் வரவேற்பின் அடையாளமாக தொங்கவிடப் பட்டிருப்பதையும்  கண்டார்.  

கொலம்பஸ் அங்கிருந்து அக்கனியின் விதைகளையும்  தன்னுடன் வந்திருந்த 17 கப்பல்களில்  ஏராளமான பழுத்த கனிகளையும் ஸ்பெயினுக்கு திரும்பிச் செல்லுகையில் கொண்டு வந்தார். அவற்றுடன் அனானாஸ் என்னும் பெயரும் பயணித்தது. இன்று நாம் தமிழில் அன்னாசி என்று அழைக்கும் பைனாப்பிள் தான் அன்று கொலம்பஸால் கண்டறியப்பட்டது.

கொலம்பஸின் பால்யகால நண்பரும் இரண்டாம் கடற்பயணத்தின் போது உடனிருந்தவருமான மைக்கேல் டி குனியோ (Michael de Cuneo) //ஆர்டிசோக்கை போல இருந்த அச்செடியில் பைன் மரங்களின் கோன்களை போல தோற்றமளித்த,  அவற்றைக் காட்டிலும் இரு மடங்கு பெரிய, நல்ல ருசி கொண்ட கனிகள்,  டர்னிப்புக்களை போல கடினமான அவற்றை கத்தியால் மட்டுமே வெட்டி உண்ண முடியும். இக்கனி சத்துக்கள் நிரம்பியது//  என்று தனது பயணக் கட்டுரைகளில் முதன்முதலாக குறிப்பிட்டிருந்தார்.

நீண்ட பயணம் ஆதலால் கொலம்பஸ் கொண்டு வந்திருந்தவற்றில்  சில மட்டுமே கெட்டுப்போகாமல் இருந்தன. அந்த பழத்தை அப்போதைய இளவரசி  இஸபெல்லாவிற்கு கொலம்பஸ் பரிசளித்தார்.  அது போன்ற புதிய உணவு பொருட்களில் நஞ்சிருக்கும் என்னும் சந்தேகத்தினால் வழக்கமாக பிறர் உண்டபின்பு அரசகுடியினர் உண்பது வழக்கத்தில் இருந்தது. எனவே இளவரசியின் ஆசிரியர் பீட்டர் அதை முதலில் உண்டு ஆபத்தில்லாதது என உறுதி செய்த பின்னர் இஸபெல்லா அதை சுவைத்தார். புளிப்பும், இனிப்பும், வாசனையுமான அது அவருக்கு மிக பிரியமானதொன்றாகி விட்டது. இஸபெல்லாவின் காலையுணவில் மறுநாளிலிருந்து அவை தவறாமல் இடம் பிடித்தன

பீட்டர் தனது நாட்குறிப்பில்  ’அந்த’ நாடுகளிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட மற்றொரு பழத்தை தான் சாப்பிட்டதாகவும், அது வடிவத்திலும் நிறத்திலும் ஒரு பைன் நட்டை போன்றது, செதில்களால் மூடப்பட்டது மற்றும் முலாம் பழத்தை விட உறுதியானது அதன் சுவை மற்ற அனைத்துப் பழங்களையும் விட சிறந்தது. என பதிவு செய்திருந்தார்

 அப்பழங்கள் பைன் கோன்களை போல இருந்ததால் கொலம்பஸ் அதற்கு இண்டீஸ் பைன் என்று பெயரிட்டார்.   இன்று இந்த பழம் ஆங்கிலத்தில் பைனாப்பிள் எனவும் டச்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளில் அனானாஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது கொலம்பஸ் அக்கனியின் விதைகளை  ஸ்பெயினில் பயிரிட்டார். எனினும் வெப்ப மண்டலப்பயிரான அது அங்கு வளரவில்லை.

அன்னாசியின் தோற்றம்:

அன்னாசியின் காட்டு மூதாதைப் பயிர்கள் பிரேசிலுக்கும் பராகுவேவிற்கும் நடுவில்  பரனா-பெராகுவே ஆற்று வடிகால்களில் வளர்ந்தன. இவற்றை வடக்கு பராகுவேயின் காருனி பழங்குடி  இந்தியர்கள் முதன் முதலாகச் சாகுபடி செய்தனர்.

அவை எவ்வாறு பழங்குடியினரால் கண்டு கொள்ளப்பட்டுச் சாகுபடி செய்யப்பட்டன என்பதற்கான ஆதாரங்கள் கிடைக்கவில்லை. எனினும் அவை பழங்குடியினரால் ஏராளமாக சாகுபடி செய்யப்பட்டு பயன்பாட்டில் இருந்தன. பெரு மற்றும் மெக்ஸிகோவின் அகழ்வாய்வுகளில்  200 கிமு – கிபி 700  காலகட்டத்தில் அன்னாசி பயன்பாட்டில் இருந்ததற்கான சான்றுகள் கிடைத்திருக்கின்றன. மாயன்களும் அஸ்டெக்குகளும் அன்னாசியை சாகுபடி  செய்து அதன் மதுவை அருந்தியிருக்கின்றனர். பிரேசிலின் தென்பகுதியை சேர்ந்த அன்னாசி  15 ம் நூற்றாண்டில் மத்திய மற்றும் வடஅமெரிக்காவிலும் புழக்கத்திலிருந்து. 

1400-களில் சாகுபடி செய்யப்பட்ட அன்னாசி அமெரிக்க பழங்குடியினரின் அன்றாட உணவுகளில் ஒன்றாக இருந்திருக்கிறது அதன் பிறகே கொலம்பஸ் அதனை கண்டறிந்து ஐரோப்பாவிற்கு அறிமுகப்படுத்தினார்

பெயர்கள்

1577ல் கத்தோலிக்க இறைப்பணியாளரான  André Thevet’s தனது “The New Found World.” ’புதியதாக கண்டறிய பட்ட உலகம்’ என்னும்  தனது பயண அனுபவங்களின் தொகுப்பு நூலில் பைனாப்பிள் பழத்தை பற்றிய குறிப்புகள் கொடுத்திருந்தார். அவர்  அன்னாசியை குறிக்க Hoyriri, என்னும் சொல்லை உபயோகித்திருந்தார்.

முதன்முதலாக பைனாப்பிள் என்னும் ஆங்கிலச்சொல் 1398’ல் ஊசியிலை மரங்களின் இனப்பெருக்க உறுப்புக்களை குறிக்க ஆங்கிலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது.  அன்னாசி பழத்தை முதலில் பார்த்தபோது ஐரோப்பியர்களுக்கு முட்செதில்கள் கொண்ட உருளை வடிவ அப்பழம் காண்பதற்கு  பெரிய அளவு பைன் மரக்கோன்களை போலிருந்ததால் அதையும்  பைனாப்பிள் என்றே அழைத்தனர். 1964ல் அன்னாசியின் ஆங்கில பெயர்  “pineapple” என்பது அச்சில் குறிப்பிடப்பட்டது.

ஸ்பேனிஷ்  மொழியில் இவை பைனா என்றழைக்கப்படுகின்றன  எனினும் கப்பலில் அன்று கொலம்பஸுடன் பயணித்த அனானஸ் என்பதுதான் உலகின் பல மொழிகளிலும் இதன் பெயரக இருக்கிறது. தமிழிலும் இது அன்னாசிதான். செந்தாழை என்றும் தமிழில் அன்னாசிக்கு பெயருண்டு. 

17-ம் நூற்றாண்டில் தாவரவியலாளர் சார்லஸ் ப்ளுமரால் இதன் தாவரவியல் தகவல்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன. சார்லஸ் அந்த தாவரத்துக்கு   Ananas aculeatus fructu ovato, carne albida. என்று பெயரிட்டார். ஸ்வீடன் தாவரவியலாளரான ப்ரோமெல்லை கெளரவப்படுத்த ப்ரோமீலியா என்னும் பேரினம் சார்லஸால் பெயரிடப் பட்டிருந்தது. பின்னர் 1753’ல் வகைப்பாட்டியலின் தந்தையான லின்னேயஸ் Bromelia ananas/ Bromelia comosa. என அன்னாசிக்கு அறிவியல்  பெயரிட்டார்.

பிரபல அமெரிக்க தாவரவியலாளரும், ஆசிய பசிஃபிக் பிராந்தியத்தின் அனைத்து தாவர வகைகளையும் பதிவு செய்து ஒரு மில்லியன் உலர் தாவர சேகரிப்புக்களை வைத்திருந்த மெரில் என்பவரால் அன்னாசி (Elmer Drew Merrill)  Ananas comosus என்று இறுதியாக பெயரிடப்பட்டது.

பிரேசில் பழங்குடியினரின் துபி (Tupi) மொழியில் நனாஸ் என்றால் பைன் அல்லது பழம், காஸ்மோஸஸ் என்பது அன்னாசிச் செடியின் அடர்ந்த இலைகளை குறிக்கிறது. இதன் அடிப்படையில்தான் இந்த அறிவியல் பெயர் வைக்கப்பட்டது.

ஹவாயில் அன்னாசி ’வெளிநாட்டு பழம்’ எனும் பொருளில் ஹலா -காஹிகி (Halakahiki)  என்றழைக்கப்படுகின்றது, ஹலா என்றால் கனி, காஹிகி என்றால் வெளிநாடு. பிரேசில் மற்றும் பராகுவேயை சேர்ந்தவை என்பதால் அன்னாசி முதன் முதலாக ஹவாய்க்கு அறிமுகமான போது அவற்றை வெளிநாட்டுப் பழம் என்று அம்மக்கள்  அழைத்து அதே பெயர் இன்று வரை நிலைத்து விட்டிருக்கிறது

அன்னாசி ஆங்கிலத்தில் பைன் ஆப்பிள் என்றழைக்கப்பட்டாலும் இது பைனுக்கோ அல்லது ஆப்பிளுக்கோ தொடர்புடையது அல்ல .பெரி எனப்படும் சதைப்பற்றான கனிவகையை சேர்ந்தது. coenocarpium எனப்படும் பல நுண் கனிகளின் கூட்டுக்கனிதான் அன்னாசி.

தாவரவியல் தகவல்கள்

அன்னாசியின் முதல் சித்திரம் ஸ்பெயினை சேர்ந்த ஓவியரும் தாவரவியலாளரும், வரலாற்றாய்வாளருமான ஒவியெடோவால் (Oviedo)  1535 ல் அவரது Historia General de Las Indias  என்னும் நூலில் வெளியானது.

ப்ரோமிலியேசியை சேர்ந்த அன்னாசி பல வருடங்கள் வளரும் ஒருவித்திலை பல்லாண்டுத் தாவரம். குறைந்தது 50 ஆண்டுகள் இது வளர்ந்து பலன் தரும் 

அன்னாசிச் செடி வளர்ந்து 3 வருடங்களில் தன் முதல் கனியை அளிக்கும். ஒரு வருடத்தில் ஒரு செடியில் ஒற்றை கனிதான் உருவாகும்

30-லிருந்து 40 விறைப்பான சதைப்பற்றான நெருக்கமாக அமைந்திருக்கும் வாள் போன்ற இலைகள் வட்ட அடுக்குகளில் இருக்கும். இலை நுனி ஊசி போல கூர்மையாக இருக்கும். நட்ட 20 -வது மாதத்தில் மலர்த் தண்டு செடியின் மையத்திலிருந்து உருவாகி  மஞ்சரி தோன்றும். 100லிருந்து 200 வரை சிவப்பு அல்லது இளம் ஊதா நிற தனித்தனி சிறு மலர்கள் இணைந்து ஒற்றை மஞ்சரியாக காணப்படும். அவை கருவுற்று 5 அல்லது 6 மாதங்களில் 50 லிருந்து 200  வரை இருக்கும்  ஒவ்வொரு சிறு மலரின் அடிச்சூலகங்களும் மையத்தண்டுடன் இணைந்து அன்னாசி என்னும் கூட்டுக்கனி உருவாகும் . சுமாராக ஒரு கனி 1லிருந்து 2 கிலோ எடை கொண்டிருக்கும்,

அன்னாசியின் கடினமான சொறசொறப்பான செதில்கள் கொண்டிருக்கும். வெளிப்புறம் இருக்கும் பலகோண வடிவங்கள் அனைத்தும் பழுத்த சூலகங்கள்தான். அன்னாசி விதைகளற்றது.  தென்னமெரிக்க காட்டு அன்னாசிகள் மட்டுமே இறகுகள் கொண்ட சிறு விதைகள் கொண்டவை . 

வரலாறு மற்றும்  பரவல்

கொலம்பஸ் அறிமுகப்படுத்திய பின்னர்  ஸ்பெயின் அரச குடும்பங்களில் காலை உணவுகளில் அன்னாசி தவறாமல்  இருந்தது. அறிமுகப்படுத்தப் பட்டதிலிருந்தே ஐரோப்பியர்களின் பிரியத்துக்குரியதாகிய அப்பழம் அப்போதிலிருந்தே பிரபுத்துவம் மற்றும் கலைத் திறனுக்கு அடையாளமாக இருந்தது

வெப்ப மண்டலங்களில் வளரும் அன்னாசி ஐரோப்பாவின் குளிர்ந்த காலநிலைகளில் வெப்ப அறைகளில்  அதிக பொருட்செலவில் சாகுபடி செய்யப்பட்டது.  எனவே  அன்னாசி செல்வத்தின், வளமையின், செல்வாக்கின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது மேலும் தோட்டக்கலைத்துறையாளர்களின் பெருமிதங்களில் ஒன்றாகவும் இருந்தது

ஐரோப்பாவிலும் இங்கிலாந்திலும் விருந்து மேசைகளின் மத்தியில் ஒரு ஆடம்பரப் பொருளாக அன்னாசி காட்சிப்படுத்தப்பட்டது.  அப்போது அங்கு அன்னாசி அதிக அளவில் சாகுபடி செய்ய முடியாததால் பெரும்பாலும் அதிக விலை கொடுத்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டது. எனவே தங்கள் செல்வச்செழிப்பை அப்போது பலரும் இப்படி அன்னாசியை காட்சி படுத்துவதன் மூலம் காட்டிக்கொண்டர்கள். ஒரு சிலர் அன்னாசியை ஒரு மாலை விருந்துக்கு கடன் வாங்கியும் சென்றார்கள். பல சமயங்களில் காட்சிப்படுத்தப்படும் அன்னாசி உண்ணப்படாமல் அழுகிப்போகும்.

வீடுகள் பெரும் கட்டிடங்கள், தேவாலயங்கள், அரண்மனைகளில் எல்லாம் அன்னாசி வடிவம் தவறாமல்  இடம் பெற தொடங்கியது.

அக்காலத்தில் அன்னாசியின் சுவைக்கு பலரும் அடிமையானதற்கு அதன் இனிப்புச் சுவையே பிரதான காரணம். அக்காலத்தில் கரும்புச்சர்க்கரைக்கு மிக அதிக விலை இருந்தது எனவே இயற்கையாகவே இனிப்புச்சுவை கொண்டிருந்த அன்னாசி மக்கள் நாவில் நீங்கா இடம்பெற்றது.  அன்னாசியை பழரசமாகவும், இனிப்புகளில் சேர்த்தும் உண்டு மகிழ்ந்தார்கள்.பல சிறார் பாடல்களிலும் அன்னாசி இடம்பெற்றிருந்தது.

1500-களில் அன்னாசியின் இலைகளிருந்து நாரெடுத்து துணிகளும் பிலிப்பைன்சில் உருவாக்கப்பட்டன. 1510-ல் கோவாவுக்கு போர்ச்சுக்கீசியர்கள் அன்னாசியை அறிமுகப்படுத்தினார்கள். K T Achaya  தனது The Historical Companion to Indian Food- ‘இந்திய உணவுகளின் வரலாறு’  என்னும் நூலில் 1564- ல் இந்தியாவில் அன்னாசிப்பழங்கள் இருந்ததைக் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்

அனைவருமே ஒரு துண்டு அன்னாசியாவது சுவைக்க வேண்டும் என பேராவல் கொண்டிருந்தனர். எனினும் அரசகுடும்பத்தினருக்கு அதில் முன்னுரிமை இருந்தது.

ஐரோப்பாவில் வெப்ப அறைகளை உருவாக்கி அவற்றில் அன்னாசி சாகுபடி வெற்றிகரமாக நடைபெற்றது. வெப்ப அறைகளில் ஓக் மரப்பட்டைகளை அரைத்து தூளாக்கி எரித்து 27 பாகை எப்போதும் இருக்கும்படி சுவர்களின் துளைகள் வழியே வெப்பமூட்டப்பட்டது.

பலர் கரீபியன் தீவுகளுக்கு அன்னாசிகளுக்கென்றே கடற்பயணம் மேற்கொண்டார்கள். 16-ம் நூற்றண்டின் இறுதிக்குள் உலகின் வெப்ப மண்டல நாடுகள் அனைத்திலும் அன்னாசி சாகுபடி  துவங்கி இருந்தது.

 1655-ல் தென்னாப்பிரிகாவில்,16’ம் நூற்றண்டின் இறுதியில் சீனா, ஜப்பான் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸில்  அன்னாசி சாகுபடியானது

 1675 லிருந்து 1680,க்குள் இங்கிலாந்தின் இரண்டாம் சார்லஸ் அவரது அரண்மனை தோட்டக்காரர் ஜான் ரோஸ் முழந்தாளிட்டு அவருக்கு அங்கு விளைந்த முதல் அன்னாசியை அளிக்கும் காட்சியை பிரபல ஓவியர்  ஹெண்ட்ரிக்கைக் (Hendrick Danckurts) கொண்டு வரைந்து காட்சிப்படுத்தினார், அதன்பிறகு அன்னாசிகள் அரசர்களின் அடையாளமாகியது  

உயர்குடி பிரிட்டன் மக்கள் வசித்த பார்ன்படோஸ் நாக்ரில் Barbados, அன்னாசி பசுங்குடில்களில் சாகுபடி செய்யபட்டது. இங்கிலாந்துக்கு சென்ற பலர்  அன்னாசியை கண்டதை பயணக்குறிப்புக்களில்  குறிப்பிட்டனர்.

இங்கிலாந்தின் இரண்டாம் வில்லியமுக்கு அளிக்கவென 1699ல் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வெள்ளிச் சிறு மேசையில் அழகிய அன்னாசியின் உருவம் இருந்தது.  உயர்குடியினரின் நாற்காலிகளின் மெத்தைகளில் கூட அன்னாசி உருவம் வரையப்பட்டிருக்கும் துணிகளே உபயோகப்படுத்தப்பட்டன.1700 களில் அன்னாசிக்காய்ச்சல் எங்கும் பரவி இருந்தது விக்டோரிய காலத்தில் கண்ணாடிக்குடில்களில் அன்னாசி வளர்க்கப்பட்டது 

16, 17-ம் நூற்றாண்டுகளில் ஐரோப்பா முழுவதிலும் அன்னாசி உயர்குடிகளின் பழங்களாக கருதப்பட்டது. அச்சமயத்தில் போர்த்துக்கீசியர்கள் உலகின் பிறபகுதிகளுக்கு கரீபிய தீவுகளிலிருந்து அன்னாசியை  அறிமுகப் படுத்திதாதல் ஐரோப்பாவில் அன்னாசி பழங்கள் கிடைத்துக்கொண்டே இருந்தன. 

இங்கிலாந்தில் அன்னாசி அறிமுகமாவதற்கு 100 வருடங்கள் முன்பே இந்தியாவில் போர்ச்சுக்கீசியர்களால் 15-ம் நூற்றாண்டில் அறிமுகமாயிருந்தது அக்பரின் அரசாட்சியை குறித்த 16-ம் நூற்றாண்டு நூலான அயினி அக்பரில் அன்னாசி பழங்கள் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கின்றது. முகலாய பேரரசர் ஜஹாங்கீரின் அரண்மனை கணக்கு வழக்குகளில் ஒரு அன்னாசியின் விலை பத்து மாம்பழங்களின் விலைக்கு இணையானது என்று குறிப்பிடப் பட்டிருக்கிறது 

1681-ல் அன்னாசி கிருஸ்துவத்தின் அடையாளமாகவும் கருதப்பட்டது ரோமானிய கட்டிட கலைகளில் இடம்பெறும் பைன் கோன்களுக்கு இணையாக உலகின் பல நாடுகளின் கட்டிடங்களில் அன்னாசி வடிவங்கள் இடம் பெற துவங்கின.  

ஐரோப்பியர்களின் உணவு மேசைக்கென உலகின் பல நாடுகளில் அன்னாசி விளைந்தது. அன்னாசிப் பழங்களுக்கென்றே ஐரோப்பாவின் விரைவுக் கப்பல்கள் பிரத்யேகமாக இயங்கின.

1687-ல் பூச்சிகள் மற்றும் மலர்களின் சித்திரங்களை தொகுத்தற்காக உலகப்புகழ்பெற்ற, ஆக்னஸ் (Agnes Block) நெதர்லாந்தில் இருந்த தனது வெளிநாட்டு  தாவரங்களுக்கான பிரத்யேக தோட்டத்துக்கு அன்னாசிச் செடியைக் கொண்டு வந்தார்.

ஹாலந்தில் முதல் கனி 1690களில் அறுவடை செய்யப்பட்டது அங்கு முதல் வெற்றிகரமான பசுங்குடில் அன்னாசி சாகுபடியும் அறுவடையும் 17ம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நடந்தது

அப்போது அன்னாசிச் செடிகளை செயற்கையாக , வலுக்கட்டாயமாக மலரவைப்பது குறித்த தொழில்நுட்பங்கள் தோட்டக்கலை சஞ்சிகைகளில் வெளியாகின. 17 மற்றும் 18 ம் நூற்றாண்டுகளில் நெதர்லாந்தில் அன்னாசி சாகுபடி செழித்திருந்தது. 

 1807களில் அன்னாசித் திருட்டுக்கள் குறித்த பல செய்திகள் உலகின் பல நாடுகளின் நாளிதழ்களில் வெளிவந்தன. ஆஸ்திரேலியாவில் ஏழு அன்னாசி திருடிய ஒருவருக்கு ஏழாண்டுகள் சிறை தண்டனை விதிக்கப்பட்டிருந்தது

அன்னாசிகளை கரீபியன் தீவுகளில் இருந்து ஐரோப்பா கொண்டு  செல்வது 1800களில் நீராவிக் கப்பல்கள் வந்தபின்னர் மிக எளிதாகியது.  

நீராவிக்கப்பல்கள் இயங்கத் தொடங்கியபோது இங்கிலாந்தை சேர்ந்த குடுவைத் தோட்டத்தை (Terrarium) கண்டுபிடித்தவரான வார்ட் (Nathaniel Bagshaw Ward)   கண்ணாடிகூண்டுகளை பிரத்யேகமாக அன்னாசி பழங்களை கொண்டு செல்லவேண்டியே வடிவமைத்து கொடுத்தார். அதிலும்  அன்னாசி பழங்கள் பல நாடுகளுக்கும் பயணித்தன

 வார்ட் 1842 ல் வெளியான தனது  தனது   On the Growth of Plants in Closely Glazed Cases என்னும் நூலில் அன்னாசியின் இந்த மூடிய கண்ணாடிக்கூண்டு பயணத்தை விவரித்திருக்கிறார்.

ஐரோப்பாவின் அன்னாசி சாகுபடி மையமாகவே  நெதர்லாந்து இருந்தது, 1816 ல் அறிமுகமான கொதிநீர் வெப்ப சாகுபடி முறைகளுக்கு பின்னர் அன்னாசி எளிதாக சாதாரண மக்களும் வாங்கும் படியான ஒரு பழமானது

 சார்லஸ் டிக்கின்சனின் டேவிட் காப்பர்ஃபீல்ட் புதினத்தில் கோவண்ட் கார்டன் மார்க்கெட்டில் பார்த்த அன்னாசிப்பழத்தால் கதாநாயகன் ஈர்க்கப்பட்டு

//,,அல்லது நான் கோவண்ட் கார்டன் சந்தை வரை நடந்து சென்று அன்னாசிப் பழங்களை உற்றுப் பார்த்திருக்கிறேன்// என்றுசொல்வதாக குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது

“… or I have strolled, at such a time, as far as Covent Garden Market, and stared at the pineapples.” 

ஆஸ்திரேலியாவின் குயின்ஸ்லாந்தில்  Big Pineapple  என்னும் மிகபெரிய அன்னாசி  வடிவக் கட்டிடம் கட்டப்பட்டது அது இப்போதும் பிரபல சுற்றுலா தலமாக இருக்கிறது. தென்னாப்பிரிக்காவின் பாத்ரஸ் (Bathurst) நகரில் குயின்ஸ்லாந்தின் அதே மாதிரியில் பெரிய அன்னாசி என்னும் கட்டிடம் அமைக்கப்பட்டது  16.7 மீ உயரம் கொண்ட மூன்று மாடிகள் கொண்ட இக்கட்டிடத்தில் அன்னாசியை குறித்த ஆய்வுகள் நடக்கின்றன.   

அன்னாசி வடிவம் கதவுகளில் செதுக்கப்பட்டன மேசைவிரிப்புகள், கைக்குட்டைகள், போர்வைகளில் அன்னாசியின் சித்திரம் வரையபட்டது கட்டிடக்கலையில், இறையியலில், சுவர் சித்திரங்களில் இடம்பெற  துவங்கிய அன்னாசி இங்கிலாந்தில் விருந்தோம்பலின் அடையளமாக இருந்தது. இன்றும் இங்கிலாந்து விருந்துகளில் அன்னாசிக்கென சிற்ப்பான இடம் இருக்கிறது.

கிரீடம் போன்ற இலைக்கொத்தும் கொண்டிருந்த்தால், 1800 களில் பழங்களில் அரசனாக இருந்த அன்னாசி சுவையின் உலகை ஆண்டது என்றே சொல்லலாம்   

பிரான்சுக்கு 1730’ல் அன்னாசி அறிமுகமானது. இந்தியாவிலிருந்து ஆஸ்திரேலியாவுக்கு அதிக கடினமான இலைகளுடன் கூடிய அன்னாசி செடிகள் 1838-ல் அறிமுகமாயின.  இங்கிலாந்தின் கியூ தோட்டத்தில்  இலங்கை, ஜமைக்கா மற்றும் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் உருவாக்கப்பட  பல புதிய அன்னாசி ரகங்கள்  வளரத்  துவங்கின 

அன்னாசியின் வரத்து அதிகரித்ததால் அதை சாதாரண மக்களும் வாங்க முடிந்தது குறிப்பாக மாலுமிகள் கடற்பயணம் முடித்து திரும்புகையில் வீட்டின் கதவில் அன்னாசிப் பழத்தைக் கட்டி தொங்கவிடுவது ஒரு வழக்கமாக இருந்தது.18-ம் நூற்றாண்டில் அன்னாசி எளிதாக இறக்குமதி செய்யப்படும் ஒன்றாகிய போது அதன் புகழ் மங்கியது அப்போதிலிருந்து அன்னாசி செல்வத்தின் அடையாளமாக இல்லாமல் அசலான அதன் ஆதி உபயோகமான உணவு, மது மற்றும் வரவேற்புக்கானதாகியது என்று பதிவு செய்கிறார் வரலாற்றாய்வாளர் நிக்கோலா கர்னிக் (Nicola Cornick) 

ஹவாய் அன்னாசி

1886 ல் ஜேம்ஸ் டோல் என்பவரால் ஹவாயில் முதல் வணிக ரீதியான அன்னாசி சாகுபடி துவக்கப்பட்டது. அது மிக வெற்றிகரமாக இருந்ததால் ஜேம்ஸின் தொழில் 30 வருடங்களில் பன்மடங்கு விரிவடைந்தது 1911ல் அவரது நிறுவன ஊழியர் ஒருவரால் அன்னாசியின் கடினமான வெளித்தோலையும் நடுப்பகுதியையும் பிரித்தெடுக்கும் இயந்திரமும் கண்டு பிடிக்கபட்ட போது அந்நிறுவனம் மாபெரும் சாம்ராஜ்யம் ஆகியது.

 1900’ல் ஜேம்ஸினால் ஹவாயில் மிகப்பெரிய அளவில் சாகுபடி செய்யப்பட்ட போது அங்கு மட்டுமே உலகின் 75 சதவீத அன்னாசி உற்பத்தியானது. ஜேம்ஸ் டோல் அனைவராலும் அன்னாசி அரசரென்று அழைக்கப்படலானார். 

1970 ல் இருந்து குளிர்சாதன வசதி கொண்ட கப்பல்கள் அன்னாசியை உலகெங்கும் சேதமின்றி கொண்டு சென்றபோது, உலகின் அன்னாசிக்கான ஹவாயின் தேவை குறைந்தது, இதனால்  ஹவாயின் அன்னாசி சாகுபடி குறைய தொடங்கியது. டோல் தனது அன்னாசி தயரிப்புக்களை   முற்றிலுமாக நிறுத்தினார். 2013-ல்  ஹவாயில் இயங்கிய  உலகின் மிகபெரிய காய்கறி மற்றும் பழங்களுக்கான பன்னாட்டு நிறுவனமான டோல் வயல்களின் (Dole Plantation) உற்பத்தி உலக அன்னாசி உற்பத்தியில் 0.1 % தான் இருந்தது   எனினும் ஜேம்ஸ், ஹவாயின் அன்னாசி அடையாளமாகவே நீடிக்கிறார்

அவர் பெயரில்  ஹவாயில் 3 ஏக்கரில் அமைந்திருக்கும் அன்னாசி செடி வடிவிலான  புதிர்வழித்தோட்டம் உலகின் மிகப்பெரியது.(Dole Plantation’s Pineapple Garden Maze) இது சுமார் 14000 வண்ணமயமான ஹவாயின் தாவரங்களைக் கொண்டு 3 மைல் நீள சிக்கலான புதிர் பாதை அமைக்கப்பட்டு மத்தியில் அன்னாசி வடிவம் இருக்கும்படி உருவாக்கபட்டுள்ளது.

ஹவாயில் பிசுபிசுத்து தூறும் மழையை அன்னாசிச்சாறு மழை என்பார்கள். பல வருடங்களுக்கு இதன் அடித்தண்டிலிருந்து இலைகள் முளைத்து வருடா வருடம் கனிகள் உருவாவதால் ஹவாயில் வயதான தம்பதிகளுக்கு பிறக்கும் குழந்தைகள் அன்னாசிப் பயல், அன்னாசிப் பெண் என்று செல்லமாக அழைக்கப்படுவார்கள் 

சாகுபடி

19’ம் நூற்றாண்டில் தோட்டக்கலை விவசாயம் மற்றும் தொழிற்சாலைகளின் மேம்பாடு நிகழ்ந்தபோது, 1816’ல் அறிமுகமான கொதிநீர் வெப்பமூட்டும் முறை மற்றும் 1833 ’ல் அறிமுகமான கண்ணாடித்தட்டு சாகுபடி, இவை  இரண்டும் அன்னாசியின் சாகுபடியை வேகம் பிடிக்கச் செய்தன. 

அப்போதிலிருந்து  வெப்பமூட்டப்பட்ட கண்ணாடிஅறைகளில் அன்னாசி வளர்கின்றது. ஐரோப்பாவின் அன்னாசிப் பசுங்குடில்கள் பைனரிகள் என அழைக்கப்பட்டன

உடல் இனப்பெருக்கம் செய்யும் அன்னாசியின் கிரீடம் போன்ற கனிகளின் உச்சியில் இருக்கும் இலைத்தொகுதியை மட்டும் கத்தரித்து நிலத்தில் நட்டு வைத்தால் அன்னாசி செடி அதிலிருந்து உருவாகி பலனளிக்கத் துவங்கும்

ஒரு ஏக்கரில் 15 ஆயிரத்திலிருந்து 20 ஆயிரம் செடிகள் சாகுபடி செய்யப்படும். அன்னாசியின் அடிப்பகுதி தண்டுகள் மூலமாகவும் இவை  சாகுபடி செய்யப்படுகின்றன 

பல வகைகளில் முதல் வருடம்  செடியின் மையத்தில் உருவாகும் கனியை அறுவடை செய்த பின்னர்  கூடுதல் இனிப்புடைய பல சிறுகனிகள் மஞ்சரித்தண்டில்  உருவாகும்.அவையும் அறுவடை செய்யப்படும்.  

 வகைகள்

 உலகெங்கிலும் அதிகம் சாகுபடியாகும் அன்னாசியின் இரு வகைகள் cayenne மற்றும் Queen. வகைகள் 

Cayenne  group: மென்மையான வெளிப்புறமும் உருளை வடிவமும் கொண்டவை,  மஞ்சள் நிற சதைப்பகுதி கொண்டவை. இந்தியாவின் கோவா மேகாலாயா வங்காளம் ஆகிய பகுதிகளில் அதிகம் விளைபவை 

Queen group:  சிறிய அதிக முட்கள் கொண்ட செடிவகை.  தென்னாபிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் இந்தியாவில்  அதிகம் விளைகின்றன 

பிற பிரபல வகைகள்: 

• “Hilo” 1 -கிலோ கச்சிதமான அளவுள்ள  ஹவாய் வகை 
• “Kona sugarloaf” -3 கிலோ எடைகொண்ட வெள்ளைச் சதைப்பகுதி கொண்ட அதிகச் சர்க்கரை கொண்ட வகை
• “Natal queen”- 2 கிலோ எடை கொண்டிருக்கும் இது மஞ்சள் சதைப்பகுதியும், மென்மையான நறுமணமும்  கொண்டது
• “Pernambuco”- 4 கிலோ எடை கொண்டிருக்கும் இவ்வகை இளமஞ்சள் நிற சதைப்பகுதி கொண்டது. அதிகதூரம் பயணித்தாலும் இயல்பு மாறாமல் இருக்கும் . 
• “Red Spanish” 1லிருந்து 2 கிலோ எடை கொண்ட பிரபல வகை. ஸ்பெயினிலிருந்து பிலிப்பைன்ஸுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட  இந்த ச்சிவப்பு ஸ்பானிஷ் அன்னாசி வகை இலை நார்களுக்காகவும் 17ம் நூற்றாண்டில் இருந்து வளர்க்கப்படுகிறது,
• “Smooth cayenne”- 3 கிலோ எடை கொண்டிருக்கும் பிரபல வகை. உருளை வடிவ பழங்கள் அதிக சர்க்கரை அளவும் அமில அளவு கொண்டவை கேன்களின் பதப்படுத்தப்படும் வகை. இலைகள் முட்கள் இல்லாது மென்மையாக இருக்கும்
• comosus ‘Variegatus’ –  மிகச்சிறிய உருளை  வடிவ பழங்களுடன் அலங்காரசெடிகளாக  தொட்டிகளில் வளர்க்கப்படுகின்றன 
• Vazhakulam pineapple -கேரளாவின் வாழக்குளம் அன்னாசி . வாழக்குளம் பகுதில் விளையும் இந்த அன்னாசிப்பழம் புவிசார் குறியீடு பெற்றிருக்கிறது. சுமார் 1500 கிராம் எடை கொண்டிருக்கும் இப்பழங்கள் நல்ல நறுமணம் கொண்டிருக்கும் . சதை பொன்மஞ்சள் நிறத்தில் இனிப்புச் சாறு நிரம்பியதாக இருக்கும் 
• Spanish group:  அன்னாசி செடிகள் குட்டையானவை, மங்கிய நிறம் கொண்ட சதைப்பகுதி கொண்ட கனிகள் 
• Abacaxi group:  லத்தீன் அமெரிக்க பகுதிகளின் அன்னாசி இது அன்னாசி சாறுக்கான பிரத்யேக வகை 
• Maipure group:  மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவில் விளைகின்ற வகை  
• comosus  var. parguazensis உருண்டையான பழங்களுக்கான வகை
• comosus var. Bracteatus, A. bracteatussensu  & A. fritzmuelleri- உயரமாக வளரும் உயிர் வேலி வகைகள்.
• A. comosus var. erectifolius   மிகசிறிய சுவையற்ற கனிகளை அளிக்கும். இலை நார்களுக்கானவை. இலைகள் மென்மையாக நீளமாக இருக்கும்  
• Antigua Black- உலகின் மிக அதிக சர்க்கரை கொண்ட அன்னாசி வகை

வேதிப்பொருட்கள்/சத்துக்கள்

அன்னாசியின் தோலில், சதைப்பகுதியிலும் பல வேதிப்பொருட்கள் உள்ளன. அவற்றில் பாலிஃபீனால்கள், கேலிக் அமிலம், சிரிஞ்சிக் அமிலம், ஃபெருலிக் அமிலம், வனிலின், ப்ரோமெலைன் ஆகியவை முக்கியமானவை

 ப்ரோமெலைன் நொதி மருத்துவ குணங்களை கொண்டது. தசையை தளர்த்தி ஜீரணத்தை எளிதாக்கும், கட்டிகளை கரைத்து உடல் நலத்தை காக்கும்.

அன்னாசியில் அதிக கால்சியம், நீர்ச்சத்து, பொட்டசியம், நார்ச்சத்து ஆகியவையுடன் வைட்டமின் B1, B6, ஆகியவையுமுள்ளன. மேலும் அன்னாசியின் அதீத வைட்டமின் C, நோய் எதிர்ப்பு சக்தியையும் அதிகப்படுத்தும்

உணவு வகைகள்

அன்னாசிப்பழங்களின் சதையும், சாறும் உலகெங்கிலும் பல வகையான உணவுகளில் சேர்க்கப்படுகின்றது. 

பால்டிமோரில் முதன்முதலாக 1865ல் அன்னாசி பதப்படுத்தப்பட்டு கேன்களில் அடைக்கப்பட்டு சந்தப்படுத்தபட்டது

இந்தியா உள்ளிட்ட பல நாடுகளின் தெருவோரக்கடைகளில் அன்னாசி ஒரு தின்பண்டமாக கிடைக்கிறது. மேற்கத்தைய நாடுகளில்  பன்றி இறைச்சி உணவுகளை சீவிய அன்னாசி துண்டுகளால் அலங்கரித்து அளிப்பது வழக்கமாக இருக்கிறது

அன்னாசிபழத்துண்டுகளை பழக்கூழ்களில் கலப்பது உலகெங்கிலும் பொதுவான வழக்கமாக இருக்கிறது, அன்னாசிப்பழம் பீட்ஸாவிலும் இருக்கிறது. 

நூற்றாண்டுகளாக பிலிப்பைன்ஸில் அன்னாசிச்சாற்றில் வேகவைக்கப்பட்ட பன்றி இறைச்சி உணவு Hamonado  பிரசித்தம். அதைப்போலவே  அங்கு afritada என்னும் அன்னாசி சாற்றில் வேகவைக்கப்பட்ட கோழிக்கறி உணவும் பிரபலம்.

kaeng som pla என்னும் தாய்லாந்து, மலேசியாவின் பிரபல மீன் உணவும் அன்னாசி சாற்றை கொண்டு தயாரிக்கப்படுகிறது, 

ஹவாயின் haystack  என்பதுவும் அன்னாசி கலந்த அசைவ உணவுதான்

உலகெங்கிலும் அன்னாசிச்சாறு அருந்தப்படுகிறது அன்னாசி சாறு தயிரில், இனிப்புகளில், ஐஸ்கிரீம்களிலும் கலந்து விரும்பி உண்ணப்படுகிறது Puerto Rico வின் பிரபல பானமான piña colada அன்னாசிச்சாறு, தேங்காய்ப்பால் மற்றும் ரம் ஆகியவற்றின் கலவைதான்.

 மெக்ஸிகோவின் பிரபல மது வகையான tepache. அன்னாசிப்பழத்தின் வெளித்தோலை அரைத்து நொதிக்கச்செய்து அத்துடன் கரும்புச்சர்க்கரை சேர்த்து தயரிக்கப்படுவது  

அன்னாசி வினிகர் ஆப்பிரிகா பிலிப்பின்ஸ் நாடுகளில் அதிகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது 

18 ம் நூற்றண்டில் இருந்து பிலிப்பைன்ஸின் பாரம்பரிய உணவுகளில் ஒன்றாக இருப்பது nata de piña என்னும் அன்னாசி ஜெல் உணவு. பப்பிள்கம் போல மென்று உண்ணவேண்டிய இது Komagataeibacter xylinus எனும் பாக்டீரியாவால் அன்னாசிச் சாற்றை நொதிக்க வைத்துத் தயாரிக்கப்படுகிறது.

அன்னாசியை நொதிக்கச்செய்து பல நாடுகளில் அன்னாசி மதுவும் உருவாக்கப்படுகிறது

நாம் உண்ணுகையில் நம்மை உண்ணும் அன்னாசி

அன்னாசியை நாம் விரும்பி சாப்பிடும் போது நம்மையும் அன்னாசி சாப்பிடுகிறது. இது எதோ சிறார்களுக்கான மாயாஜால கதையல்ல உண்மையிலேயே அன்னாசியிலிருக்கும் புரோமெலைன் (Bromelain) புரதத்தை உடைத்து அழிக்கும் இயல்புகொண்டது எப்போதெல்லாம் அன்னாசி உண்ணப்படுகிறதோ அப்போதெல்லாம் நாக்கின் புரதத்தை கொஞ்சம் இந்த நொதி அழிக்கிறது 

ப்ரோமெலைன் அன்னாசியின் பழங்கள், தண்டு, இலைகள் இலைக்கொத்து ஆகியவற்றில் காண்படுகின்றது

அன்னாசியை சாப்பிடுகையில் கவலைப்படவேண்டிய அளவுக்கு அதில் ப்ரோமெலைனின் அளவு இல்லை

மேலும் ப்ரோமெலைன் குடல்பகுதிக்கு செல்வதற்குள் உருமாறி விடுவதால் அதிகம் அச்சம் கொள்ள தேவையில்லை

 எனினும் அன்னாசித் தோட்டங்களில் பணிபுரியும் தொழிலாளர்கள் பழங்களை அறுவடை செய்கையில் இந்த நொதி சருமத்தில் பட்டுக்கொண்டே இருப்பதால்  கைகள் அரிக்கபட்டு கைரேகைகள் முற்றிலும் அழிந்துபோகின்றன.

இதே புரோமெலைன் மூட்டுவலிக்கும் நிவாரணமளிக்கிறது

அறுவடைக்கு பின்னர் அன்னாசி

அன்னாசிப்பழங்கள் பச்சையாக உறுதியாக இருக்கையில் அறுவடை செய்யப்பட்டு அவை கனிவதற்காக எதிலீன் வாயு செலுத்தப்படுகிறது அதன்பிறகே அன்னாசிப்பழங்கள் பொன்மஞ்சள் அல்லது ஆரஞ்சு நிறம் பெறுகின்றன

 அதற்குப் பின்னர் அவை மேலும் கனியாது . நாம் வீடுகளுக்கு அன்னாசி வாங்குகையில் பொன்மஞ்சள் அல்லது ஆரஞ்சு நிறம்கொண்ட கனிந்த பழங்களை வாங்கவேண்டும். 2 நாட்களில் கெட்டுப்போய்விடும் அன்னாசிப் பழங்களை மேலும் சிலநாட்கள்  பாதுகாக்க அவற்றின் இலைகள் கீழிருக்கும் படி தலைகீழாக வைக்கலாம். 

பச்சைநிறப் பழங்கள் சிலநாட்களில் கனிந்துவிடும் என்று நினைக்கக்கூடாது. எனினும் பழுக்காத அன்னாசிப்பழங்களை தக்காளி , ஆப்பிள், வழைப்பழம் ஆகியவற்றுடன் சேர்த்து வைக்கையில் அவை வெளியிடும் எதிலீனால் சிறிது பழுக்க வாய்ப்புள்ளது

அறுவடைக்கு பின்னர் கனிகளின் கடினமான வெளித்தோலும் மையத்தண்டும் நீக்கப்பட்ட பின்னர் அன்னாசி உலரச்செய்தோ, பதப்படுத்தப்பட்டோ அல்லது சாறாக்கியோ பல வகையாக சந்தைப்படுத்தப்படுகிறது. 

பைனா நாரிழை

 பிலிப்பன்ஸின் ‘Red Spanish’ அன்னாசி இலைநார்கள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு  முன்பிருந்தே பிலிப்பைன்ஸில் புழக்கத்தில் இருக்கின்றது

 பிலிப்பன்ஸின்  ஆண்களுக்கான தேசிய உடையான barong tagalog மற்றும் பெண்களின் தேசிய உடையான baro’t saya, ஆகியவை பைனா நாரிழைகளை கொண்டு உருவாக்கப்படுகிறது. பிலிப்பைன்ஸ் உயர்குடிபெண்களுக்கான பிரத்யேக உடையான  traje de mestiza மற்றும் பெண்களின் கைக்குட்டைகள் ஆகியவையும் பைனா நாரிழைகளைக்கொண்டே உருவாகின்றன 

உற்பத்தி

வெப்ப மண்டல பயிர்களில் வாழைக்கும் மாங்கனிகளுக்கும்  அடுத்தபடியாக முக்கியமான பயிராக இருப்பது அன்னாசிதான் .. பிலிப்பைன்ஸ் , பிரேஸில் மற்றும் கோஸ்டாரிக்கா உலகின் மூன்று முன்னணி உற்பத்தியாளர்கள்  

நெதெர்லாந்து உலகின் முன்னணி அன்னாசிச்சாறு  இறக்குமதியாளராக இருக்கிறது. 2017 நிலவரப்படி மிக அதிக அன்னாசிச்சாறு உபயோகிப்பாளர்களாக தாய்லாந்து இந்தோனேசியா மற்றும் பிலிபைன்ஸ் நாடுகள் இருந்தன

அதிக மக்கள் தொகை இருந்தும் சீனாவும் இந்தியாவும் அன்னாசி பயன்பாட்டில் மிக கடைசி இடத்தில் இருக்கின்றன   

2020ல் உலக அன்னாசி உற்பத்தியில் 28 மில்லியன் டன்  பிலிப்பைன்ஸ் கோஸ்டாரிக்கா, பிரேசில் இந்தியா மற்றும் சீனாவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டது.  

உலக அன்னாசி சந்தையில் பதப்படுத்தப்பட்ட அன்னாசி பொருட்கள் அதிக அளவு இருக்கின்றன. 250 மில்லியன்  அமெரிக்க டால்ர்களை காட்டிலும அதிகமாக அன்னாசி சாறும், 600 மில்லியன் டாலர்களுக்கு அதிகமாக டின்களில் அடைக்கப்பட்ட அன்னாசியும் சந்தைப் படுத்தப்படுகின்றன

அன்னாசியில் இருக்கும் புரோமெலைன் இறைச்சியை மென்மையாக்குவதால் உணவுத்தொழிற்சாலைகளில் இதன் தேவை அதிகம். அன்னாசியின் கழிவுகள் கால்நடை தீவனங்களில் கலககப்படுகின்றது  

 அன்னாசி உற்பத்தியில் முன்னணியில் இருக்கும் முதல் 6 நாடுகள்

1. கோஸ்டா ரிக்கா
2. பிரேஸில்
3. பிலிப்பைன்ஸ்
4. தாய்லாந்து
5. இந்தோனேஷியா
6. இந்தியா 

தழைகீழ் அன்னாசிப்பழ சித்திரங்களை தங்களது கைப்பையில் லேப்டாப்புகளில் சூட்கேஸ்களில் வரைந்துகொள்வதற்கு விபரீதமான அர்த்தம் இருக்கிறதென்கிறது இணையம்.

பொதுவாக ஆசிய பகுதிகளில் அன்னாசியை கர்ப்பிணிப்பெண்கள் உண்டால் கருக்கலைப்பு நிகழும் என்னும் நம்பிக்கை நிலவுகிறது.  இதற்கு எந்த அறிவியல் ஆதாரங்களும் இல்லை. ஒரு கர்ப்பிணிப்பெண் ஒரே சமயத்தில் 10 அன்னாசிகளை சாப்பிட்டால் மட்டுமே அது கவலைக்குரிய விஷயமாகிறது.

2011ல் உலகின் மிகப்பெரிய அன்னாசி பழம் ஆஸ்திரேலியாவில் கிரிஸ்டைன் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. 32 செமீ நீளமும்,66செமீ சுற்றளவும் கொண்டிருந்த அந்த அன்னாசிப்பழம் 8.3 கிலோ எடை கொண்டிருந்தது 

அன்னாசிகளுக்கு புகழ்பெற்ற பிலிப்பைன்ஸின்  பைன்யாசான் திருவிழா ( Pinyasan Festival,) ஏப்ரல் 14, 1993லிருந்து நடத்தப்படுகிறது

அடுத்த முறை அன்னாசியை சுவைக்கையில் 1640-ல்  ’’இனிப்பு மணமும் வைனும் பன்னீரும் சர்க்கரையும் கலந்த சுவையும் போல’’ என்று தாவரவியலாளர்களால் 1640-ல் விவரிக்கப்பட்ட அதன் அசல் சுவையை அனுபவியுங்கள்.

1. H-lignin | H-லிக்னின்

English: Lignin with p-coumaryl alcohol units; found primarily in monocots.

Tamil (Pure): பி-கௌமரைல் ஆல்கஹால் அலகுகளைக் கொண்ட ஒரு வகை மரப்பொருள்; இது பெரும்பாலும் ஒருவித்திலைத் தாவரங்களில் காணப்படுகிறது.

2. Habit | வளர்ச்சியியல்பு

English: The overall shape, appearance, and growth form of a plant.

Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் பொதுவான தோற்றம், புற அமைப்பு மற்றும் அது வளரும் விதம்.

3. Habitat | வாழிடம்

English: The specific environment or conditions in which a plant normally grows.

Tamil (Pure): ஒரு தாவரம் இயற்கையாக வளர்வதற்குத் தேவையான குறிப்பிட்ட சூழல் அல்லது அது வாழும் இடம்.

4. Hadrocentric | சைலம் மைய வாஸ்குலர் கற்றை

English: A vascular bundle where xylem is central and surrounded by phloem.

Tamil (Pure): வாஸ்குலர் கற்றையின் மையப்பகுதியில் நீர் கடத்தும் சைலம் திசுவும், அதைச் சுற்றி உணவு கடத்தும் ஃபுளோயம் திசுவும் அமைந்திருக்கும் நிலை.

5. Hadrom(e) | ஹாட்ரோம்

English: The tracheary elements and associated parenchymatic cells of xylem tissue.

Tamil (Pure): சைலம் திசுக்களில் நீர் கடத்த உதவும் நுண்குழாய்கள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய திசுச் செல்கள்.

6. Haemochorin | ஹீமோகோரின்

English: An arylphenalenone chemical compound found in certain plant families.

Tamil (Pure): குறிப்பிட்ட தாவரக் குடும்பங்களில் காணப்படும் ஒரு வகை ஆரில்பினலெனோன் வேதிப்பொருள்.

7. Hair | தூவி (தாவர ரோமம்)

English: An epidermal outgrowth (trichome); can be single or multi-celled.

Tamil (Pure): தாவரத்தின் மேல்தோலில் இருந்து வளரும் ஒரு செல் அல்லது பல செல்களால் ஆன மெல்லிய இழை போன்ற நீட்சி.

8. Hair root | நுண்வேர்

English: Very thin roots in Ericaceae associated with mycorrhizal fungi.

Tamil (Pure): எரிக்கேசி குடும்பத் தாவரங்களில் பூஞ்சைகளுடன் இணைந்து காணப்படும் மிக மெல்லிய வேர் அமைப்புகள்.

9. Halesoid | மணி வடிவம்

English: Resembling a bell shape, specifically like the flower of the genus Halesia.

Tamil (Pure): ஹேலிசியா வகை மலர்களைப் போன்ற மணி போன்ற வடிவம் கொண்டது.

10. Half-inferior | பாதி கீழ்மட்டச் சூலகம்

English: An ovary borne partly below and partly above the attachment of the perianth.

Tamil (Pure): பூவிதழ்கள் ஒட்டியிருக்கும் இடத்திற்குப் பாதி மேலேயும் பாதி கீழேயும் சூலகம் அமைந்திருக்கும் நிலை.

11. Halophyte | உவர்நிலத் தாவரம்

English: A plant adapted to high-salinity habitats, such as salt marshes.

Tamil (Pure): அதிக உப்புத்தன்மை கொண்ட மண் அல்லது சதுப்பு நிலங்களில் வளர்வதற்குத் தகவமைத்துக் கொண்ட தாவரம்.

12. Hamate | கொக்கி வடிவம்

English: Hook-shaped or curved back sharply at the tip.

Tamil (Pure): நுனிப்பகுதியில் கூர்மையாக வளைந்த கொக்கி போன்ற வடிவம் கொண்டது.

13. Hamaudol | ஹமாவுடோல்

English: A chemical compound classified as a pyranochromone.

Tamil (Pure): பைரானோகுரோமோன் பிரிவைச் சார்ந்த ஒரு வகை தாவர வேதிப்பொருள்.

14. Hamulate | சிறு கொக்கி அமைப்பு

English: Equipped with very small hooks.

Tamil (Pure): மிகச்சிறிய அளவிலான கொக்கிகளைப் பெற்றுள்ள அமைப்பு.

15. Hamulus | ஆர்க்கிட் கொக்கி

English: In orchids, a hook-shaped apical portion of the rostellum.

Tamil (Pure): ஆர்க்கிட் மலர்களில் மகரந்தத் திரளை இணைக்க உதவும் ரோஸ்டெல்லம் பகுதியின் கொக்கி போன்ற நுனிப்பகுதி.

16. Hapanthic | ஒருமுறை மலரும் பண்பு

English: Flowering only once in a lifetime; synonymous with monocarpic.

Tamil (Pure): தன் வாழ்நாளில் ஒரே ஒருமுறை மட்டும் பூத்து கனி கொடுத்துவிட்டு மடியும் பண்பு.

17. Hapaxanthic | பூத்து மடியும் தண்டு

English: An axis or plant that dies after flowering and fruiting once.

Tamil (Pure): ஒருமுறை பூத்து கனி கொடுத்த பிறகு காய்ந்துவிடும் தண்டு அல்லது தாவரம்.

18. Haplo- | ஒற்றை / ஒருமடி

English: A prefix meaning “with a single set” or “one.”

Tamil (Pure): ‘ஒற்றை அடுக்கு’ அல்லது ‘ஒரு தொகுதியைக்’ குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

19. Haplocheilic | ஹாப்ளோசைலிக்

English: Stomatal development in gymnosperms where subsidiary cells are perigenous.

Tamil (Pure): ஜிம்னோஸ்பெர்ம் தாவரங்களில் துணைச் செல்கள் மேல்தோல் செல்களிலிருந்து உருவாகும் ஒரு வகை இலைத்துளை வளர்ச்சி முறை.

20. Haplochlamydeous | ஒற்றை இதழ் அடுக்கு

English: Having only one whorl of perianth (no distinction between calyx and corolla).

Tamil (Pure): புல்லி மற்றும் அல்லி இதழ் என வேறுபாடின்றி ஒரே ஒரு இதழ் அடுக்கை மட்டும் கொண்ட மலர்.

21. Haplodiplontic | ஒருமடி-இருமடி வாழ்க்கைச் சுழற்சி

English: A life cycle featuring the alternation of generations between haploid and diploid phases.

Tamil (Pure): ஒற்றைமடி மற்றும் இரட்டைமடி நிலைகள் மாறி மாறி வரும் ஒரு தாவரத்தின் வாழ்க்கைச் சுழற்சி முறை.

22. Haploid | ஒருமடி நிலை

English: Having a single set of unpaired chromosomes ($n$).

Tamil (Pure): ஒரு செல்லில் ஒற்றைத் தொகுதி குரோமோசோம்களை ($n$) மட்டும் பெற்றுள்ள நிலை.

23. Haplomorphic | பாதி சீர் வடிவம்

English: A flower with no clear plane of symmetry, but not strictly asymmetrical.

Tamil (Pure): தெளிவான சமச்சீர் கோடு இல்லாத, ஆனால் முழுமையாகச் சீரற்ற நிலையும் இல்லாத மலர் வடிவம்.

24. Haplopetalous | ஒற்றை அல்லி இதழ் அடுக்கு

English: Having a single row or series of petals.

Tamil (Pure): ஒரே ஒரு அடுக்கில் மட்டும் இதழ்களைப் பெற்றுள்ள அமைப்பு.

25. Haplostele | எளிய ஸ்டீல்

English: A protostele variant where phloem surrounds the central xylem core.

Tamil (Pure): மையத்திலுள்ள சைலத்தைச் சுற்றி ஃபுளோயம் திசு அமைந்திருக்கும் மிக எளிய வகை வாஸ்குலர் தண்டு (ஸ்டீல்).

26. Haplostemonous | ஒற்றை அடுக்கு மகரந்தம்

English: Having a single whorl of stamens equal in number to the petals.

Tamil (Pure): அல்லி இதழ்களின் எண்ணிக்கைக்குச் சமமான ஒரு அடுக்கு மகரந்தத்தாள்களை மட்டும் கொண்டுள்ள நிலை.

27. Haptophyte | பற்றி வளரும் நீர்வாழ் தாவரம்

English: An aquatic plant attached to a substrate but not rooted in it.

Tamil (Pure): நீரில் ஏதேனும் ஒரு தளத்தைப் பற்றிக்கொண்டு வளரும், ஆனால் மண்ணில் வேர் ஊன்றாத தாவரம்.

28. Haptotypic mark | தழும்புக் குறி

English: Marks on pollen indicating attachment points in a tetrad.

Tamil (Pure): நான்கு மகரந்தத் துகள்கள் ஒன்றாக இணைந்திருந்த இடத்தில் ஏற்படும் தழும்பு போன்ற அடையாளம்.

29. Hard | கடின மகரந்தத் திரள்

English: In orchids, referring to the firm or mealy texture of pollinia.

Tamil (Pure): ஆர்க்கிட் தாவரங்களில் மகரந்தத் துகள்கள் கடினமாகவோ அல்லது மாவு போன்றோ ஒன்றாகத் திரண்டு இருக்கும் நிலை.

30. Hardening | கடினப்படுத்துதல்

English: Gradually acclimating a plant to colder or harsher outdoor conditions.

Tamil (Pure): நாற்றுகளை வெளிப்புறக் கடினமான சூழலுக்குத் தாங்கும் வகையில் படிப்படியாகப் பழக்கும் முறை.

31. Hardwood | வன்கட்டை

English: Wood of broad-leaved angiosperms (dicots), usually containing vessels.

Tamil (Pure): அகன்ற இலைகளைக் கொண்ட பூக்கும் தாவரங்களின் கடினமான மரப்பகுதி; இது பொதுவாக நீர் கடத்தும் குழாய்களைக் கொண்டிருக்கும்.

32. Harmomegathic | ஈரப்பத வடிவ மாற்றம்

English: Shape or volume changes in pollen or capsules caused by hydration changes.

Tamil (Pure): ஈரப்பதத்தின் மாற்றத்தால் மகரந்தத் துகள்கள் அல்லது கனிகளில் ஏற்படும் அளவு மற்றும் வடிவ மாற்றம்.

33. Hartig net | ஹார்டிக் வலை

English: A hyphal network between root cells in ectomycorrhizal associations.

Tamil (Pure): வேர் செல்களுக்கு இடையே பூஞ்சை இழைகள் வலை போலப் படர்ந்திருக்கும் ஒரு கூட்டுயிர் அமைப்பு.

34. Hastate | ஈட்டி வடிவம்

English: Spear-shaped with two basal lobes spreading outward at right angles.

Tamil (Pure): ஈட்டி போன்ற வடிவம் கொண்டு, அதன் அடிப்பகுதியில் இரண்டு பக்கவாட்டு நீட்சிகள் செங்குத்தாக வெளிநோக்கி அமைந்திருக்கும் இலை வடிவம்.

35. Haustorium | உறிஞ்சு உறுப்பு (உறிஞ்சு வேர்)

English: An invasive absorbing organ used by parasites to obtain nutrients from a host.

Tamil (Pure): ஒட்டுண்ணித் தாவரங்கள் தங்களுக்கு வேண்டிய உணவை மற்றொரு தாவரத்திலிருந்து உறிஞ்சி எடுப்பதற்குப் பயன்படுத்தும் வேர் போன்ற உறுப்பு.

36. Haustorium (Monocot) | வித்திலை உறிஞ்சி

English: The absorptive structure (scutellum) in a monocot embryo.

Tamil (Pure): ஒருவித்திலைத் தாவரக் கருவில் உணவை உறிஞ்சுவதற்குப் பயன்படும் ஸ்கூட்டெல்லம் என்ற பகுதி.

37. Head | சிரமஞ்சரி

English: A short, dense inflorescence of sessile flowers; synonymous with capitulum.

Tamil (Pure): காம்பற்ற பல மலர்கள் ஒரு தட்டையான அல்லது குவிந்த பூத்தளத்தில் நெருக்கமாக அமைந்திருக்கும் பூங்கொத்து.

38. Heartwood | வயிரக்கட்டை

English: The dead, non-functional inner wood of a trunk, often darker in color.

Tamil (Pure): மரத்தின் உட்புறத்திலுள்ள வலிமையான, அடர் நிறமுடைய, நீர் கடத்தாத செயலற்ற மரப்பகுதி.

39. Height | உயரம்

English: Vertical distance from ground level to the uppermost growing tip.

Tamil (Pure): தரையிலிருந்து தாவரத்தின் உச்சாணிக் கிளை வரை உள்ள செங்குத்தான தொலைவு.

40. Helical | சுருள் வடிவம்

English: Coiled like a spring or spiral.

Tamil (Pure): ஒரு ஸ்பிரிங் அல்லது கம்பிச் சுருள் போன்ற வடிவம்.

41. Helicocytic | சுருள் இலைத்துளை

English: Stomata surrounded by a helix of four or more subsidiary cells.

Tamil (Pure): இலைத்துளையைச் சுற்றி நான்கு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட துணைச் செல்கள் சுருள் வடிவில் அமைந்திருக்கும் முறை.

42. Helicoid | நத்தைச்சுருள் வடிவம்

English: Coiled like a snail shell.

Tamil (Pure): நத்தையின் ஓடு போலச் சுருண்ட வடிவத்தைக் கொண்டது.

43. Helicoid Cyme | சுருள் வடிவச் சைம்

English: A cyme branching repeatedly on the same side, forming a spiral.

Tamil (Pure): பூவச்சின் ஒரே பக்கமாகத் தொடர்ந்து கிளைகள் உருவாகிச் சுருள் போன்ற தோற்றமளிக்கும் ஒரு வகை மஞ்சரி.

44. Helio- | ஒளி சார்ந்த / சூரிய

English: A prefix referring to the sun or light.

Tamil (Pure): சூரியன் அல்லது ஒளியைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு முன்னொட்டுச் சொல்.

45. Helobial | ஹீலோபியல் கருஊண்

English: A type of endosperm formation where the first division creates two unequal cells.

Tamil (Pure): ஒருவித்திலைத் தாவரங்களில் காணப்படும், முதல் செல் பிரிவின் போது இரண்டு சமமற்ற செல்களை உருவாக்கும் ஒரு வகை கருஊண் வளர்ச்சி முறை.

46. Heliophyte | ஒளிப்பிரியும் தாவரம்

English: A plant that thrives in full, high-intensity sunlight.

Tamil (Pure): நேரடியான மற்றும் அதிகமான சூரிய ஒளியில் மட்டுமே சிறப்பாக வளரக்கூடிய தாவரம்.

47. Heliotropic | ஒளிநோக்கிய இயக்கம்

English: Bending or turning in response to the sun’s direction.

Tamil (Pure): சூரிய ஒளி இருக்கும் திசையை நோக்கித் தாவர உறுப்புகள் வளையும் அல்லது திரும்பும் இயக்கம்.

48. Heliotropism | ஒளித்திருப்பம்

English: The diurnal motion of plant parts in response to the sun.

Tamil (Pure): சூரியனின் திசைக்கு ஏற்பத் தாவரத்தின் பாகங்கள் (எ.கா: சூரியகாந்தி மலர்) நகரும் பண்பு.

49. Helix | சுருள்

English: A spiral coil.

Tamil (Pure): ஒரு மைய அச்சை மையமாகக் கொண்டு சுழன்று செல்லும் சுருள் போன்ற அமைப்பு.

50. Helophyte | சதுப்புநிலத் தாவரம்

English: A cryptophyte with buds in water but with emergent axes.

Tamil (Pure): சேறு அல்லது நீரில் வேரூன்றி, தன் தண்டுகளை மட்டும் நீர்மட்டத்திற்கு வெளியே நீட்டி வளரக்கூடிய தாவரம்.

Understood—no pictures, just the text. Here is the list for terms 51 to 100 using your specific format:

51. Hemagglutinins | இரத்த சிவப்பணு ஒட்டி English: Proteins (lectins) found in seeds that have the ability to cause red blood cells to clump together. Tamil (Pure): விதைகளில் காணப்படும் புரதங்கள்; இவை இரத்த சிவப்பணுக்களை ஒன்றாக ஒட்டச் செய்யும் அல்லது உறையச் செய்யும் தன்மை கொண்டவை.

52. Hemeranthous | பகல் மலரி English: Referring to plants that produce flowers which open only during the daytime. Tamil (Pure): பகல் நேரத்தில் மட்டும் மலரும் மலர்களைக் கொண்ட தாவரங்களைக் குறிக்கும் சொல்.

53. Hemianatropous | அரை தலைகீழ் சூலகம் English: An ovule that is half-inverted, situated at right angles to its stalk (funicle). Tamil (Pure): ஒரு வகைச் சூலகம்; இது அதன் காம்பிற்கு செங்குத்தாக, அதாவது பாதி தலைகீழாகத் திரும்பிய நிலையில் அமைந்திருக்கும்.

54. Hemicellulose | ஹெமிசெல்லுலோஸ் English: A group of non-cellulosic polysaccharides that strengthen plant cell walls by cross-linking cellulose microfibrils. Tamil (Pure): தாவர செல் சுவர்களில் காணப்படும் ஒரு வகை சர்க்கரைப்பொருள்; இது செல்லுலோஸ் இழைநார்கள் ஒன்றாக இணைந்து வலிமை பெற உதவுகிறது.

55. Hemicryptophyte | தரைமட்ட மொட்டுத் தாவரம் English: A plant life-form where the surviving buds during harsh seasons are located at the soil surface. Tamil (Pure): ஒரு தாவர வளர்ச்சி வகை; இதில் குளிர்காலம் அல்லது வறட்சிக் காலங்களில் உயிர்வாழ உதவும் மொட்டுகள் மண்ணின் மேற்பரப்பிலேயே அமைந்திருக்கும்.

56. Hemicyclic | அரை அடுக்கு மலர் English: A floral arrangement where some parts (like sepals/petals) are in whorls while others are in spirals. Tamil (Pure): மலர் பாகங்கள் அமைந்திருக்கும் முறை; இதில் சில பாகங்கள் வட்ட அடுக்குகளாகவும், சில பாகங்கள் சுருள் வடிவிலும் அமைந்திருக்கும்.

57. Hemiparasite | அரை ஒட்டுண்ணி English: A parasitic plant that derives water and minerals from its host but is capable of photosynthesis. Tamil (Pure): ஒரு பகுதி ஒட்டுண்ணித் தாவரம்; இது பச்சையம் கொண்டு தானாக உணவு தயாரித்தாலும், நீர் மற்றும் தாதுக்களுக்காக வேறொரு தாவரத்தைச் சார்ந்திருக்கும்.

58. Hemiplasy | ஹெமிபிளாசி (பரிணாம முரண்பாடு) English: A condition in evolution where a gene’s history does not match the overall species’ history. Tamil (Pure): தாவரப் பரிணாம வளர்ச்சியில் ஏற்படும் ஒரு முரண்பாடு; இதில் ஒரு குறிப்பிட்ட மரபணுவின் வரலாறு அந்த இனத்தின் பொதுவான வரலாற்றுடன் ஒத்துப் போகாமல் இருப்பது.

59. Hemispherical | அரைக்கோள வடிவம் English: Having a shape that resembles exactly half of a sphere. Tamil (Pure): ஒரு முழு உருண்டையைச் சரியாகப் பாதியாக வெட்டியது போன்ற வடிவம்.

60. Hemitropous | அரை மடிவுச் சூலகம் English: An ovule positioned so that its body is horizontal and at right angles to its funicle. Tamil (Pure): ஒருவகைச் சூலக நிலை; இதில் சூலகத்தின் உடல் அதன் காம்பிற்கு நேர் செங்குத்தாக (90 டிகிரி கோணத்தில்) அமைந்திருக்கும்.

61. Hemizygous | ஒற்றை மரபணு நிலை English: Having only one allele for a particular gene in a diploid cell. Tamil (Pure): ஒரு இரட்டை மடி உயிரினத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மரபணுவின் ஒரு நகல் மட்டுமே இருக்கும் நிலை.

62. Hepta- | ஹெப்டா (ஏழு) English: A numerical prefix derived from Greek, meaning seven. Tamil (Pure): ‘ஏழு’ என்ற எண்ணிக்கையைக் குறிக்கும் ஒரு முன்னொட்டுச் சொல்.

63. Herb | சிறுசெடி (மூலிகை) English: A seed-bearing plant that does not develop a persistent woody stem and dies back to the ground. Tamil (Pure): வைரம் பாய்ந்த மரக்கட்டைத் தண்டு இல்லாத, மென்மையான தண்டு கொண்ட சிறு தாவரம்.

64. Herbaceous | சிறுசெடித் தன்மை English: Describing plant parts that are leaf-like in texture, green, and non-woody. Tamil (Pure): மரக்கட்டைத் தன்மை இல்லாத, மென்மையான, பசுமையான மற்றும் இலை போன்ற அமைப்புடைய பாகங்களைக் குறிக்கும்.

65. Herbage | பசுந்தழை English: The collective green vegetation of a plant, primarily consisting of its leaves and stems. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் இலைகள் மற்றும் தண்டுகள் உள்ளிட்ட அனைத்து பசுமையான பாகங்களின் தொகுப்பு.

66. Herbarium | தாவரத் தொகுப்பு (ஹெர்பேரியம்) English: A systematically arranged collection of dried, pressed plant specimens used for scientific study. Tamil (Pure): அறிவியல் ஆய்வுக்காக உலர்த்தப்பட்டு, முறையாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட தாவர மாதிரிகளின் தொகுப்பு.

67. Hermaphrodite | இருபால் மலர் English: A flower that possesses both functional male (stamens) and female (carpels) reproductive organs. Tamil (Pure): ஒரே மலரில் ஆண் மற்றும் பெண் ஆகிய இரு இனப்பெருக்க உறுப்புகளும் செயல்படும் நிலையில் அமைந்திருப்பது.

68. Herkogamy | ஹெர்கோகாமி (இடவெளித் தடை) English: A strategy in flowers where the spatial arrangement of anthers and stigmas prevents self-pollination. Tamil (Pure): சுய மகரந்தச் சேர்க்கையைத் தவிர்க்க, ஆண் மற்றும் பெண் உறுப்புகள் ஒன்றுக்கொன்று எட்டாதவாறு குறிப்பிட்ட இடைவெளியில் அமைந்திருக்கும் முறை.

69. Hesperetin | ஹெஸ்பெரெட்டின் English: A natural chemical compound found in citrus fruits, belonging to the flavanone class. Tamil (Pure): எலுமிச்சை மற்றும் ஆரஞ்சு போன்ற சிட்ரஸ் பழங்களில் காணப்படும் ஒரு வகை இயற்கை வேதிப்பொருள்.

70. Hesperidium | ஹெஸ்பெரிடியம் (சிட்ரஸ் கனி) English: A modified berry with a leathery rind and a fleshy interior divided into sections (e.g., orange). Tamil (Pure): தோல் போன்ற வெளிப்பகுதியையும், உட்புறம் சுளைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு சாறு நிறைந்த இழைகளையும் கொண்ட கனி வகை.

71. Heterandrous | வேறுபட்ட மகரந்தத் தாள்கள் English: Flowers that have stamens of noticeably different sizes, lengths, or shapes. Tamil (Pure): ஒரே மலரில் வெவ்வேறு அளவுகள் அல்லது வடிவங்கள் கொண்ட மகரந்தத் தாள்கள் இருப்பதைக் குறிக்கும்.

72. Heteranthy | மாற்று மகரந்தத் தாள் அமைப்பு English: The production of different types of stamens within a single flower for different functions. Tamil (Pure): ஒரு மலரிலேயே வெவ்வேறு பணிகளைச் செய்யும் இருவகை மகரந்தத் தாள்கள் இருப்பது; ஒன்று மகரந்தச் சேர்க்கைக்கும் மற்றொன்று பூச்சிகளுக்கு உணவாகவும் பயன்படும்.

73. Hetero- | ஹெட்டிரோ (வேறுபட்ட) English: A prefix meaning “different,” “other,” or “diverse.” Tamil (Pure): ‘வேறுபட்ட’ அல்லது ‘மாறுபட்ட’ என்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

74. Heteroanthocarpy | மாறுபட்ட கனிப்பாகம் English: A condition where a single plant produces fruits that have different structural attachments. Tamil (Pure): ஒரே தாவரத்தின் கனிகளில், அவற்றுடன் ஒட்டியிருக்கும் மலர் பாகங்கள் வெவ்வேறு வடிவங்களில் காணப்படும் நிலை.

75. Heterobaric | வேறுபட்ட அழுத்த இலை நரம்பு English: Referring to leaves where the vascular bundle sheaths extend to the epidermis. Tamil (Pure): இலையின் வாஸ்குலர் கற்றை உறைகள் மேல்தோல் வரை நீண்டு இருப்பதால், இலையின் உட்புறக் காற்று அறைகள் தனித்தனியாகப் பிரிக்கப்பட்டிருக்கும் நிலை.

76. Heteroblastic | மாறுபட்ட வளர்ச்சி நிலை English: A pattern of plant growth where there is a distinct change in form between the juvenile and adult phases. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் இளமை கால இலைகளுக்கும் முதிர்ந்த கால இலைகளுக்கும் இடையே உருவத்தில் தெளிவான மாற்றம் இருக்கும் வளர்ச்சி முறை.

77. Heterocarpidy | மாறுபட்ட சூலக இலை நிலை English: The condition of having carpels that differ in structure within the same flower. Tamil (Pure): ஒரே மலரில் உள்ள சூலக இலைகள் (carpels) ஒன்றுக்கொன்று மாறுபட்ட அமைப்பைக் கொண்டிருக்கும் நிலை.

78. Heterocarpous | மாறுபட்ட கனித் தன்மை English: A plant that produces two or more distinct types of fruits. Tamil (Pure): ஒரே தாவரத்திலேயே இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வெவ்வேறு வகையான கனிகளை உருவாக்கும் பண்பு.

79. Heterocarpy | மாறுபட்ட கனி உருவாக்கம் English: The production of different kinds of fruits on the same individual. Tamil (Pure): விதை பரவலை உறுதி செய்வதற்காக ஒரே தாவரத்தில் வெவ்வேறு வடிவ அல்லது வகை கனிகள் உருவாகும் பண்பு.

80. Heterocellular | வேறுபட்ட செல் கதிர் English: Referring to medullary rays in wood composed of cells of different shapes. Tamil (Pure): மரக்கட்டைத் திசுக்களில் காணப்படும் கதிர்கள்; இவை வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்ட ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட வகை செல்களால் ஆனவை.

81. Heterocephalous | மாறுபட்ட சிரமஞ்சரி English: Plants that bear two different types of flower heads on the same individual. Tamil (Pure): ஒரே தாவரத்தில் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான சிரமஞ்சரி (பூந்தலை) அமைப்புகள் இருப்பது.

82. Heterochlamydeous | வேறுபட்ட இதழ் அடுக்கு English: A flower in which the perianth is clearly differentiated into a distinct calyx and corolla. Tamil (Pure): மலரின் இதழ்கள் புல்லி வட்டம் மற்றும் அல்லி வட்டம் எனத் தெளிவாக வேறுபட்டு அமைந்திருப்பது.

83. Heterochromous | வேறுபட்ட வண்ண மலர் அடுக்கு English: A flower head or inflorescence that contains flowers of more than one color. Tamil (Pure): ஒரு பூங்கொத்தில் அல்லது சிரமஞ்சரியில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட நிறங்களைக் கொண்ட மலர்கள் இருப்பது.

84. Heterochrony | கால மாற்றப் பரிணாமம் English: An evolutionary change in the timing or rate of developmental processes. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் வளர்ச்சி நிலைகளின் கால அளவிலோ அல்லது வேகத்திலோ அதன் முன்னோர்களை விடப் பரிணாம ரீதியாக ஏற்படும் மாற்றங்கள்.

85. Heterocolpate | மாறுபட்ட மகரந்தத் துளை English: Pollen grains that possess both simple furrows and furrows containing a pore. Tamil (Pure): மகரந்தத் துகள்களின் மேற்பரப்பில் எளிய பிளவுகளும், துளைகளைக் கொண்ட பிளவுகளும் என இருவகை அமைப்புகளும் இருப்பது.

86. Heterodiaspory | மாறுபட்ட விதைப்பரவல் நிலை English: The production of different types of seeds or dispersal units on the same plant. Tamil (Pure): ஒரே தாவரத்தில் பரவுவதற்காக வெவ்வேறு வடிவ அல்லது வெவ்வேறு எடையுள்ள விதைகள் உருவாக்கப்படும் நிலை.

87. Heterodichogamous | மாறுபட்ட இருகால முதிர்வு English: A breeding system where some individuals function as male first and others as female first at the same time. Tamil (Pure): ஒரு தாவர இனக் கூட்டத்தில், சில தாவரங்கள் முதலில் ஆண் நிலையிலும், அதே சமயம் வேறு சில பெண் நிலையிலும் முதிர்ச்சியடைந்து மகரந்தச் சேர்க்கைக்குத் தயாராகும் முறை.

88. Heterodromous | மாறுபட்ட சுருள் திசை English: A condition where the spiral direction of leaves on a branch is different from the main stem. Tamil (Pure): முதன்மைத் தண்டில் இலைகள் அமையும் சுருள் திசையும், கிளைகளில் இலைகள் அமையும் சுருள் திசையும் மாறுபட்டிருக்கும் நிலை.

89. Heteroecious | பல்லுயிரி ஒட்டுண்ணி English: Parasitic organisms that require two different host species to complete their life cycle. Tamil (Pure): ஒரு ஒட்டுண்ணி (பூஞ்சை போன்றவை) தன் வாழ்க்கைச் சுழற்சியை முழுமையாக்க இரண்டு வெவ்வேறு வகையான தாவரங்களைச் சார்ந்திருக்கும் நிலை.

90. Heterogamous | மாறுபட்ட பால் மலரி English: Producing flowers of two or more different sexual types on one plant. Tamil (Pure): ஒரே தாவரத்தில் வெவ்வேறு பாலினத் தன்மை கொண்ட மலர்கள் (ஆண், பெண் அல்லது இருபால் மலர்) இருப்பது.

91. Heterogamy | மாறுபட்ட கருவுறுதல் நிலை English: The state of having different types of flowers regarding their reproductive organs. Tamil (Pure): ஒரு தாவரம் வெவ்வேறு வகையான இனப்பெருக்க உறுப்புகளைக் கொண்ட மலர்களைப் பெற்றிருக்கும் பொதுவான நிலை.

92. Heterogeneous | பல்லினத் தன்மை English: Consisting of diverse or different types; in wood, having more than one type of ray cell. Tamil (Pure): ஒரே அமைப்பில் வெவ்வேறு வகை செல்கள் அல்லது கூறுகள் கலந்து இருக்கும் தன்மை.

93. Heterogony | மாறுபட்ட சூலகத் தண்டு நீளம் English: The condition of having styles that differ in length or proportion relative to other floral parts. Tamil (Pure): மலரின் மற்ற பாகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, சூலகத் தண்டு வெவ்வேறு நீளங்களில் அமைந்திருக்கும் பண்பு.

94. Heteromericarpy | மாறுபட்ட பிளவுக்கனி நிலை English: A fruit type where the segments produced by a single ovary differ in shape or size. Tamil (Pure): ஒரே சூலகத்தில் இருந்து உருவாகும் பிளவுக்கனிகள் (mericarps) வெவ்வேறு வடிவம் அல்லது அளவுகளில் இருக்கும் நிலை.

95. Heteromerous | மாறுபட்ட எண்ணிக்கையுள்ள பாகங்கள் English: Having a different number of parts in the different whorls of a flower. Tamil (Pure): மலரின் ஒவ்வொரு அடுக்கிலும் (புல்லி, அல்லி போன்றவை) பாகங்களின் எண்ணிக்கை சமமாக இல்லாமல் மாறுபட்டு இருப்பது.

96. Heteromorphic | மாறுபட்ட வடிவம் English: Occurring in two or more distinct physical forms or stages. Tamil (Pure): ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு உடல் வடிவங்களில் அல்லது வளர்ச்சி நிலைகளில் காணப்படும் தன்மை.

97. Heterophyllous | மாறுபட்ட இலை அமைப்பு English: Having leaves of different shapes or forms on the same plant. Tamil (Pure): ஒரே தாவரத்தில் வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்ட இலைகள் இருப்பது (பெரும்பாலும் நீர் மற்றும் நில வாழ் சூழலுக்கு ஏற்ப இது மாறும்).

98. Heterospermy | மாறுபட்ட விதை நிலை English: The condition of producing different types of seeds within a single individual. Tamil (Pure): ஒரே தாவரத்தில் ஒன்றுக்கொன்று மாறுபட்ட பண்புகள் அல்லது வடிவங்களைக் கொண்ட விதைகளை உருவாக்கும் நிலை.

99. Heterosporous | மாறுபட்ட வித்து நிலை English: Producing two distinct types of spores: small microspores and large megaspores. Tamil (Pure): இரண்டு வெவ்வேறு அளவுள்ள வித்துக்களை உருவாக்குவது; சிறியவை ஆண் வித்துக்கள், பெரியவை பெண் வித்துக்கள்.

100. Heterostylous | மாற்றுச் சூலகத் தண்டு நிலை English: A condition where a species has flowers with varying style and stamen lengths to ensure cross-pollination. Tamil (Pure): அயல் மகரந்தச் சேர்க்கையை உறுதிப்படுத்த, ஒரே இனத்தைச் சேர்ந்த தாவரங்களில் மகரந்தத் தாள்கள் மற்றும் சூலகத் தண்டுகள் வெவ்வேறு நீளங்களில் அமைந்திருக்கும் நிலை.

101. Heterotachy | மரபணு மாற்ற விகித மாறுபாடு English: Variation in the rate of molecular evolution or substitution across different lineages over time. Tamil (Pure): காலப்போக்கில் வெவ்வேறு தாவர இனக்குழுக்களிடையே மரபணு மாற்றங்கள் அல்லது மாற்றீடு நடைபெறும் வேகத்தில் காணப்படும் மாறுபாடு.

102. Heterotrophic | பிறச்சார்பு ஊட்டமுறை English: Organisms that cannot produce their own food and must obtain energy by consuming other organic substances. Tamil (Pure): பச்சையம் இல்லாததால் தன் உணவைத் தானே தயாரிக்க முடியாமல், பிற கரிமப் பொருட்களை உட்கொண்டு ஆற்றல் பெறும் உயிரினங்களின் ஊட்டமுறை.

103. Heterotopy | இடமாற்றப் பரிணாமம் English: An evolutionary change in the spatial position or location of a structural part within an organism. Tamil (Pure): ஒரு தாவர உறுப்பு வளரும் அல்லது அமையும் இடத்தின் நிலையில் பரிணாம ரீதியாக ஏற்படும் மாற்றம்.

104. Heteroxylous | பல்லின மரக்கட்டை English: Wood that contains a variety of cell types, typically including both vessels and tracheids. Tamil (Pure): வெஸல்கள் மற்றும் டிரக்கீடுகள் எனப் பலவகை நீர்க்கடத்தும் செல்களைக் கொண்டுள்ள பூக்கும் தாவரங்களின் மரக்கட்டைத் திசு.

105. Heterozygous | மாறுபட்ட மரபணு இணை English: Having two different alleles for a specific gene, one inherited from each parent. Tamil (Pure): ஒரு குறிப்பிட்ட பண்பைத் தீர்மானிக்கும் மரபணுவில், தாய் மற்றும் தந்தையிடமிருந்து பெறப்பட்ட வெவ்வேறு மாற்றுகளைப் (alleles) பெற்றுள்ள நிலை.

106. Hexa- | ஹெக்சா (ஆறு) English: A numerical prefix derived from Greek, indicating the number six. Tamil (Pure): ‘ஆறு’ என்ற எண்ணிக்கையைக் குறிக்கப் பயன்படும் ஒரு முன்னொட்டுச் சொல்.

107. Hexagonal | அறுங்கோண வடிவம் English: Having a plane shape with six straight sides and six angles. Tamil (Pure): ஆறு நேர்க்கோட்டுப் பக்கங்களையும் ஆறு கோணங்களையும் கொண்டுள்ள வடிவம்.

108. Hexandrous | அறுமகரந்தத்தாள் நிலை English: A flower possessing exactly six stamens. Tamil (Pure): ஒரு மலரில் சரியாக ஆறு மகரந்தத் தாள்கள் மட்டும் அமைந்திருக்கும் நிலை.

109. Hexitol | ஹெக்சிட்டால் English: A sugar alcohol containing six carbon atoms and six hydroxyl groups. Tamil (Pure): ஆறு கார்பன் அணுக்களையும் ஆறு ஹைட்ராக்சில் தொகுதிகளையும் கொண்டுள்ள ஒரு வகை சர்க்கரை ஆல்கஹால்.

110. Hexose | ஹெக்சோஸ் (அறுக்கரிச்சர்க்கரை) English: A simple sugar (monosaccharide) that has six carbon atoms, such as glucose. Tamil (Pure): குளுக்கோஸ் போன்ற ஆறு கார்பன் அணுக்களைக் கொண்டுள்ள ஓர் எளிய ஒற்றைச் சர்க்கரை வகை.

111. Hibernal | குளிர்கால வளர்ச்சி English: Appearing, growing, or blooming during the winter season. Tamil (Pure): குளிர்காலத்தில் அல்லது பனிக்காலத்தில் மட்டும் வெளிப்படக்கூடிய, வளரக்கூடிய அல்லது பூக்கக்கூடிய பண்பு.

112. Hibernaculum | குளிர்கால மொட்டு உறை English: A specialized winter bud or protective case that allows a plant part to survive cold dormant periods. Tamil (Pure): கடுமையான குளிர்காலத்தை ஒரு தாவரம் தாங்கி உயிர்வாழ உதவும் வகையில் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு மொட்டு அல்லது உறை.

113. Hierarchical | படிநிலை நரம்பமைப்பு English: A pattern of leaf venation where veins are organized into clearly distinct orders of size. Tamil (Pure): இலையின் நரம்புகள் அவற்றின் தடிமன் மற்றும் அளவின் அடிப்படையில் தெளிவான வரிசைப் படிநிலைகளாக அமைந்திருக்கும் முறை.

114. Hierarchy | வகைப்பாட்டியல் படிநிலை English: In classification, a system where groups are nested within larger, more inclusive groups. Tamil (Pure): தாவர வகைப்பாட்டியலில் சிறிய இனக்குழுக்கள் பெரிய பிரிவுகளுக்குள் அடங்கும் வகையில் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட அமைப்பு முறை.

115. Hilum | விதைத் தழும்பு English: The scar on a seed coat marking the point where it was attached to the funicle. Tamil (Pure): விதையானது அதன் காம்புடன் (funiculus) இணைக்கப்பட்டிருந்த இடத்தில் விதை உறையில் காணப்படும் தழும்பு போன்ற அடையாளம்.

116. Hippocrepiform | லாட வடிவம் English: Having a physical shape that resembles a horseshoe. Tamil (Pure): குதிரையின் காலில் கட்டப்படும் லாடத்தைப் போன்ற வடிவம் கொண்ட அமைப்பு.

117. Hip | ரோஜா போலி கனி English: The fleshy, often red, false fruit of a rose plant, formed by the enlarged hypanthium. Tamil (Pure): ரோஜா செடியில் பூத்தளம் விரிவடைந்து உருவான, கனி போன்ற தோற்றமளிக்கும் சதைப்பற்றுள்ள சிவப்பு நிறப் பகுதி.

118. Hirsute | தடிமனான ரோமவளரி English: Covered with long, rather stiff, or coarse hairs. Tamil (Pure): நீண்ட மற்றும் சற்று உறுதியான அல்லது சொரசொரப்பான ரோமங்களால் மூடப்பட்ட மேற்பரப்பு.

119. Hirsutulous | சிறு தடிமனான ரோமவளரி English: Slightly or minutely hirsute; having very short, stiff hairs. Tamil (Pure): மிகச்சிறிய அல்லது மெல்லிய அளவில் தடிமனான ரோமங்களைப் பெற்றுள்ள நிலை.

120. Hirtellous | மென் ரோமவளரி English: Softly hairy or minutely hirsute with a fine texture. Tamil (Pure): தொடுவதற்கு மென்மையாக இருக்கும் மிக நுண்ணிய ரோமங்களைக் கொண்ட மேற்பரப்பு.

121. Hispid | வன் முள்ரோமவளரி English: Covered with long, rigid, bristly hairs that are harsh to the touch. Tamil (Pure): தொடுவதற்குச் சொரசொரப்பாக இருக்கும், நீண்ட மற்றும் மிகவும் உறுதியான முள் போன்ற ரோமங்களால் மூடப்பட்ட அமைப்பு.

122. Hispidulous | சிறு வன் முள்ரோமவளரி English: Minutely hispid; covered with very short, stiff, bristly hairs. Tamil (Pure): மிகச்சிறிய அளவிலான உறுதியான முள் போன்ற ரோமங்களைப் பெற்றுள்ள மேற்பரப்பு.

123. Historical | வரலாற்றுப் பதிவு இனம் English: Referring to a species known from past records but not observed recently in the wild. Tamil (Pure): பழைய ஆவணங்களில் பதிவாகியுள்ள, ஆனால் நீண்ட காலமாக இயற்கையில் நேரில் காணப்படாத ஒரு தாவர இனம்.

124. Histogen | திசுவாக்கி அடுக்கு English: A theoretical layer of primary meristematic tissue that gives rise to specific plant parts. Tamil (Pure): தாவரத்தின் குறிப்பிட்ட உறுப்புகளையும் திசுக்களையும் உருவாக்கும் தொடக்கநிலை வளர்திசு அடுக்கு.

125. Histology | திசுவியல் English: The scientific study of the microscopic structure of tissues. Tamil (Pure): தாவரத் திசுக்களின் நுண்ணிய அமைப்பைப் பற்றி நுண்ணோக்கி மூலம் ஆராயும் அறிவியல் துறை.

126. Hoary | சாம்பல் நிற ரோமவளரி English: Covered with very short, fine, grayish or white hairs, giving a frosted appearance. Tamil (Pure): மிக நுண்ணிய வெள்ளை அல்லது சாம்பல் நிற ரோமங்களால் மூடப்பட்டு, பனி படர்ந்தது போன்ற தோற்றமளிக்கும் நிலை.

127. Hofmeister’s Rule | ஹாப்மிஸ்டர் விதி English: The principle that new organs arise on a meristem where there is maximum space. Tamil (Pure): வளர் திசுக்களில் புதிய உறுப்புகள் (இலைகள் போன்றவை), ஏற்கனவே உள்ள உறுப்புகளுக்கு இடையே அதிக இடைவெளி உள்ள இடத்திலேயே உருவாகும் என்ற தாவரவியல் விதி.

128. Hollow pith | வெற்றுக் குழல் சோறு English: A condition where the central tissue of a stem disintegrates, leaving an empty tube. Tamil (Pure): தண்டின் மையப்பகுதியிலுள்ள மென்மையான சோற்றுத் திசுக்கள் அழிந்து, உட்புறம் வெற்றுக் குழாய் போல இருக்கும் நிலை.

129. Holobiont | கூட்டு உயிரியல் அலகு English: The collective entity of a host plant and all its associated microorganisms. Tamil (Pure): ஒரு விருந்தோம்பித் தாவரமும் அதனுடன் இணைந்து வாழும் அனைத்து வகை நுண்ணுயிரிகளும் சேர்ந்த ஒரு முழுமையான கூட்டு உயிரியல் அமைப்பு.

130. Holocentric | முழுமைய மையக் குரோமோசோம் English: Chromosomes that have kinetic activity distributed along their entire length. Tamil (Pure): குரோமோசோம் முழுவதும் நகர்வுத் திறன் பரவியிருக்கும் நிலை; இதில் ஒரு குறிப்பிட்ட மையப்பகுதி (centromere) மட்டும் இருக்காது.

131. Hologenome | கூட்டு மரபணுத் தொகுதி English: The combined genetic information of a host organism and its symbiotic microbes. Tamil (Pure): ஒரு தாவரம் மற்றும் அதனுடன் வாழும் நுண்ணுயிரிகளின் மரபணுத் தகவல்கள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய மொத்தத் தொகுதி.

132. Holomorph | முழு பூஞ்சை நிலை English: The entire fungus, including both its asexual and sexual reproductive stages. Tamil (Pure): ஒரு பூஞ்சையின் பாலின மற்றும் பாலிலா என அனைத்து இனப்பெருக்க நிலைகளையும் உள்ளடக்கிய முழுமையான வடிவம்.

133. Holoparasite | முழு ஒட்டுண்ணி English: A parasitic plant entirely dependent on its host for water and nutrients, lacking chlorophyll. Tamil (Pure): பச்சையம் இல்லாததால், நீர் மற்றும் உணவு என அனைத்திற்கும் வேறொரு தாவரத்தை மட்டுமே முற்றிலுமாகச் சார்ந்திருக்கும் ஒட்டுண்ணி.

134. Holosericeous | முழு பட்டுரோமவளரி English: Completely covered with fine, silky, lustrous hairs. Tamil (Pure): உடல் முழுவதும் மென்மையான, பட்டு போன்ற பளபளப்பான ரோமங்களால் மூடப்பட்ட அமைப்பு.

135. Holotype | மாதிரித் தாவரம் (ஹோலோடைப்) English: The single specimen designated as the definitive type representing a new species. Tamil (Pure): ஒரு புதிய தாவர இனத்தை விவரிக்கும்போது, அதன் முதன்மை அடையாளமாக அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட தாவர மாதிரி.

136. Homo- | ஹோமோ (ஒரே மாதிரியான) English: A prefix meaning same, similar, or uniform. Tamil (Pure): ‘ஒரே மாதிரியான’, ‘சீரான’ அல்லது ‘ஒத்த’ என்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

137. Homobaric | சீரழுத்த இலை நரம்பு English: Leaves in which the vascular bundles are surrounded by mesophyll and do not reach the epidermis. Tamil (Pure): இலையின் நரம்புக் கற்றைகள் மேல்தோலைத் தொடாமல், இலைத்திசுக்களுக்குள்ளேயே முழுமையாகப் பொதிந்திருக்கும் நிலை.

138. Homoblastic | நேர்விதை வளர்ச்சி English: Seeds in which the embryo and the hilum are located at the same end. Tamil (Pure): விதையில் கருவும் அதன் தழும்பும் (hilum) ஒரே பக்கத்தில் அமைந்திருக்கும் நிலை.

139. Homocarpous | ஒரே வகைக் கனித்தன்மை English: Producing only one kind of fruit on the same individual plant. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் அனைத்துக் கனிகளும் ஒரே வடிவம், அளவு மற்றும் வகையாக இருக்கும் பண்பு.

140. Homocellular | ஒற்றைவகைச் செல் கதிர் English: Rays in wood composed entirely of cells of the same shape and type. Tamil (Pure): மரக்கட்டைத் திசுக்களில் ஒரே வகை மற்றும் வடிவம் கொண்ட செல்களால் மட்டுமே உருவான கதிர் அமைப்புகள்.

141. Homochlamydeous | ஒத்த இதழ் அடுக்கு English: Having sepals and petals that are identical in form and color (tepals). Tamil (Pure): மலரின் புல்லி இதழ்களும் அல்லி இதழ்களும் வடிவம் மற்றும் நிறத்தில் ஒரே மாதிரியாகத் (tepals) தோற்றமளிக்கும் நிலை.

142. Homochromous | ஒருவண்ண மலரடுக்கு English: A flower head or inflorescence that contains flowers of only one color. Tamil (Pure): ஒரு பூங்கொத்தில் அல்லது சிரமஞ்சரியில் உள்ள அனைத்து மலர்களும் ஒரே நிறத்தில் இருக்கும் பண்பு.

143. Homocracy | ஒத்த மரபணு உறுப்பாக்கம் English: Organs in different species organized by identical patterning genes. Tamil (Pure): வெவ்வேறு தாவர இனங்களில் ஒரே மாதிரியான மரபணுக்களால் உருவாக்கப்படும் ஒத்த அமைப்புடைய உறுப்புகள்.

144. Homodromous | ஒரே சுருள் திசை English: A condition where the spiral direction of leaves remains the same on stem and branches. Tamil (Pure): முதன்மைத் தண்டு மற்றும் அதன் கிளைகள் என அனைத்திலும் இலைகள் அமையும் சுருள் திசை ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் நிலை.

145. Homoecious | ஒருமனைப் பூத்தன்மை English: All plants in a population having only perfect (bisexual) flowers. Tamil (Pure): ஒரு தாவரக் கூட்டத்திலுள்ள அனைத்துத் தாவரங்களும் இருபால் மலர்களை மட்டுமே கொண்டிருக்கும் நிலை.

146. Homogamous | ஒத்த கால முதிர்வு English: Male and female parts of a flower maturing at the same time. Tamil (Pure): ஒரு மலரில் உள்ள மகரந்தத் தாள்களும் சூலகமும் ஒரே நேரத்தில் முதிர்ச்சியடைந்து மகரந்தச் சேர்க்கைக்குத் தயாராகும் பண்பு.

147. Homogamy | ஒத்த மலர்த் தன்மை English: The condition of having uniform flowers of the same sexual type. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தில் ஒரே பாலினத் தன்மை கொண்ட சீரான மலர்களைப் பெற்றிருக்கும் நிலை.

148. Homogeneous | ஒருபடித்தான தன்மை English: Consisting of parts that are all of the same kind; uniform throughout. Tamil (Pure): அமைப்பு முழுவதும் ஒரே வகை செல்கள் அல்லது கூறுகளைக் கொண்டு சீராக இருக்கும் தன்மை.

149. Hom(o)eology | பகுதி ஒத்த குரோமோசோம் English: Partial homology between related chromosomes, often from different genomes. Tamil (Pure): வெவ்வேறு இனங்களிலிருந்து வந்த குரோமோசோம்களுக்கு இடையே காணப்படும் ஒரு பகுதி மரபணு ஒத்த தன்மை.

150. Homoerythrina | ஹோமோ எரித்ரினா English: A group of alkaloids derived from tyrosine and phenylalanine. Tamil (Pure): டைரோசின் மற்றும் பினைல்அலனைன் அமினோ அமிலங்களிலிருந்து பெறப்படும் ஒரு வகை தாவர ஆல்கலாய்டு வேதிப்பொருள்.

151. Homogony | ஒத்த சூலகத் தண்டு நீளம் English: The condition where all flowers of a species have styles and stamens of the same length. Tamil (Pure): ஒரு தாவர இனத்தின் அனைத்து மலர்களிலும் சூலகத் தண்டு மற்றும் மகரந்தத் தாள்கள் ஒரே சீரான நீளத்தில் அமைந்திருக்கும் நிலை.

152. Homologous | ஒத்த அமைப்புடைய English: Organs or parts that have a common evolutionary origin, regardless of their current function. Tamil (Pure): தற்போதைய பணி எதுவாக இருப்பினும், பரிணாம ரீதியாக ஒரே மாதிரியான தோற்றத்தையும் வளர்ச்சியையும் கொண்ட உறுப்புகள்.

153. Homology | ஒத்த தோற்றவியல் English: Similarity in characteristics resulting from shared ancestry. Tamil (Pure): பொதுவான முன்னோர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட பண்புகளின் அடிப்படையில் அமையும் ஒத்த அமைப்பு முறை.

154. Homomorphic | ஒரே வடிவம் English: Possessing only one form or appearance throughout different stages or individuals. Tamil (Pure): வெவ்வேறு வளர்ச்சி நிலைகளிலோ அல்லது வெவ்வேறு செடிகளிலோ ஒரே மாதிரியான உருவம் அல்லது தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ள பண்பு.

155. Homonym | ஒரே பெயர் (மாற்றுப் பயன்பாடு) English: A scientific name that is spelled exactly like another name for a different taxon. Tamil (Pure): வெவ்வேறு தாவர இனங்களுக்குத் தற்செயலாக வழங்கப்பட்ட ஒரே மாதிரியான அறிவியல் பெயர்.

156. Homopetalous | ஒத்த அல்லி இதழ் அடுக்கு English: Having petals that are all the same shape and size. Tamil (Pure): ஒரு மலரில் உள்ள அனைத்து அல்லி இதழ்களும் ஒரே அளவு மற்றும் வடிவத்தில் சீராக அமைந்திருக்கும் நிலை.

157. Homoplasy | போலி ஒத்தத்தன்மை English: A characteristic shared by a set of species but not present in their common ancestor (convergent evolution). Tamil (Pure): பொதுவான முன்னோர்களிடம் இல்லாத ஒரு பண்பு, வெவ்வேறு இனங்களில் சூழ்நிலை காரணமாக ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றும் நிலை.

158. Homorrhizic | ஒத்த வேரமைப்பு English: Having all roots arising from a single type of tissue or appearing similar (e.g., ferns). Tamil (Pure): பெரணிகள் போன்ற தாவரங்களில் அனைத்து வேர்களும் ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றி வளரும் அமைப்பு.

159. Homospermy | ஒத்த விதைத்தன்மை English: Producing seeds of only one type on a single plant. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தில் உருவாகும் அனைத்து விதைகளும் ஒரே விதமான பண்புகளையும் வடிவத்தையும் பெற்றுள்ள நிலை.

160. Homosporous | ஒத்த வித்து நிலை English: Producing only one type of spore, which develops into a bisexual gametophyte. Tamil (Pure): ஒரே அளவு மற்றும் வடிவம் கொண்ட வித்துக்களை மட்டும் உருவாக்கும் பண்பு; இவை வளர்ந்து இருபால் பாலினத் தாவரங்களாக மாறும்.

161. Homostylous | ஒத்த சூலகத் தண்டு நிலை English: Flowers having styles of a single uniform length relative to the stamens. Tamil (Pure): ஒரு தாவர இனத்தில் உள்ள அனைத்து மலர்களிலும் சூலகத் தண்டு மகரந்தத் தாளுக்கு இணையாக ஒரே சீரான நீளத்தில் இருக்கும் நிலை.

162. Honey | தேன் English: A sweet liquid produced by flowers (nectar) and processed by bees. Tamil (Pure): மலர்களால் சுரக்கப்படும் இனிப்புச் சாறு (nectar), தேனீக்களால் சேகரிக்கப்பட்டு மாற்றமடைந்த திரவம்.

163. Honey guide | தேன் வழிகாட்டி (நிறக்குறி) English: Lines or spots on petals that direct pollinators toward the nectar. Tamil (Pure): மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யும் பூச்சிகளைத் தேன் இருக்கும் இடத்திற்கு ஈர்க்கும் வகையில் அல்லி இதழ்களில் காணப்படும் கோடுகள் அல்லது புள்ளிகள்.

164. Hook | கொக்கி English: A curved or bent structure used for climbing or attachment. Tamil (Pure): ஏறு கொடிகள் ஏறுவதற்கோ அல்லது விதைகள் ஒட்டிக்கொள்வதற்கோ பயன்படும் வளைந்த உறுப்பு.

165. Horizontal | கிடைமட்ட வளர்ச்சி English: Growing parallel to the ground or substrate. Tamil (Pure): தரையோடு தரையாக அல்லது தரைக்கு இணையாகப் படர்ந்து வளரும் முறை.

166. Horn | கொம்பு போன்ற நீட்சி English: A stiff, pointed, often curved outgrowth from a floral part. Tamil (Pure): மலரின் பாகங்களிலிருந்து வளரும் உறுதியான, கூர்மையான அல்லது வளைந்த கொம்பு போன்ற அமைப்பு.

167. Host | விருந்தோம்பி English: An organism on which a parasite or epiphyte lives and depends for nutrients or support. Tamil (Pure): ஒரு ஒட்டுண்ணி அல்லது மேலொட்டித் தாவரம் தன் உணவு அல்லது வாழ்விடத்திற்காகச் சார்ந்திருக்கும் மற்றொரு தாவரம்.

168. Humifuse | தரைப்படர் வளர்ச்சி English: Spreading flat along the surface of the ground. Tamil (Pure): தண்டுகள் தரையோடு ஒட்டிப் படுக்கை வசத்தில் படர்ந்து வளரும் தன்மை.

169. Humus | மட்கு English: Dark, organic material in soil formed by the decomposition of plant and animal matter. Tamil (Pure): இலை தழைகள் மற்றும் விலங்கு கழிவுகள் மண்ணில் மட்குவதால் உருவாகும் சத்து நிறைந்த கருநிறப் படலம்.

170. Hyaline | கண்ணாடி போன்ற (ஒளி ஊடுருவும்) English: Thin and translucent or transparent, like glass. Tamil (Pure): மிக மெல்லியதாகவும், ஒளியை ஊடுருவச் செய்யும் கண்ணாடி போன்றும் இருக்கும் தாவரப் பாகம்.

171. Hybrid | கலப்பினம் English: The offspring resulting from a cross between two different species or varieties. Tamil (Pure): இரண்டு வெவ்வேறு இனங்கள் அல்லது வகைகளைச் சேர்ந்த தாவரங்களுக்கு இடையே செயற்கையாகவோ அல்லது இயற்கையாகவோ நடைபெறும் கலப்பால் உருவான சந்ததி.

172. Hybridization | கலப்பினமாக்கம் English: The process of interbreeding between different species or varieties. Tamil (Pure): புதிய பண்புகளைப் பெறுவதற்காக வெவ்வேறு வகை தாவரங்களை ஒன்றாகக் கலப்பு செய்யும் முறை.

173. Hydathode | நீர்ச்சுரப்பி (ஹைடதோட்) English: A specialized pore that excludes water from inside the leaf to the surface (guttation). Tamil (Pure): இலையின் நுனி அல்லது ஓரங்களில் காணப்படும் துளை; இதன் வழியாகத் தாவரம் அதிகப்படியான நீரைத் துளிகளாக வெளியேற்றும்.

174. Hydrarch | நீர்நிலைத் தொடர்ச்சி English: A primary succession that begins in water and progresses toward drier land. Tamil (Pure): நீர் நிலையில் தொடங்கி, படிப்படியாக நிலப்பகுதியை நோக்கி முன்னேறும் தாவர வளர்ச்சிக் கட்டங்களின் வரிசை.

175. Hydro- | ஹைட்ரோ (நீர் சார்ந்த) English: A prefix referring to water. Tamil (Pure): ‘நீர்’ அல்லது ‘திரவம்’ என்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

176. Hydrochorous | நீர் வழி விதைப்பரவல் English: Dispersal of seeds or fruits by water currents. Tamil (Pure): நீரோட்டத்தின் உதவியுடன் விதைகள் அல்லது கனிகள் ஓரிடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்குப் பரவும் முறை.

177. Hydrochory | நீர்வழிப் பரவுதல் English: The process or strategy of using water for dispersal. Tamil (Pure): தாவர இனங்கள் தம் விதைகளை நீரின் மூலம் பரப்பும் ஒட்டுமொத்தப் பண்பு.

178. Hydrophilic | நீர்ப்பிரியும் தன்மை English: Having an affinity for water; easily absorbing or dissolving in water. Tamil (Pure): நீரை ஈர்க்கும் அல்லது நீரோடு எளிதில் வினையாற்றும் வேதியியல் பண்பு.

179. Hydrophilous | நீர்வழி மகரந்தச்சேர்க்கை English: Pollination carried out through the medium of water. Tamil (Pure): நீரின் ஓட்டத்தின் வழியாக மகரந்தத் துகள்கள் பெண் மலரைச் சென்றடையும் மகரந்தச் சேர்க்கை முறை.

180. Hydrophilous (Flower) | நீர்சார் மலர் English: A flower specifically adapted for pollination by water. Tamil (Pure): நீரின் மூலம் மகரந்தச் சேர்க்கை நடைபெறுவதற்கு ஏற்பத் தகவமைப்புகளைக் கொண்ட மலர்.

181. Hydrophily | நீர்வழி மகரந்தச்சேர்க்கை பண்பு English: The phenomenon of pollination by water. Tamil (Pure): சில நீர்த் தாவரங்களில் காணப்படும் நீர்வழி மகரந்தச் சேர்க்கை எனும் இயற்கை நிகழ்வு.

182. Hydrophobe | நீர் விலக்கும் பொருள் English: A substance that repels water. Tamil (Pure): நீரை விலக்கும் அல்லது நீரோடு இணையாத பண்பு கொண்ட வேதிப்பொருள்.

183. Hydrophobic | நீர் விலக்கும் தன்மை English: Tending to repel or fail to mix with water. Tamil (Pure): நீர் ஒட்டாத அல்லது நீரைத் தள்ளும் தன்மை கொண்ட மேற்பரப்பு (எ.கா: தாமரை இலை).

184. Hydrophyte | நீர்வாழ் தாவரம் English: A plant that grows partly or wholly submerged in water. Tamil (Pure): முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியளவோ நீரில் மூழ்கி வளரக்கூடிய தாவரம்.

185. Hydropote | நீர் உறிஞ்சும் சுரப்பி English: A glandular structure on the surface of some aquatic plants used for nutrient absorption. Tamil (Pure): சில நீர்வாழ் தாவரங்களின் இலைகளின் அடியில் காணப்படும், நீரிலிருந்து தாதுக்களை உறிஞ்ச உதவும் சுரப்பி போன்ற அமைப்பு.

186. Hydroponics | மண் இல்லா நீர் வேளாண்மை English: The method of growing plants in water enriched with mineral nutrients without soil. Tamil (Pure): மண் இல்லாமல், தாவரத்திற்குத் தேவையான ஊட்டச்சத்துக்களை நீரில் கரைத்து வளர்க்கும் நவீன விவசாய முறை.

187. Hygroscopic | ஈரப்பதம் ஈர்க்கும் தன்மை English: Capable of absorbing moisture from the air, often causing movement (like in seed pods). Tamil (Pure): காற்றில் உள்ள ஈரப்பதத்தை உறிஞ்சி, அதன் விளைவாக விரிவடையும் அல்லது சுருங்கும் பண்பு.

188. Hymenium | வித்துப்பை அடுக்கு English: The spore-bearing tissue layer in fungi, such as on the gills of a mushroom. Tamil (Pure): பூஞ்சைகளில் வித்துக்கள் (spores) உருவாகும் சிறப்புத் திசு அடுக்கு.

189. Hypanthium | பூத்தளக் கிண்ணம் English: A cup-shaped structure formed by the fusion of the bases of the sepals, petals, and stamens. Tamil (Pure): புல்லி, அல்லி மற்றும் மகரந்தத் தாள்களின் அடிப்பகுதிகள் இணைந்து உருவாகும் கிண்ணம் போன்ற பூத்தள அமைப்பு.

190. Hyper- | ஹைப்பர் (மிகை) English: A prefix meaning above, over, or excessive. Tamil (Pure): ‘மேலே’ அல்லது ‘அதிகப்படியான’ அல்லது ‘மிகை’ என்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

191. Hyperparasite | ஒட்டுண்ணி வாழ் ஒட்டுண்ணி English: An organism that is parasitic on another parasite. Tamil (Pure): ஒரு ஒட்டுண்ணித் தாவரத்தின் மீதே ஒட்டி வாழ்ந்து அதிலிருந்து சத்துக்களைப் பெறும் மற்றொரு ஒட்டுண்ணி.

192. Hypha | பூஞ்சை இழை English: A single, thread-like filament of a fungal mycelium. Tamil (Pure): பூஞ்சைகளின் உடலமைப்பை உருவாக்கும் மிக மெல்லிய நூல் போன்ற இழை.

193. Hyphasma | இழை வலை English: A sterile tissue formed by interwoven fungal hyphae. Tamil (Pure): பூஞ்சை இழைகள் ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்து உருவாகும் ஒரு திசுப் படலம்.

194. Hypo- | ஹைப்போ (கீழ்) English: A prefix meaning under, beneath, or less than. Tamil (Pure): ‘கீழே’ அல்லது ‘குறைவான’ அல்லது ‘அடியில்’ என்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

195. Hypobasal | கருவின் கீழ்ப்பகுதி English: The lower part of an embryo, below the attachment of the cotyledons. Tamil (Pure): கருவின் வளர்ச்சியில் வித்திலைகளுக்குக் கீழே அமைந்திருக்கும் அடிப்பகுதி.

196. Hypochile | ஹைப்போகைல் (ஆர்க்கிட் இதழ் கீழ்) English: The lower or basal portion of the complex lip (labellum) in an orchid flower. Tamil (Pure): ஆர்க்கிட் மலரின் சிக்கலான உதடு போன்ற இதழின் அடிப்பகுதி.

197. Hypocotyl | வித்திலைக் கீழ்த்தண்டு English: The part of the seedling stem that is below the cotyledons and above the root. Tamil (Pure): முளைக்கும் விதையில் வித்திலைகளுக்குக் கீழேயும் வேருக்கு மேலேயும் அமைந்துள்ள தண்டின் பகுதி.

198. Hypocotylary | வித்திலைக் கீழ்த்தண்டு சார்ந்த English: Pertaining to or originating from the hypocotyl. Tamil (Pure): வித்திலைக் கீழ்த்தண்டுப் பகுதியோடு தொடர்புடைய அல்லது அங்கிருந்து உருவாகும்.

199. Hypodermis | அடித்தோல் English: A layer of cells immediately below the epidermis in leaves or stems. Tamil (Pure): தாவரத்தின் மேல்தோலுக்கு (epidermis) உட்புறம் அமைந்துள்ள திசு அடுக்கு.

200. Hypogaeous | தரைக்கீழ் வளர்ச்சி (முளைப்பு) English: Germination where the cotyledons remain underground. Tamil (Pure): விதை முளைக்கும்போது வித்திலைகள் பூமிக்கு அடியிலேயே தங்கிவிடும் ஒரு வகை முளைப்பு முறை.

201. Hypogynium | சூலகக் கீழ்வட்டு English: A structure or perianth-like organ situated beneath the ovary in some sedges. Tamil (Pure): கோரைப்புல் போன்ற சில தாவரங்களில் சூலகத்திற்கு அடியில் காணப்படும் தட்டு அல்லது இதழ் போன்ற அமைப்பு.

202. Hypogynous | சூலகக் கீழ்மலர்த் தன்மை English: Flowers where the sepals, petals, and stamens are attached below the base of the ovary. Tamil (Pure): புல்லி, அல்லி மற்றும் மகரந்தத் தாள்கள் ஆகியவை சூலகத்தின் அடிப்பகுதிக்குக் கீழே இருந்து உருவாகும் மலர் அமைப்பு.

203. Hyponastic | கீழ்வளர்ச்சி வளைவு English: An upward bending of a plant part caused by increased growth on the lower surface. Tamil (Pure): ஒரு தாவர உறுப்பின் (இலை போன்ற) அடிப்பகுதி மேல்பகுதியை விட வேகமாக வளர்வதால் ஏற்படும் மேல்நோக்கிய வளைவு.

204. Hypopodium | ஹைப்போபோடியம் (மஞ்சரி காம்பு) English: The stalk of an inflorescence or the basal part of a leaf stalk. Tamil (Pure): ஒரு பூங்கொத்தின் முதன்மைக் காம்பு அல்லது இலைக்காம்பின் அடிப்பகுதி.

205. Hypostase | ஹைப்போஸ்டேஸ் (சூல்திசு) English: A group of specialized cells at the base of the embryo sac in an ovule. Tamil (Pure): சூலகத்தின் உள்ளே கருப்பையின் அடிப்பகுதியில் காணப்படும் ஒரு குழுவான சிறப்புத் திசுச் செல்கள்.

206. Hypostomatic | கீழ்த்துளை இலை English: Having stomata located only on the lower surface of the leaf. Tamil (Pure): இலைத்துளைகள் இலையின் கீழ்ப்பக்க மேல்தோலில் மட்டும் அமைந்துள்ள நிலை.

207. Hypothetical | கருதுகோள் சார்ந்த English: Based on or serving as a hypothesis; supposed. Tamil (Pure): உறுதிப்படுத்தப்பட்ட உண்மை என்பதைத் தாண்டி, அறிவியல் ஆய்வுகளுக்காக முன்வைக்கப்படும் ஊகம் அல்லது கருதுகோள் சார்ந்த.

208. Hypsophyll | மஞ்சரி இலை (பூவடிச் செதில்) English: A leaf-like structure occurring in the floral region, such as a bract. Tamil (Pure): மலர்கள் அமையும் பகுதியில் காணப்படும் இலை போன்ற அமைப்பு (எ.கா: பூவடிச் செதில்).

209. Hysteranthous | கனிக்குப் பின் மலரும் English: Leaves that develop and expand after the plant has finished flowering. Tamil (Pure): செடி பூத்து ஓய்ந்த பிறகு இலைகள் தோன்றி வளரும் தன்மை.

210. Hysterosome | ஹைஸ்டெரோசோம் English: A term referring to certain structural parts in fungal spores or reproductive organs. Tamil (Pure): பூஞ்சைகளின் வித்துக்கள் அல்லது இனப்பெருக்க உறுப்புகளில் காணப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு.

_______________________________________________________________

I

 1. IAS (Invasive Alien Species) | ஊடுருவும் அயல் இனங்கள் English: Non-native species that spread aggressively and cause harm to the local ecosystem. Tamil (Pure): ஒரு நிலப்பகுதிக்குச் சொந்தமில்லாத, ஆனால் மிகவேகமாகப் பரவி அங்குள்ள உள்ளூர் தாவரங்களுக்குப் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் வெளிநாட்டுத் தாவரங்கள்.

2. Ichnotaxon | சுவடு வகைப்பாடு English: A taxon based on the fossilized work of an organism (like leaf mines or root tunnels) rather than the plant body. Tamil (Pure): தாவரத்தின் உடலமைப்பிற்குப் பதிலாக, படிமமாகப் பதிந்துள்ள அதன் செயல்பாட்டுத் தழும்புகள் அல்லது சுவடுகளின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்படும் முறை.

3. ICN | பன்னாட்டுத் தாவரப் பெயரிடல் சட்டம் English: The International Code of Nomenclature for algae, fungi, and plants (supersedes the ICBN). Tamil (Pure): பாசி, பூஞ்சை மற்றும் தாவரங்களுக்கு அறிவியல் ரீதியாகப் பெயரிடுவதை முறைப்படுத்தும் பன்னாட்டு விதிமுறைகளின் தொகுப்பு.

4. Icon | தாவர விளக்கப்படம் English: A formal drawing or pictorial representation of a plant specimen used for identification. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் பாகங்களை அடையாளங்காண்பதற்காகத் துல்லியமாக வரையப்பட்ட ஒரு அறிவியல் விளக்கப்படம்.

5. Idioblast | தனிச்சிறப்பு செல் English: A specialized cell that differs markedly in form, size, or function from the surrounding tissue. Tamil (Pure): தன்னைச் சூழ்ந்துள்ள திசுக்களிலிருந்து உருவம் அல்லது பணியில் முற்றிலும் மாறுபட்டுத் தனித்துத் தெரியும் ஒரு சிறப்பு வகைச் செல்.

6. Imbricate | ஓடு போன்ற அடுக்கு English: An arrangement where floral parts overlap like shingles on a roof. Tamil (Pure): இதழ்கள் அல்லது இலைகள் ஒன்றன் விளிம்பை மற்றொன்று மூடியவாறு, கூரை ஓடுகளைப் போல அடுக்கியிருக்கும் முறை.

7. Immersed | புதைந்த நிலை English: Growing entirely under water or situated below the surface of an organ (e.g., sunken stomata). Tamil (Pure): ஒரு உறுப்பு அல்லது முழுத் தாவரம் நீருக்கு அடியிலோ அல்லது மேற்பரப்பிற்கு உள்ளேயோ புதைந்துள்ள நிலை.

8. Imparipinnate | ஒற்றைச் சிறகமைப்பு இலை English: A pinnately compound leaf ending with a single terminal leaflet (odd-pinnate). Tamil (Pure): சிறகு போன்ற கூட்டிலையின் நுனியில் ஒரே ஒரு சிற்றிலை மட்டும் கொண்டு, ஒற்றை எண்ணிக்கையில் இலைகளைக் பெற்றுள்ள அமைப்பு.

9. Imperfect Flower | முழுமையற்ற மலர் English: A flower lacking either functional stamens or functional carpels (unisexual). Tamil (Pure): மகரந்தத்தாள்கள் அல்லது சூலகம் ஆகியவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றை மட்டும் பெற்றுள்ள ஒருபால் மலர்.

10. Inaperturate | துளையற்ற மகரந்தம் English: Pollen grains that lack any distinct apertures or pores. Tamil (Pure): வெளிப்படையான துளைகளோ அல்லது பிளவுகளோ இல்லாத மகரந்தத் துகள் அமைப்பு.

11. Incised | வெட்டுப்பல் விளிம்பு English: Cut sharply and deeply into the leaf margin, often irregularly. Tamil (Pure): இலையின் ஓரங்கள் ஆழமாகவும் கூர்மையாகவும் ரம்பம் கொண்டு வெட்டப்பட்டது போன்ற ஒழுங்கற்ற விளிம்பு அமைப்பு.

12. Included | உள்ளமைந்த நிலை English: Not protruding beyond the enclosing organ (e.g., stamens remaining inside the corolla tube). Tamil (Pure): ஒரு உறுப்பு (மகரந்தத்தாள் போன்றவை) இதழ்களுக்கு வெளியே நீட்டாமல், மலருக்குள்ளேயே அமைந்திருக்கும் நிலை.

13. Incumbent | கவிழ்ந்த நிலை English: Referring to seeds where the radicle lies against the back of one cotyledon. Tamil (Pure): விதையில் முளைவேர் ஒரு வித்திலையின் பின்புறத்தில் கவிழ்ந்து ஒட்டியிருக்கும் நிலை.

14. Incurved | உள்வளைந்த English: Gradually curved inward toward the center or axis. Tamil (Pure): தாவரத்தின் மைய அச்சை நோக்கி அல்லது உட்புறமாக வளைந்து காணப்படும் அமைப்பு.

15. Indehiscent | வெடிக்காக் கனி English: A fruit that does not split open at maturity to release seeds. Tamil (Pure): நன்கு முதிர்ந்த பிறகும் தானாக வெடிக்காமல், விதைகளைத் தன்னுள்ளேயே வைத்திருக்கும் கனி வகை.

16. Indeterminate | முடிவற்ற வளர்ச்சி English: A growth pattern where the main axis continues to grow without ending in a flower. Tamil (Pure): வளரும் நுனிப்பகுதி மலராக மாறி வளர்ச்சியை நிறுத்தாமல், தொடர்ந்து வளர்ந்து கொண்டே இருக்கும் முறை.

17. Indigenous | உள்ளூர் இனம் English: Native to a particular geographic area; not introduced. Tamil (Pure): ஒரு குறிப்பிட்ட நிலப்பகுதியைத் தாயகமாகக் கொண்டு இயற்கையாகவே வளரும் பூர்வீகத் தாவர இனம்.

18. Indole Alkaloids | இன்டோல் ஆல்கலாய்டுகள் English: A class of nitrogenous secondary metabolites derived from tryptophan. Tamil (Pure): டிரிப்டோபேன் எனும் அமினோ அமிலத்திலிருந்து பெறப்படும் நைட்ரஜன் அடங்கிய தாவர வேதிப்பொருட்கள்.

19. Indumentum | ரோமத் தொகுப்பு English: The total covering of hairs or scales on a plant surface. Tamil (Pure): தாவரத்தின் மேல்தோலை மூடியிருக்கும் அனைத்து வகை ரோமங்கள் அல்லது செதில்களின் மொத்தத் தொகுதி.

20. Indurate | கடினமடைந்த English: Hardened and stiffened, usually at maturity. Tamil (Pure): மென்மையான திசுக்கள் முதிர்ச்சியடையும் போது விறைப்பாக அல்லது மரக்கட்டை போலக் கடினமாக மாறும் நிலை.

21. Indusium | வித்துமூடி English: A protective membrane covering the sori (spores) in ferns. Tamil (Pure): பெரணித் தாவரங்களின் வித்துத் தொகுப்புகளை மூடிப் பாதுகாக்கும் மெல்லிய சவ்வு போன்ற அடுக்கு.

22. Inferior Ovary | கீழ்மட்டச் சூலகம் English: An ovary situated below the point of attachment of other floral parts. Tamil (Pure): மற்ற மலர் பாகங்கள் (புல்லி, அல்லி) இணைக்கப்பட்டிருக்கும் இடத்திற்கு அடியில் அமைந்துள்ள சூலகம்.

23. Inflorescence | மஞ்சரி English: The arrangement and distribution of flowers on a floral axis. Tamil (Pure): ஒரு பொதுவான அச்சில் மலர்கள் அமைந்திருக்கும் முறை அல்லது பூங்கொத்து.

24. Infraspecific | சிற்றினக் கீழ்நிலை English: Taxonomic ranks below the species level (subspecies, variety, form). Tamil (Pure): வகைப்பாட்டியலில் சிற்றினத்திற்கும் கீழே வரும் துணை இனங்கள் அல்லது வகைகள் சார்ந்த.

25. Infructescence | கனிக் கொத்து English: The collective fruit structure derived from an inflorescence. Tamil (Pure): ஒரு மஞ்சரியிலிருந்து உருவாகும் கனிகளின் தொகுப்பு.

26. Infundibular | புனல் வடிவம் English: Funnel-shaped; widening gradually from the base to the top. Tamil (Pure): அடிப்பகுதி குறுகியும் நுனிப்பகுதி சீராக அகன்றும் காணப்படும் புனல் போன்ற வடிவம்.

27. Innovation | புதுத் தளிர் English: A new shoot or growth produced during a plant’s growing season. Tamil (Pure): தாவரத்தின் வளர்ச்சிப் பருவத்தில் புதிதாகத் தோன்றும் கிளை அல்லது தளிர் வளர்ச்சி.

28. Integument | சூல் உறை English: The outer layer of an ovule that develops into the seed coat. Tamil (Pure): சூலினைச் சூழ்ந்து காணப்படும் பாதுகாப்பு அடுக்கு; இதுவே பின்னர் விதை உறையாக மாறுகிறது.

29. Intercalary Meristem | இடையாக்கு திசு English: Meristematic tissue located between permanent tissues (e.g., at node bases). Tamil (Pure): இரண்டு நிலைத்த திசுக்களுக்கு இடையே அமைந்திருக்கும் வளரும் திசு; இது தண்டின் நீளத்தை அதிகரிக்க உதவும்.

30. Internode | கணுவிடைப்பகுதி English: The section of a stem between two successive nodes. Tamil (Pure): தண்டில் அடுத்தடுத்துள்ள இரண்டு கணுக்களுக்கு இடைப்பட்ட பகுதி.

31. Introrse | உள்நோக்கிய வெடிப்பு English: Anthers that open toward the center of the flower. Tamil (Pure): மகரந்தப்பையானது மலரின் உட்பகுதியை நோக்கி வெடித்து மகரந்தத்தை வெளியிடும் முறை.

32. Involucre | பூவடிச் செதில் வட்டம் English: A ring of bracts surrounding an entire inflorescence. Tamil (Pure): ஒரு பூங்கொத்தையோ அல்லது மலரையோ வட்டமாகச் சூழ்ந்து பாதுகாக்கும் பூவடிச் செதில்களின் அடுக்கு.

33. Involute | உள்சுருள் அமைப்பு English: Leaf margins rolled inward toward the upper surface in the bud stage. Tamil (Pure): இலை அல்லது இதழ்களின் விளிம்புகள் அதன் மேல்பகுதியை நோக்கி உட்புறமாகச் சுருண்டு இருக்கும் நிலை.

34. Iridoplast | ஒளிர்வு பசுங்கணிகம் English: A specialized plastid that gives leaves an iridescent appearance in low light. Tamil (Pure): நிழலில் வளரும் தாவரங்களின் இலைகளுக்குப் பளபளப்பான நிறத்தைக் கொடுக்கும் ஒரு சிறப்பு வகை பசுங்கணிகம்.

35. Isotype | ஐசோடைப் (இணை மாதிரி) English: A duplicate of the holotype collected at the same time and place. Tamil (Pure): முதன்மை மாதிரித் தாவரத்துடன் (Holotype) ஒரே நேரத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட அதன் மற்றொரு நகல் மாதிரி

36. Ichnogenus | சுவடு பேரினம் English: A genus name assigned to fossilized traces or tracks left by a plant rather than its physical remains. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் உடல் பாகங்களுக்குப் பதிலாக, படிமமாகப் பதிந்துள்ள அதன் வேர் அல்லது தண்டுத் தடயங்களைக் கொண்டு பெயரிடப்பட்ட பேரினம்.

37. Inaperturate | துளையற்ற மகரந்தம் English: Pollen grains that lack any visible apertures (pores or furrows) on their surface. Tamil (Pure): எந்தவிதமான வெளிப்படையான துளைகளோ அல்லது பிளவுகளோ இல்லாத மகரந்தத் துகள்.

38. Incompletely Tenuinucellate | பகுதி மென்சூல்திசு நிலை English: An ovule where only a few nucellar cells separate the embryo sac from the epidermis. Tamil (Pure): சூலகத்தில் கருப்பைக்கும் மேல்தோலுக்கும் இடையே மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான திசுச் செல்கள் மட்டுமே காணப்படும் நிலை.

39. Incrassate | தடித்த நிலை English: Thickened or made stout, often referring to cell walls or pollen membranes. Tamil (Pure): தாவரச் செல்கள் அல்லது மகரந்தச் சுவர்கள் இயல்பை விட தடிமனாகக் காணப்படும் நிலை.

40. Indole | இண்டோல் English: A crystalline organic compound found in some flower scents and used as a base for plant growth hormones (like Auxins). Tamil (Pure): சில மலர்களின் நறுமணத்தில் காணப்படும் மற்றும் தாவர வளர்ச்சி ஹார்மோன்களுக்கு அடிப்படையாக அமையும் ஒரு கரிம வேதிப்பொருள்.

41. Induplicate | உள்நோக்கிய விளிம்பு மடிப்பு English: A type of vernation or aestivation where the edges of the parts are folded inward but do not overlap. Tamil (Pure): மொட்டு நிலையில் இலை அல்லது இதழ்களின் விளிம்புகள் உட்புறமாக மடிந்து, ஆனால் ஒன்றையொன்று மூடாமல் இருக்கும் நிலை.

42. Inequilateral | சமச்சீரற்ற பக்கம் English: Having unequal sides, often referring to a leaf base where one side is larger or lower than the other. Tamil (Pure): இலையின் அடிப்பகுதி மைய நரம்பின் இருபுறமும் சமமாக இல்லாமல், ஒரு பக்கம் சரிந்தும் மறுபக்கம் உயர்ந்தும் காணப்படும் சீரற்ற அமைப்பு.

43. Infracrescence | கீழ் மஞ்சரி English: An inflorescence that appears below the leaves or on the lower part of the stem. Tamil (Pure): இலைகளுக்குக் கீழேயோ அல்லது தண்டின் அடிப்பகுதியிலோ தோன்றும் பூங்கொத்து.

44. Inframedial | மையத்திற்கு கீழ் English: Located below the middle of a structure or organ. Tamil (Pure): ஒரு தாவர உறுப்பின் மையப் பகுதிக்குச் சற்று கீழே அமைந்துள்ள நிலை.

45. Infrastipular | இலையடிச் செதிலுக்கு கீழ் English: Situated on the stem below the point where the stipules are attached. Tamil (Pure): தண்டுப் பகுதியில் இலையடிச் செதில்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ள இடத்திற்குச் சற்றே கீழே அமைந்துள்ள பகுதி.

46. Infratectum | மகரந்த உட்சுவர் அடுக்கு English: The layer of the pollen wall (exine) located beneath the tectum. Tamil (Pure): மகரந்தச் சுவரில் ‘டெக்டம்’ எனும் மேலடுக்கிற்கு உட்புறமாக அமைந்துள்ள திசு அடுக்கு.

47. Ingrouup | உள் குழு English: In phylogenetics, the group of organisms currently being studied to determine their evolutionary relationships. Tamil (Pure): பரிணாம ஆய்வுகளில், ஒரு குறிப்பிட்ட வகைப்பாட்டின் கீழ் ஆராயப்படும் நெருங்கிய தொடர்புடைய தாவரங்களின் தொகுப்பு.

48. Initial Zone | ஆக்குதிசுத் தொடக்க மண்டலம் English: A region in the shoot apical meristem containing slowly dividing stem cells. Tamil (Pure): தண்டின் நுனி ஆக்குதிசுவில், புதிய செல்களை உருவாக்குவதற்கு அடிப்படையாக அமையும் மெதுவாகப் பிரியும் செல்கள் கொண்ட பகுதி.

49. Inner Bark | உட்புறப் பட்டை English: The living part of the bark, consisting of the secondary phloem. Tamil (Pure): மரப்பட்டையின் உயிருள்ள உட்புறப் பகுதி; இது உணவைக் கடத்தும் திசுக்களைக் (phloem) கொண்டது.

50. Inolizidine Alkaloid | ஐனோலிசிடின் ஆல்கலாய்டு English: A specific type of secondary metabolite found in some plants, often toxic to herbivores. Tamil (Pure): சில தாவரங்களில் காணப்படும் ஒரு வகை நச்சுத்தன்மை கொண்ட வேதிப்பொருள்; இது தாவரத்தைத் தற்காத்துக் கொள்ள உதவுகிறது.

51. Inquiline | கூட்டுவாழி English: An organism that lives commensally in the nest or structure (like a gall) of another. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் கழலைகள் அல்லது அமைப்புகளுக்குள் அந்தத் தாவரத்திற்குப் பாதிப்பின்றித் தங்கி வாழும் பிற உயிரினங்கள்.

52. Insulated | காப்பிடப்பட்ட English: Protected by a thick layer of bark or hairs against temperature extremes or fire. Tamil (Pure): தடிமனான பட்டை அல்லது ரோமங்கள் மூலம் வெப்பம் அல்லது நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட தாவரப் பகுதி.

53. Intinctive | சாயமேற்றக்கூடிய English: Capable of being stained or colored, often used in laboratory staining of plant tissues. Tamil (Pure): தாவரத் திசுக்களை நுண்ணோக்கியில் ஆராயும்போது எளிதாகச் சாயத்தை ஏற்கும் அல்லது நிறம் மாறும் தன்மை.

54. Intine | மகரந்த உட்சுவர் English: The innermost layer of the wall of a pollen grain, composed mainly of cellulose and pectin. Tamil (Pure): மகரந்தத் துகளின் உட்புறமாக அமைந்துள்ள மென்மையான சுவர் அடுக்கு; இது செல்லுலோஸ் மற்றும் பெக்டினால் ஆனது.

55. Intragynoecial Compitum | சூலக உட்செலுத்து தளம் English: A common passage in a compound ovary where pollen tubes from different stigmas can mix. Tamil (Pure): கூட்டுக் சூலகத்தில் வெவ்வேறு சூலகத் தண்டுகளிலிருந்து வரும் மகரந்தக் குழாய்கள் ஒன்றாக இணைய அனுமதிக்கும் பொதுவான தளம்.

56. Intramarginal Vein | விளிம்போர நரம்பு English: A vein that runs near and parallel to the margin of a leaf. Tamil (Pure): இலையின் விளிம்பிற்கு மிக அருகிலும், அதற்கு இணையாகவும் செல்லும் ஒரு நரம்பு.

57. Intravaginal | உறைக்குள் அமைந்த English: A shoot or bud arising within the leaf sheath of a grass. Tamil (Pure): புல் வகை தாவரங்களில், இலை உறையின் உட்பகுதியிலிருந்து உருவாகும் தளிர் அல்லது கிளை.

58. Intraxylary Phloem | கட்டை உட்சல்லடைத் திசு English: Primary phloem located on the inner side of the xylem (toward the pith). Tamil (Pure): தண்டின் மையப்பகுதியை நோக்கி, கட்டைத் திசுவிற்கு (xylem) உட்புறமாக அமைந்துள்ள உணவு கடத்தும் திசு.

59. Introns | இன்ட்ரான்கள் English: Non-coding segments of DNA that are removed before protein synthesis. Tamil (Pure): மரபணுக்களில் காணப்படும் புரத உருவாக்கத்திற்குத் தேவையற்ற, நீக்கப்பட வேண்டிய இடைவெளிப் பகுதிகள்.

60. Intrusive-Parietal | ஊடுருவல்-சுவர் சூல் ஒட்டுமுறை English: A placentation where the placentae protrude deeply into the ovary cavity. Tamil (Pure): சூலகத்தின் சுவரிலிருந்து சூல் ஒட்டுத் திசுக்கள் உட்புறமாக ஆழமாக ஊடுருவி இருக்கும் ஒரு வகை அமைப்பு.

61. Intussusception | செருகல் வளர்ச்சி English: Growth of a cell wall by the deposition of new material between existing particles. Tamil (Pure): ஏற்கனவே உள்ள செல் சுவர் துகள்களுக்கு இடையே புதிய பொருட்கள் சேர்வதன் மூலம் சுவர் விரிவடையும் வளர்ச்சி முறை.

62. Inulin | இன்யூலின் English: A storage carbohydrate (polysaccharide) common in the roots of Asteraceae (like Chicory). Tamil (Pure): சில தாவரங்களின் வேர்களில் சேமித்து வைக்கப்படும் ஒரு வகை மாவுச்சத்து (சர்க்கரை); இது மருத்துவக் குணங்கள் கொண்டது.

63. Inversostyly | தலைகீழ் சூலகத்தண்டு முறை English: A floral polymorphism where different plants of a species have styles that bend in opposite directions. Tamil (Pure): ஒரே சிற்றினத்தைச் சேர்ந்த வெவ்வேறு தாவரங்களில், சூலகத் தண்டுகள் வெவ்வேறு திசைகளில் வளைந்திருக்கும் ஒரு வகை மலர் தகவமைப்பு.

64. Isosceles | இருசமபக்க முக்கோண வடிவம் English: Referring to leaves or floral parts shaped like an isosceles triangle (two sides equal). Tamil (Pure): இரண்டு பக்கங்கள் சமமாக உள்ள முக்கோண வடிவில் அமைந்திருக்கும் இலை அல்லது இதழ்.

65. Isostatic | சமநிலை அழுத்தம் English: Referring to the balance or pressure within plant cells that maintains their shape. Tamil (Pure): தாவரச் செல்களின் வடிவத்தைப் பராமரிக்க உதவும் உட்புறச் சமநிலை அழுத்தம்.

66. Ichnotaxon | சுவடு வகைப்பாட்டு அலகு English: A taxon based on the fossilized work of an organism (e.g., a leaf mine), rather than the organism itself. Tamil (Pure): தாவரத்தின் உடல் பாகங்களுக்குப் பதிலாக, படிமமாகப் பதிந்துள்ள அதன் செயல்பாட்டுத் தழும்புகளின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்படும் அலகு.

67. Inaperturate | துளையற்ற மகரந்தம் English: Pollen grains that lack any apertures (pores or furrows). Tamil (Pure): வெளிப்படையான துளைகளோ அல்லது பிளவுகளோ இல்லாத மகரந்தத் துகள்.

68. Included Phloem | உட்பொதிந்த சல்லடைத் திசு English: Secondary phloem that is surrounded by secondary xylem; also called interxylary phloem. Tamil (Pure): இரண்டாம் நிலை மரக்கட்டைத் திசுவிற்குள் (xylem) தீவு போலச் சூழப்பட்டு புதைந்துள்ள உணவு கடத்தும் திசு.

69. Incompletely Tenuinucellate | பகுதி மென்சூல்திசு நிலை English: An ovule where no nucellar cells separate the embryo sac from the epidermis laterally, but cells exist below it. Tamil (Pure): சூலகத்தில் பக்கவாட்டில் திசுக்கள் இல்லாமலும், அடிப்பகுதியில் மட்டும் திசுக்கள் கொண்டும் கருப்பை அமைந்திருக்கும் நிலை.

70. Incrassate | தடித்த நிலை English: Thickened, often referring to the walls of cells or pollen grains. Tamil (Pure): தாவரச் செல்கள் அல்லது மகரந்தச் சுவர்கள் இயல்பை விட தடிமனாகக் காணப்படும் நிலை.

71. Incumbent | கவிழ்ந்த வித்திலை English: An embryo where the radicle lies against the back of one of the cotyledons. Tamil (Pure): விதையில் முளைவேர் ஒரு வித்திலையின் பின்புறத்தில் கவிழ்ந்து ஒட்டியிருக்கும் அமைப்பு.

72. Indefinite | எண்ணிக்கையற்ற English: Variable in number; stamens more than twice the petals, or ovules more than fifteen. Tamil (Pure): நிலையான எண்ணிக்கையில் இல்லாமல், மிக அதிக அளவில் காணப்படும் மலர் பாகங்கள் (மகரந்தத்தாள்கள் போன்றவை).

73. Indole Alkaloids | இன்டோல் ஆல்கலாய்டுகள் English: Nitrogenous compounds derived from tryptophan (e.g., Vincamine). Tamil (Pure): டிரிப்டோபேன் எனும் அமினோ அமிலத்திலிருந்து பெறப்படும் நைட்ரஜன் அடங்கிய தாவர வேதிப்பொருட்கள்.

74. Indumentum | ரோமத் தொகுப்பு English: The collective covering of hairs, bristles, or scales on a plant surface. Tamil (Pure): தாவரத்தின் மேல்தோலை மூடியிருக்கும் அனைத்து வகை ரோமங்கள் அல்லது செதில்களின் மொத்தத் தொகுதி.

75. Induplicate | உள்நோக்கிய விளிம்பு மடிப்பு English: Valvate aestivation where the edges of the parts are turned inward. Tamil (Pure): இதழ்கள் ஒன்றையொன்று மூடாமல், ஆனால் அவற்றின் விளிம்புகள் உட்புறமாக மடிந்திருக்கும் மொட்டடுக்கு முறை.

76. Indurated | கடினமடைந்த English: Hardened and rather inflexible, typically at maturity. Tamil (Pure): திசுக்கள் முதிர்ச்சியடையும் போது விறைப்பாக அல்லது மரக்கட்டை போலக் கடினமாக மாறும் நிலை.

77. Inertinite | எரிபடிமக் கரி English: Fossilized charcoal found in sedimentary rocks, produced by ancient plant fires. Tamil (Pure): பழங்காலத் தாவரங்கள் தீயினால் எரிந்து, பாறைகளுக்கு இடையே படிமமாக மாறிய நிலக்கரி போன்ற பகுதி.

78. Inferior | கீழ்மட்டச் சூலகம் English: An ovary borne below the level of attachment of the other floral parts. Tamil (Pure): மற்ற மலர் பாகங்களுக்குக் கீழே அமைந்துள்ள சூலகம்.

79. Inflexed | உட்புறத் திருப்பம் English: Bent sharply upward, forward, or toward the axis. Tamil (Pure): திடீரென அல்லது செங்குத்தாக மைய அச்சை நோக்கி உட்புறமாக வளைந்து காணப்படும் நிலை.

80. Inflorescence Axis | மஞ்சரி அச்சு English: The main stem that bears the flowers; the rachis. Tamil (Pure): ஒரு பூங்கொத்தில் மலர்கள் வரிசையாக அமைந்திருக்கும் மையத் தண்டு.

81. Inflorescence Bract | மஞ்சரிப் பூவடிச் செதில் English: A reduced leaf subtending an inflorescence branch. Tamil (Pure): மஞ்சரியின் கிளைகளுக்குக் கீழே காணப்படும் சிறிய இலை போன்ற அமைப்பு.

82. Infra-stylar Extra-gynoecial Compitum | சூலக வெளித் தொடர்புத் தளம் English: Mucilage outside the stigmas allowing pollen tubes to fertilize multiple carpels. Tamil (Pure): சூலகத்திற்கு வெளியே காணப்படும் பிசுபிசுப்பான திரவம்; இது மகரந்தக் குழாய்கள் பல சூலக இலைகளுக்குள் செல்ல உதவுகிறது.

83. Infratectum | மகரந்த உட்சுவர் அடுக்கு English: The part of the pollen wall between the foot layer and the tectum. Tamil (Pure): மகரந்தச் சுவரில் அடிப்பகுதிக்கும் மேலடுக்கிற்கும் இடையே உள்ள இடைநிலை அடுக்கு.

84. Infundibular | புனல் வடிவம் English: Gradually widening from base to apex, funnel-shaped. Tamil (Pure): அடிப்பகுதி குறுகியும் நுனிப்பகுதி அகன்றும் காணப்படும் புனல் போன்ற வடிவம்.

85. Ingroup | ஆய்வுக் குழு English: The clade or group of organisms of immediate study in phylogenetics. Tamil (Pure): பரிணாம ஆய்வுகளில் முதன்மையாக ஆராயப்படும் ஒரு தாவரத் தொகுதி.

86. Initial | தொடக்கச் செல் English: A stem cell in the cambium that divides to produce new tissues. Tamil (Pure): ஆக்குதிசுவில் புதிய திசுக்களை உருவாக்க அடிப்படையாக அமையும் முதன்மைச் செல்.

87. Inner Bark | உட்புறப் பட்டை English: The secondary phloem tissues inside the outer bark. Tamil (Pure): மரப்பட்டையின் உயிருள்ள உட்புறப் பகுதி (சல்லடைத் திசு).

88. Innovation | புதுத் தளிர் English: The stem and leaves produced during a new period of growth. Tamil (Pure): தாவரத்தின் புதிய வளர்ச்சிப் பருவத்தில் தோன்றும் தளிர் அல்லது கிளை.

89. Inquiniline | கூட்டுவாழி English: An animal/organism that lives inside a plant structure (like a gall) without harming it. Tamil (Pure): தாவரக் கழலைகளுக்குள் பாதிப்பை ஏற்படுத்தாமல் தங்கி வாழும் பிற உயிரினங்கள்.

90. Intectate | டெக்டம் அற்ற மகரந்தம் English: A pollen grain lacking a tectum (roof layer) but having sculpture. Tamil (Pure): மேலடுக்கு (tectum) இல்லாத, ஆனால் செதுக்கல்கள் கொண்ட மகரந்தத் துகள்.

91. Integument | சூல் உறை English: The tissue layer(s) covering the ovule. Tamil (Pure): சூலினைச் சூழ்ந்து காணப்படும் பாதுகாப்பு அடுக்கு.

92. Intercalary Meristem | இடையாக்கு திசு English: Meristematic tissue occurring between regions of permanent tissue. Tamil (Pure): நிலைத்த திசுக்களுக்கு இடையே காணப்படும் வளரும் திசு.

93. Interfascicular Cambium | கற்றையிடை ஆக்குதிசு English: Lateral meristem developing between vascular bundles. Tamil (Pure): வாஸ்குலர் கற்றைகளுக்கு இடையே உருவாகும் பக்கவாட்டு ஆக்குதிசு.

94. Internode | கணுவிடைப்பகுதி English: The portion of stem between two nodes. Tamil (Pure): இரண்டு கணுக்களுக்கு இடைப்பட்ட தண்டின் பகுதி.

95. Introrse | உள்நோக்கிய வெடிப்பு English: Anthers dehiscing toward the center of the flower. Tamil (Pure): மலரின் உட்புறமாக வெடித்து மகரந்தத்தை வெளியிடும் மகரந்தப்பை.

96. Iodophilous | அயோடின் ஏற்கும் பண்பு English: Tissues or fungal structures that turn blue or violet when treated with iodine (indicating the presence of starch or certain glycogens). Tamil (Pure): அயோடின் கரைசலைச் சேர்க்கும்போது நீல அல்லது ஊதா நிறமாக மாறும் தாவர அல்லது பூஞ்சைத் திசுக்களின் பண்பு (இது மாவுச்சத்தின் இருப்பைக் காட்டுகிறது).

97. Ionanthous | ஊதா நிற மலருடைய English: Having flowers that are violet-colored (derived from the Greek ion for violet). Tamil (Pure): ஊதா நிறத்தில் மலர்களைக் கொண்டுள்ள தாவரப் பண்பு.

98. Ionon | அயோனோன் (மலரின் நறுமணம்) English: A chemical compound found in the essential oils of flowers like violets, contributing to their distinct scent. Tamil (Pure): ஊதா நிற மலர்கள் (Violets) மற்றும் சில மலர்களின் நறுமணத்திற்கு அடிப்படையாக அமையும் ஒரு வேதிப்பொருள்.

99. Iostegous | கவசம் போன்ற அடுக்கு English: A term sometimes used for a protective covering or a specific arrangement of scales. Tamil (Pure): பாதுகாப்பிற்காக அமைந்திருக்கும் கவசம் போன்ற செதில் அல்லது தோல் அடுக்கு.

100. Ioxylon | அயோக்ஸைலான் (மரக்கட்டை வகை) English: Referring to specific wood structures or fossilized wood types characterized by their chemical or physical composition. Tamil (Pure): வேதியியல் அல்லது இயற்பியல் பண்புகளால் வேறுபடுத்தப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மரக்கட்டை அல்லது படிமக் கட்டை.

101.IPNI | பன்னாட்டுத் தாவரப் பெயர் அட்டவணை English: Acronym for the International Plant Names Index, a comprehensive database of the names and associated basic bibliographical details of seed plants, ferns, and lycophytes. Tamil (Pure): விதைத்தாவரங்கள் மற்றும் பெரணிகளின் அறிவியல் பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் ஆதாரங்களை உள்ளடக்கிய உலகளாவிய தகவல் தொகுப்பு.

102. Ipomoea-type | இப்பொமியா வகை (கருப்பை வளர்ச்சி) English: A specific pattern of embryo sac development or pollen morphology characteristic of the Morning Glory family (Convolvulaceae). Tamil (Pure): சர்க்கரைவள்ளிக் கிழங்கு மற்றும் மார்னிங் குளோரி குடும்பத் தாவரங்களில் காணப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட கருப்பை வளர்ச்சி அல்லது மகரந்தத் துகள் அமைப்பு.

103. Ipratropium-source | இப்ராட்ரோப்பியம் மூலத் தாவரம் English: Referring to plants (like those in the Solanaceae family) that contain alkaloids used to synthesize respiratory medications. Tamil (Pure): சுவாசக் கோளாறுகளுக்கான மருந்துகளைத் தயாரிக்கத் தேவையான ஆல்கலாய்டுகளைக் கொண்டுள்ள தாவரங்கள்.

104. Ipsilateral | ஒரே பக்கவாட்டு English: Appearing on or affecting the same side of the plant body or axis (often used in experimental plant physiology). Tamil (Pure): தாவரத்தின் மைய அச்சிற்கு ஒரே பக்கத்தில் அமைந்திருக்கும் அல்லது பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் பண்பு.

105. Ipomeamarone | இப்போமியாமரோன் English: A phytoalexin (stress compound) produced by sweet potato (Ipomoea batatas) in response to fungal infection. Tamil (Pure): சர்க்கரைவள்ளிக் கிழங்கு பூஞ்சைத் தொற்றிலிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளத் தயாரிக்கும் ஒரு வேதிப்பொருள்.

106. Irregular (Zygomorphic) | இருபக்கச் சீர் மலர் English: A flower that can be divided into equal halves in only one vertical plane; bilaterally symmetrical. Tamil (Pure): ஒரே ஒரு தளத்தில் மட்டும் இரண்டு சம பாகங்களாகப் பிரிக்கக்கூடிய சீரற்ற மலர் அமைப்பு.

107. Iridoids | இரிடாய்டுகள் English: A class of secondary metabolites (monoterpenoids) found in many plants, often acting as a defense against herbivores. Tamil (Pure): தாவரங்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளத் தயாரிக்கும் ஒரு வகை தற்காப்பு வேதிப்பொருட்கள்.

108. Iridoplast | ஒளிர்வு பசுங்கணிகம் English: A specialized chloroplast found in the leaves of some tropical shade plants that causes iridescence (a blue metallic sheen). Tamil (Pure): நிழலில் வளரும் சில வெப்பமண்டலத் தாவரங்களின் இலைகளுக்கு நீல நிறப் பளபளப்பைக் கொடுக்கும் ஒரு சிறப்பு வகை பசுங்கணிகம்.

109. Irritability | உணர்திறன் / தூண்டற்பேறு English: The power of a plant to respond to external stimuli, such as light, touch, or gravity (e.g., Mimosa pudica). Tamil (Pure): ஒளி, தொடுதல் அல்லது புவிஈர்ப்பு போன்ற புறத்தூண்டுதல்களுக்குத் தாவரங்கள் எதிர்வினை ஆற்றும் திறன்.

110. Isachne-type | இசாக்னே வகை (கருப்பை வளர்ச்சி) English: A specialized pattern of embryo sac development observed in certain grasses within the Poaceae family. Tamil (Pure): புல் வகை தாவரங்களில் காணப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட கருப்பை வளர்ச்சி முறை.

111. Isely-type | ஐஸ்லி வகை (மகரந்தம்) English: A classification of pollen morphology based on the research of botanist Duane Isely, often used for the Fabaceae family. Tamil (Pure): அவரை இனத் தாவரங்களில் காணப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட மகரந்தத் துகள் அமைப்பு வகை.

112. Isotype | ஐசோடைப் (இணை மாதிரி) English: A duplicate of the holotype (the original specimen used to describe a species) collected at the same time and place. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் முதன்மை அடையாள மாதிரியுடன் (Holotype) ஒரே நேரத்தில், அதே இடத்திலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட அதன் மற்றொரு நகல் மாதிரி.

113. Isomerous | சம உறுப்பு எண்ணிக்கை English: Having an equal number of members in each floral whorl (e.g., a flower with 5 sepals, 5 petals, and 5 stamens). Tamil (Pure): மலரின் ஒவ்வொரு அடுக்கிலும் (புல்லி, அல்லி, மகரந்தம்) சம எண்ணிக்கையிலான பாகங்களைக் கொண்டுள்ள நிலை.

114. Isostemonous | சம மகரந்தத்தாள் அடுக்கு English: Having a single whorl of stamens that is equal in number to the petals or sepals. Tamil (Pure): அல்லி இதழ்களின் எண்ணிக்கைக்குச் சமமான எண்ணிக்கையில், ஒரே வரிசையில் அமைந்த மகரந்தத் தாள்களைக் கொண்டுள்ள நிலை.

115. Isodiametric | சம விட்டம் கொண்ட செல்கள் English: Cells that are roughly equal in all dimensions (length, width, and height), often found in parenchyma tissue. Tamil (Pure): நீளம், அகலம் மற்றும் உயரம் ஆகிய அனைத்துப் பக்கங்களிலும் சமமான அளவு கொண்ட செல்கள்.

116. Isomorphic | ஒத்த உருவ அமைப்பு English: Having the same form or appearance; specifically used for life cycles where the gametophyte and sporophyte look identical. Tamil (Pure): தாவரத்தின் வெவ்வேறு நிலைகளில் (எ.கா: ஸ்போரோஃபைட் மற்றும் கேமிட்டோஃபைட்) ஒரே மாதிரியான உருவ அமைப்பைக் கொண்டுள்ள பண்பு.

117. Isophilous | ஒத்த இலைத்தன்மை English: A plant that produces only one type of leaf throughout its growth, showing no variation in shape or size. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரே வடிவம் மற்றும் அளவு கொண்ட இலைகளை மட்டும் உருவாக்கும் பண்பு.

118. Iso- (Prefix) | சம- (முன்னொட்டு) English: A prefix meaning “equal” or “same” in terms of number, appearance, or chemical structure. Tamil (Pure): எண்ணிக்கை அல்லது உருவத்தில் “சமமான” அல்லது “ஒரே மாதிரியான” என்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

119. Isolateral Leaf | இருபக்கச் சம இலை English: A leaf that has similar structures (like palisade tissue) on both the upper and lower surfaces. Tamil (Pure): மேல் மற்றும் கீழ் ஆகிய இரண்டு புறங்களிலும் ஒரே மாதிரியான திசு அமைப்பைக் கொண்டுள்ள இலை.

120.Iteroparous | பலமுறை மலரும் பண்பு English: A life history strategy where a plant has multiple reproductive cycles (flowering and fruiting) over its lifetime. Tamil (Pure): ஒரு தாவரம் தன் வாழ்நாளில் பலமுறை பூத்து காய் கொடுக்கும் அல்லது இனப்பெருக்கம் செய்யும் பண்பு.

121. IT (Incompatibility Type) | ஒவ்வாமை வகை English: Referring to the genetic mechanism in plants that prevents self-fertilization to ensure cross-pollination. Tamil (Pure): தாவரங்கள் தற்கருவுறுதலைத் தவிர்த்து, அயல் மகரந்தச் சேர்க்கையை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள உதவும் மரபணுச் சார்ந்த ஒவ்வாமை முறை.

122. Iterative Growth | படிப்படியான வளர்ச்சி English: A growth pattern involving the repeated production of similar modules (like nodes and internodes). Tamil (Pure): தண்டு மற்றும் கணுக்கள் போன்ற உறுப்புகளை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கி வளரும் தொடர் வளர்ச்சி முறை.

123. Itinerary | கடந்து செல்லும் பாதை (மகரந்தம்) English: The specific path taken by a pollen tube through the style to reach the ovule. Tamil (Pure): மகரந்தக் குழாய் சூலகத் தண்டை ஊடுருவிச் சென்று சூலை அடையும் குறிப்பிட்ட பயணப் பாதை.

124. Iuliflorous | பூனைவால் மஞ்சரி English: Bearing flowers in the form of a catkin (a cylindrical, drooping cluster). Tamil (Pure): நீளமான, உருளை வடிவிலான பூனைவால் மஞ்சரிகளைக் (catkins) கொண்டுள்ள பண்பு.

125. Iv-type (Intervessel) | நாளம் இடைப்பட்ட பகுதி English: Referring to the pits or openings located between two adjacent xylem vessel elements. Tamil (Pure): மரக்கட்டையில் அருகருகே உள்ள இரண்டு நீர்க்கடத்தும் நாளங்களுக்கு இடையே காணப்படும் துளைகள் அல்லது இடைவெளி.

126. Ixora-type | இக்சோரா மகரந்த முறை English: A specialized pollination mechanism where the style acts as a secondary pollen presenter. Tamil (Pure): மகரந்தத் துகள்களைச் சூலகத் தண்டின் நுனியில் பூச்சிகளுக்காகச் சேகரித்து வைக்கும் ஒரு சிறப்பு மகரந்தக் கடத்தல் முறை.

_______________________________________________________________

J

1. Jaculator | தூவுறுப்பு (விசை வில்) English: A hook-like or curved projection in the fruits of the Acanthaceae family that helps in the forceful ejection of seeds. Tamil (Pure): அகாந்தேசி குடும்பக் கனிகளில் காணப்படும் கொக்கி போன்ற அமைப்பு; இது முதிர்ந்த விதைகளை விசையுடன் தூக்கி எறிய உதவுகிறது.

2. Janthine | ஊதா நிறம் English: Violet-colored; used to describe plant parts or flowers with a deep violet or bluish-purple hue. Tamil (Pure): ஊதா அல்லது நீலமும் சிவப்பும் கலந்த கருநீல நிறத்தில் காணப்படும் மலர் அல்லது தாவர உறுப்பு.

3. Joint | கணு / இணைப்பு English: The section of the stem from which a leaf or branch arises; commonly termed a node or a point of articulation. Tamil (Pure): தண்டுப் பகுதியில் இலை அல்லது கிளை உருவாகும் இடம்; இதனை ‘கணு’ அல்லது ‘மூட்டு’ எனலாம்.

4. Jointed | கணுக்களுடைய English: Having nodes or articulations; possessing distinct points where parts are naturally connected. Tamil (Pure): தெளிவான கணுக்கள் அல்லது மூட்டுகள் கொண்ட தண்டு அல்லது உறுப்பு அமைப்பு.

5. Jugary | நுகத்தடி போன்ற / இணை சார்ந்த English: Associated with a jugum or a yoke-like structure; referring to organs that appear in pairs. Tamil (Pure): நுகத்தடி போன்ற அல்லது ஜோடியாக அமைந்த உறுப்புடன் தொடர்புடையது.

6. Jugary Gland | கணுவிடைச் சுரப்பி English: A gland occurring on the rachis of a pinnate or bipinnate leaf at the junction (jugum) of pairs of pinnae or pinnules, common in Acacia. Tamil (Pure): கூட்டிலையின் காம்பில், சிற்றிலைகள் இணையும் அந்தச் சந்திப்புப் பகுதியில் காணப்படும் ஒரு சுரப்பி உறுப்பு.

7. Jugate | இணையாக அமைந்த English: Describing a structure, particularly a pinnate leaf, that has parts or leaflets arranged in joined pairs. Tamil (Pure): சிற்றிலைகள் அல்லது உறுப்புகள் ஜோடி ஜோடியாக அல்லது இணையாக அமைந்திருக்கும் நிலை.

8. Jugum | இலை இணை (நுகம்) English: A pair of opposite leaflets on a rachis; any yoke-like organ that occurs in pairs. Tamil (Pure): இலைக்காம்பில் எதிரெதிரே அமைந்துள்ள ஒரு ஜோடி சிற்றிலைகள் அல்லது நுகத்தடி போன்ற இணை உறுப்பு.

9. Julaceous | பூனைவால் மஞ்சரி போன்ற English: Resembling a catkin (julus); having a cylindrical, smooth, or scaly appearance. Tamil (Pure): உருளை வடிவிலோ அல்லது செதில்கள் கொண்ட பூனைவால் மஞ்சரியைப் போன்றோ தோற்றமளிக்கும் அமைப்பு.

10. Juliflorous | பூனைவால் மஞ்சரி உடைய English: Bearing flowers in the form of a catkin (amentum). Tamil (Pure): நீண்ட, உருளை வடிவிலான பூனைவால் மஞ்சரிகளைக் (catkins) கொண்டுள்ள தாவரப் பண்பு.

11. Junciform | கோரை போன்ற English: Having a rush-like (Juncus-like) appearance, typically with slender, cylindrical, and leafless stems. Tamil (Pure): கோரைப் புற்களைப் போன்ற மெலிந்த மற்றும் உருளை வடிவத் தோற்றம் கொண்ட தண்டு.

12. Juncture | சந்திப்பு / இணைப்பு English: The point of contact or fusion between two botanical structures or cells. Tamil (Pure): இரண்டு தாவர உறுப்புகள் அல்லது செல்கள் ஒன்றோடொன்று இணையும் சந்திப்புப் பகுதி.

13. Justicidin | ஜஸ்டிசிடின் English: A lignan compound extracted from the Justicia genus, known for its bioactive and medicinal properties. Tamil (Pure): ஜஸ்டிசியா வகை தாவரங்களில் காணப்படும் மருத்துவக் குணங்கள் கொண்ட ஒரு வகை கரிம வேதிப்பொருள்.

14. Juvenile | இளமை நிலை English: The young or immature stage of a plant’s development before it is capable of sexual reproduction. Tamil (Pure): ஒரு தாவரம் முதிர்ச்சியடைந்து பூக்கத் தொடங்குவதற்கு முந்தைய ஆரம்பக்கால வளர்ச்சி நிலை.

15. Juvenile Leaves | இளமைக்கால இலைகள் English: Leaves formed on a young plant that differ in morphology (shape, size, or arrangement) from the adult leaves of the same species. Tamil (Pure): இளம் செடிகளில் தோன்றும் இலைகள்; இவை அதே தாவரம் முதிர்ச்சியடைந்த பின் தோன்றும் இலைகளிலிருந்து உருவமைப்பில் மாறுபட்டிருக்கும்.

______________________________________________________________

K

1.Kaolin | காவோலின் (பீங்கான் களிமண்)

• English: A fine white clay produced by the decomposition of feldspar. In botany, it is used as a reflective spray to protect crops from heat stress and pests.
• Tamil: ஃபெல்ட்ஸ்பார் சிதைவடைவதால் உருவாகும் மென்மையான வெள்ளைக் களிமண்; இது தாவரங்களின் வெப்ப அழுத்தத்தைக் குறைக்கவும் பூச்சிக் கட்டுப்பாட்டிற்கும் பயன்படுகிறது.

2.Karyogamy | உட்கரு இணைவு

• English: The fusion of two nuclei within a cell, occurring during fertilization or in the life cycle of fungi and some plants.
• Tamil: தாவர அல்லது பூஞ்சை இனப்பெருக்கத்தின் போது இரண்டு உட்கருக்கள் ஒன்றோடொன்று இணையும் நிகழ்வு.

3.Karyology | கருப்பகுப்பியல் (உட்கருவியல்)

• English: The branch of biology dealing with the study of cell nuclei, specifically the structure and behavior of chromosomes.
• Tamil: செல்லின் உட்கரு மற்றும் குரோமோசோம்களின் அமைப்பு, பண்புகளைப் பற்றி ஆராயும் உயிரியல் பிரிவு.

4.Karyotype | குரோமோசோம் தொகுப்பு வரைபடம்

• English: The organized profile of a species’ chromosomes, showing their number, size, and shape.
• Tamil: ஒரு சிற்றினத்தின் செல்லிலுள்ள குரோமோசோம்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் வடிவத்தை வரிசைப்படுத்திக் காட்டும் வரைபடம்.

5.Katadromous | கீழ்ப்புறம் நோக்கிய நரம்பமைவு

• English: A term used in fern morphology where the first leaf segments of a pinna are directed toward the base of the leaf.
• Tamil: பெரணி வகை தாவரங்களில், சிற்றிலையின் முதல் பகுதிகள் இலையின் அடிப்பகுதியை நோக்கி அமைந்திருக்கும் நிலை.

6.Keel (Carina) | படகு போன்ற இதழ் (கரைனா)

• English: A boat-shaped structure with a prominent longitudinal ridge. In Papilionaceae, it refers to the two lower petals fused to protect reproductive organs.
• Tamil: அவரை மற்றும் பட்டாணி வகை மலர்களில், உட்புறமாக அமைந்து மகரந்தம் மற்றும் சூலகத்தை மூடியிருக்கும் படகு போன்ற இதழ் அமைப்பு.

7.Keratinized | கொம்புத்தன்மை அடைந்த

• English: Descriptive of plant tissues, such as certain tough seed coats, that have become hardened or horn-like.
• Tamil: தாவரத் திசுக்கள் அல்லது விதை உறைகள் கொம்பு போன்ற மிகக் கடினமான தன்மையைப் பெற்றுள்ள நிலை.

8.Kern | விதைப் பருப்பு (கரு)

• English: The inner part of a nut or seed; the grain or kernel.
• Tamil: விதையின் உட்பகுதி அல்லது பருப்பு; இது முளைக்கக்கூடிய கருவை உள்ளடக்கியது.

9.Key | அடையாள அட்டவணை (தாவரத் திறவுகோல்)

• English: A systematic diagnostic tool (Dichotomous Key) used to identify plants by choosing between contrasting characteristics.
• Tamil: தாவரங்களின் பண்புகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்து, அவற்றைச் சரியாக அடையாளங்காண உதவும் ஒரு வகை அறிவியல் அட்டவணை.

10.Kinase | கைனேஸ் நொதி

• English: An enzyme that catalyzes the transfer of phosphate groups, crucial for plant energy and signaling.
• Tamil: தாவரங்களின் ஆற்றல் மாற்றம் மற்றும் சமிக்கைக் கடத்தலுக்கு உதவும் ஒரு முக்கியமான நொதி.

11.Kingdom | உலகம் (தாவர உலகம்)

• English: The highest level of taxonomic classification; Plantae includes all living and extinct plants.
• Tamil: வகைப்பாட்டியலின் மிக உயர்ந்த நிலை; இதில் அனைத்து வகை நிலவாழ் மற்றும் நீர்வாழ் தாவரங்கள் அடங்கும்.

12.Kinins (Cytokinins) | கைனின்கள் (சைட்டோகைனின்கள்)

• English: A class of plant hormones that promote cell division (cytokinesis) and delay the aging (senescence) of leaves.
• Tamil: தாவரங்களில் செல் பிரிதலைத் தூண்டி வளர்ச்சியையும், இலைகளின் வாழ்நாளையும் அதிகப்படுத்தும் ஹார்மோன்கள்.

13.Knee | முட்டு வேர் (சுவாச வேர்)

• English: A specialized root projection (pneumatophore) that grows upward above ground or water level to assist in aeration.
• Tamil: சதுப்புநிலத் தாவரங்களின் வேர்களில் சுவாசத்திற்காகத் தரைமட்டத்திற்கு மேலே முட்டி போல நீட்டிக்கொண்டிருக்கும் பகுதி.

14.Knot | மறைமுடிச்சு (மரமுடிச்சு)

• English: The base of a branch that has been enclosed by the subsequent growth of wood in the main trunk.
• Tamil: ஒரு மரத்தின் தண்டு வளர்ந்து வரும்போது, அதன் கிளைகளின் அடிப்பகுதி தண்டுக்குள் பொதிந்து காணப்படும் பகுதி.

15.Kranz Anatomy | கிரான்ஸ் திசு அமைப்பு

• English: A wreath-like arrangement of cells in C4 plant leaves, where vascular bundles are surrounded by bundle sheath cells.
• Tamil: C4 தாவரங்களின் இலைகளில் காணப்படும் ஒரு சிறப்புத் திசு அமைப்பு; இதில் வாஸ்குலர் கற்றைகளைச் சுற்றி செல்கள் ஒரு மாலை போன்ற வளையத்தில் அமைந்திருக்கும்.

16.Krummholz | குரும்ஹோல்ஸ் (வளர்ச்சி குன்றிய காடு)

• English: Stunted, twisted, and deformed vegetation found at the tree-line of mountains, shaped by high winds.
• Tamil: கடும் குளிர்க்காற்றினால் மலை உச்சிகளில் மிகக் குட்டையாகவும் கோணலாகவும் வளர்ந்திருக்கும் மரங்களின் தொகுப்பு.

17.K-Selection | கே-தேர்வு

• English: An evolutionary strategy favoring plants that invest in long-term survival and competition in stable environments.
• Tamil: நிலையான சூழலில் நீண்ட காலம் உயிர்வாழ்ந்து வளங்களை முறையாகப் பெறுவதற்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் தாவரத் தேர்வு முறை.

18.Kyste | சிதறல் வித்து (உறை வித்து)

Tamil: தடித்த உறையுடைய ஓய்வுநிலை வித்து; இது கடினமான சூழலைத் தாங்கி வளரும் திறன் கொண்டது.

English: An older botanical term for a cyst or a specialized resting spore with a thick protective wall.

_______________________________________________________________

L

1. Labellum (Lip) | இதழ் (உதடு)
   • English: The modified, often larger, inner petal of an orchid flower that serves as a landing platform for pollinating insects.
   • Tamil: ஆர்க்கிட் மலர்களில் பூச்சிகள் அமருவதற்கு வசதியாக உருமாற்றம் அடைந்த பெரிய இதழ் பகுதி.
2. Labiate | இதழ் போன்ற (உதடு வடிவ)
   • English: Lipped; referring to a corolla or calyx that is divided into two parts resembling lips (common in the mint family).
   • Tamil: இதழ்கள் உதடு போன்ற அமைப்பில் இருக்கும் மலர் (உதாரணம்: தும்பை மலர்).
3. Lacerate | கிழிந்த விளிம்பு
   • English: Having an irregular and jagged margin that appears as if it has been torn or irregularly cut.
   • Tamil: சீரற்ற மற்றும் கிழிந்தது போன்ற தோற்றமுடைய இலை விளிம்பு.
4. Laciniate | மெல்லிய பிளவுடைய
   • English: Deeply dissected or cut into narrow, slender, and pointed lobes or segments.
   • Tamil: ஆழமாகப் பிளவுபட்ட, மெல்லிய மற்றும் கூர்மையான இதழ்கள் அல்லது இலை மடல்களைக் கொண்ட அமைப்பு.
5. Lactiferous | பால் சுரக்கும்
   • English: Tissues or vessels that produce or carry latex (milky sap).
   • Tamil: தாவரத்தின் பால் போன்ற திரவத்தைச் சுரக்கும் அல்லது கடத்தும் திசுக்கள்.
6. Lacuna | காற்று இடைவெளி
   • English: A small cavity, pit, or empty air space within plant tissues.
   • Tamil: தாவரத் திசுக்களுக்கு இடையே காணப்படும் சிறிய வெற்றிடம் அல்லது காற்றுப் பை போன்ற அமைப்பு.
7. Lacustrine | ஏரிவாழ் / நன்னீர்வாழ்
   • English: Plants that naturally grow in or around lakes or ponds.
   • Tamil: ஏரி அல்லது குளம் போன்ற நன்னீர் நிலைகளைச் சுற்றி வளரும் தாவரங்கள்.
8. Laevigate | மெருகேறிய / வழுவழுப்பான
   • English: Having a smooth and lustrous or shining surface, free from roughness.
   • Tamil: எந்தவிதமான ரோமங்களும் இன்றி, கண்ணாடி போல வழுவழுப்பாகவும் பளபளப்பாகவும் இருக்கும் மேற்பரப்பு.
9. Lamella | மென்தகடு
   • English: An erect scale or plate-like structure; specifically, part of the corona in some flowers.
   • Tamil: மெல்லிய தட்டு போன்ற அல்லது செதில் போன்ற நீட்சி.
10. Lamina (Blade) | இலைப்பரப்பு
    • English: The expanded, usually flattened portion (blade) of a leaf, petal, or thallus.
    • Tamil: இலையின் அகன்ற மற்றும் தட்டையான பகுதி.
11. Lanate | கம்பளி போன்ற வளரி
    • English: Covered with long, tangled, or curly hairs that resemble wool.
    • Tamil: கம்பளிப் போன்று அடர்த்தியான மற்றும் சுருண்ட மயிரிழைகளால் மூடப்பட்ட மேற்பரப்பு.
12. Lanceolate | ஈட்டி வடிவ
    • English: Shaped like the head of a lance; much longer than wide, tapering toward the apex.
    • Tamil: அடிப்பகுதி அகன்றும் நுனிப்பகுதி கூர்மையாகவும் உள்ள ஈட்டி போன்ற வடிவமுடைய இலை.

13. Lanulose | மென் கம்பளி போன்ற
    • English: Minutely downy or covered with very short, woolly hairs.
    • Tamil: மிகச் சிறிய மற்றும் மென்மையான கம்பளி போன்ற மயிரிழைகளைக் கொண்ட அமைப்பு.
14. Lateral | பக்கவாட்டு
    • English: Borne at or on the side of an axis (e.g., lateral buds or veins).
    • Tamil: மைய அச்சிற்குப் பக்கவாட்டில் அமைந்திருக்கும் உறுப்பு (எ.கா: பக்கவாட்டு மொட்டு).
15. Latex | பால்மம் (லேடெக்ஸ்)
    • English: A milky, clear, or colored sap found in specialized cells of many plants.
    • Tamil: தாவரங்களிலிருந்து சுரக்கும் பால் போன்ற திரவம்.
16. Laticifer | பால் குழாய்
    • English: A specialized cell or vessel that contains and conducts latex.
    • Tamil: தாவரங்களில் பாலைச் சேமித்து வைத்திருக்கும் ஒரு சிறப்புத் திசு அல்லது குழாய்.
17. Latrorse | பக்கவாட்டில் வெடிக்கும்
    • English: Referring to anthers that open (dehisce) longitudinally along the sides.
    • Tamil: மகரந்தப் பைகள் அவற்றின் பக்கவாட்டுச் சுவர் வழியாக வெடிக்கும் முறை.
18. Lax | தளர்வான
    • English: Loose; not crowded; referring to an inflorescence with widely spaced flowers.
    • Tamil: நெருக்கமில்லாமல் தளர்வாக அமைந்திருக்கும் மலர் மஞ்சரி அல்லது உறுப்புகள்.
19. Leaf Scar | இலைத் தழும்பு
    • English: The mark or scar remaining on a stem after a leaf has fallen off.
    • Tamil: இலை உதிர்ந்த பிறகு தண்டின் மீது காணப்படும் தழும்பு.
20. Leaflet | சிற்றிலை
    • English: An individual leaf-like segment of a compound leaf.
    • Tamil: ஒரு கூட்டிலையில் உள்ள தனித்தனி சிறிய இலைப்பகுதிகள்.
21. Legume | இருபுறவெடி கனி
    • English: A dry fruit derived from a single carpel that opens along two lines (e.g., a pea pod).
    • Tamil: ஒரு சூலக இலையிலிருந்து உருவாகி, முதிர்ந்த பிறகு இருபுறமும் வெடிக்கக்கூடிய கனி வகை.
22. Lemma | லெம்மா (பூவடிச் செதில்)
    • English: The lower and usually larger of the two bracts enclosing a grass floret.
    • Tamil: புல் வகை மலர்களில் காணப்படும் பெரிய வெளிப்புறப் பூவடிச் செதில்.
23. Lenticel | பட்டைத் துளை
    • English: A small pore on the bark of woody stems that allows for gas exchange.
    • Tamil: மரத்தண்டின் பட்டையில் காணப்படும் சிறிய துளை; இது வாயுப் பரிமாற்றத்திற்கு உதவுகிறது.
24. Lenticular | லென்ஸ் வடிவ
    • English: Shaped like a biconvex lens.
    • Tamil: இருபுறமும் குவிந்த லென்ஸ் போன்ற வடிவமுடையது.
25. Lepidote | செதிலுடைய
    • English: Covered with small, scurfy, or bran-like scales.
    • Tamil: சிறிய செதில்களால் மூடப்பட்ட தண்டு அல்லது இலை மேற்பரப்பு.
26. Liana | வன்கொடி
    • English: A woody, perennial climbing vine characteristic of tropical rainforests.
    • Tamil: காடுகளில் மரங்களின் மீது படர்ந்து வளரும் தடித்த மரக்கட்டைத் தன்மையுடைய கொடி.
27. Lignescent | மரமாகும் தன்மை
    • English: A plant or stem that is becoming woody.
    • Tamil: ஒரு செடி அல்லது தண்டு மெதுவாக மரத்தன்மை கொண்டதாக மாறும் நிலை.
28. Lignotuber | நிலக்கீழ் மரக்கட்டை முடிச்சு
    • English: A woody swelling of the rootstock, usually underground, containing dormant buds.
    • Tamil: நிலத்தடியில் காணப்படும் மரக்கட்டை போன்ற வேர் முடிச்சு.
29. Ligulate | நாக்கு வடிவ (இதழ்)
    • English: Strap-shaped or tongue-shaped; used for ray florets in Asteraceae.
    • Tamil: நாக்கு அல்லது பட்டை போன்ற வடிவமுடைய மலர் இதழ்.
30. Ligule | லிகுல் (நாக்கு வளரி)
    • English: A small appendage at the junction of the leaf sheath and blade in grasses.
    • Tamil: புற்களின் இலை உறைக்கும் இலைப்பரப்பிற்கும் இடையே காணப்படும் சிறிய நீட்சி.
31. Limb | அள்ளித்தட்டு / இதழ் விரிவு
    • English: The expanded, upper portion of a fused corolla.
    • Tamil: இணைந்த அல்லி இதழின் மேல் விரிந்த பகுதி.
32. Linear | நீள்வட்ட (கோட்டுருவ) வடிவ
    • English: Long and narrow with parallel sides, like a blade of grass.
    • Tamil: மிக மெலிந்து, நீண்ட மற்றும் இணையான பக்கங்களைக் கொண்ட வடிவம்.
33. Lithophyte | கல்வாழித் தாவரம்
    • English: A plant that grows on or in rocks.
    • Tamil: பாறைகளின் மேல் அல்லது இடுக்குகளில் வளரும் தாவரங்கள்.
34. Locule | சூலக அறை
    • English: A chamber or cavity within an ovary or anther.
    • Tamil: சூலகம் அல்லது மகரந்தப் பைக்குள் காணப்படும் அறை.
35. Loculicidal | அறைவழி வெடித்தல்
    • English: A capsule that opens longitudinally through the middle of each locule.
    • Tamil: கனி அதன் ஒவ்வொரு அறையின் வழியாகவும் நீளவாக்கில் வெடிக்கும் முறை.
36. Loment | லோமெண்டம் (தடைப்பட்ட கனி)
    • English: A legume constricted between seeds that breaks into single-seeded segments.
    • Tamil: விதைகளுக்கு இடையே சுருக்கங்களைக் கொண்டுள்ள கனி; இது முதிர்ந்த பின் துண்டுகளாகப் பிரியும்.
37. Longitudinal | நீள்வாட்டு
    • English: Running lengthwise along an organ.
    • Tamil: நீளவாக்கில் அமைந்திருக்கும் அமைப்பு.
38. Lunate | பிறை வடிவ
    • English: Shaped like a crescent moon.
    • Tamil: பிறை நிலவு போன்ற வடிவம்.
39. Lutescent | மஞ்சள் நிறமாகும்
    • English: Becoming yellowish in color.
    • Tamil: மங்கலான மஞ்சள் நிறமாக மாறும் தன்மை.
40. Lyrate | வீணை / யாழ் வடிவ
    • English: A pinnately lobed leaf where the terminal lobe is much larger than the lateral ones.
    • Tamil: நுனிப்பகுதி பெரியதாகவும், அடிப்பகுதி சிறிய மடல்களையும் கொண்ட யாழ் போன்ற வடிவமுடைய இலை.
41. Lysigenous | சிதைவினால் உருவான
    • English: Cavities formed by the breaking down or dissolving of cells.
    • Tamil: செல்கள் சிதைந்து அழிவதால் தாவரத்தின் உள்ளே உருவாகும் இடைவெளிகள்.

1. Machaerantheroid | மேக்ரன்திராய்டு வகை English: Having involucral bracts with tips that are curved backward or recurved. Tamil (Pure): மலரின் அடியில் உள்ள செதில்கள் வெளிப்பக்கமாக வளைந்த முனைகளைக் கொண்டுள்ள நிலை.

2. Macro- (Prefix) | பெரிய- (முன்னொட்டு) English: A prefix meaning large or long. Tamil (Pure): பெரிய அல்லது நீண்ட என்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

3. Macrophyll | பெருவிலை English: A leaf with a highly branched vascular system, characteristic of most vascular plants. Tamil (Pure): கிளைகளுடன் கூடிய நரம்பு மண்டலத்தைக் கொண்ட பெரிய இலை வகை.

4. Macrophyllous | பெரிய இலைகளுடைய English: Having unusually large leaves relative to the plant’s overall size. Tamil (Pure): செடியின் அளவிற்கு மிஞ்சிய பெரிய இலைகளைக் கொண்டிருத்தல்.

5. Maculate | புள்ளி விழுந்த English: Spotted or blotched with color. Tamil (Pure): நிறமுள்ள புள்ளிகள் அல்லது திட்டுக்களைக் கொண்டுள்ள மேற்பரப்பு.

6. Malacophyllous | மென் இலைத்தன்மை English: Having soft, fleshy, or succulent leaves. Tamil (Pure): மென்மையான அல்லது சதைப்பற்றுள்ள இலைகளைக் கொண்டுள்ள பண்பு.

7. Mallee | மேலி (பல் தண்டு வளர்ச்சி) English: A growth habit where many woody stems arise from a single underground lignotuber. Tamil (Pure): நிலத்தடியில் உள்ள தடித்த வேர்ப் பகுதியிலிருந்து பல மரக்கட்டைத் தண்டுகள் ஒன்றாகத் தோன்றி வளரும் முறை.

8. Malodorous | துர்நாற்றமுடைய English: Having a bad or offensive odor. Tamil (Pure): விரும்பத்தகாத அல்லது கெட்ட வாசனையை வெளியிடும் தன்மை.

9. Malphigian Hair | மால்பிஜியன் தூவி English: A straight hair that tapers at both ends and is attached to the plant surface at its middle. Tamil (Pure): மையப்பகுதியில் இணைக்கப்பட்டு, இரண்டு முனைகளும் கூர்மையாக உள்ள ஒரு வகை தாவரத் தூவி.

10. Malvaceous | மால்வேசியே குடும்பம் சார்ந்த English: Pertaining to the Malvaceae (Mallow) family; mallow-like in appearance. Tamil (Pure): மால்வேசியே (செம்பருத்தி) குடும்பத்தைச் சேர்ந்த தாவரங்களின் பண்புகளைக் கொண்ட.

11. Mammillate | முலைக்காம்பு போன்ற நீட்சி English: Having one or more nipple-like protuberances or projections. Tamil (Pure): ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முலைக்காம்பு போன்ற நீட்சிகளைக் கொண்ட அமைப்பு.

12. Mangrove | சதுப்புநிலக் காடு (மன்குரோவ்) English: Coastal trees or shrubs subject to periodic tidal inundation, often with modified roots and viviparous seeds. Tamil (Pure): கடலோரச் சதுப்புநிலங்களில் வளரும் தாவரங்கள்; இவை பெரும்பாலும் சுவாச வேர்களைக் கொண்டவை.

13. Manicate | அடர் தூவியுடைய English: Covered with a thick, interwoven, and matted pubescence (hairiness). Tamil (Pure): அடர்த்தியான மற்றும் ஒன்றோடொன்று பின்னிய மென் மயிர்த் தூவிகளால் மூடப்பட்ட பரப்பு.

14. Marcescent | உதிரா வாடல் English: Withering but remaining persistent on the plant rather than falling off. Tamil (Pure): காய்ந்து வாடினாலும் செடியிலிருந்து உதிராமல் அப்படியே ஒட்டியிருக்கும் பண்பு.

15. Margin / Marginate | விளிம்பு / தெளிவான விளிம்பு English: The edge of a leaf blade; marginate refers to a leaf with a distinct or thickened border. Tamil (Pure): இலையின் ஓரம் அல்லது விளிம்பு; ‘மார்ஜினேட்’ என்பது தனித்துத் தெரியும் விளிம்பைக் குறிக்கும்.

16. Mastoid | முலைவடிவ நீட்சி English: Shaped like a nipple or breast; a larger version of mammillate. Tamil (Pure): மார்பகக் காம்பு போன்ற வடிவமுடைய தாவர நீட்சி.

17. Matinal | அதிகாலை மலரும் English: Blooming or opening specifically in the early morning. Tamil (Pure): அதிகாலை நேரத்தில் மட்டும் மலரும் அல்லது இதழ்களை விரிக்கும் தாவரப் பண்பு.

18. Median | மைய / இடைநிலை English: Belonging to the middle; situated in the axial plane. Tamil (Pure): மையப்பகுதியில் அல்லது நடுவில் அமைந்துள்ள.

19. Megasporangium | பெருவித்தகச் பை English: A spore sac containing megaspores which develop into female gametophytes. Tamil (Pure): பெண் கேமிட்டோஃபைட்டுகளை உருவாக்கும் பெருவித்திகளைக் கொண்டுள்ள பை.

20. Megaspore | பெருவித்தி English: The larger of two types of spores produced by heterosporous plants. Tamil (Pure): பெண் கேமிட்டோஃபைட்டைத் தோற்றுவிக்கும் பெரிய அளவுடைய வித்தி.

21. Megasporophyll | பெருவித்திலையிலை English: A modified leaf which bears the megasporangia. Tamil (Pure): பெருவித்திகளைத் தாங்கி நிற்கும் உருமாற்றம் அடைந்த இலை.

22. Meiosis | மயோசிஸ் (குன்றல் பகுப்பு) English: Cell division resulting in daughter cells with half the chromosome number of the parent. Tamil (Pure): குரோமோசோம்களின் எண்ணிக்கையைப் பாதியாகக் குறைக்கும் செல் பகுப்பு முறை.

23. Membranous | சவ்வு போன்ற English: Thin, flexible, and usually translucent, like a membrane. Tamil (Pure): மெல்லிய, வளையக்கூடிய மற்றும் ஒளியைப் புகவிடக்கூடிய சவ்வு போன்ற அமைப்பு.

24. Mericarp | மெரிகார்ப் (பிளவுறு கனிப்பகுதி) English: A one-seeded portion of a fruit that splits apart at maturity. Tamil (Pure): கனி முதிர்ந்த பின் பிரிந்து வரும் ஒற்றை விதையுடைய கனிப்பகுதி.

25. Meristem | ஆக்குதிசு (மெரிஸ்டம்) English: Plant tissue responsible for growth, consisting of cells that divide and differentiate. Tamil (Pure): தொடர்ந்து செல் பகுப்பு அடைந்து புதிய திசுக்களை உருவாக்கும் திறன் கொண்ட திசு.

26. -merous (Suffix) | -அடுக்கு (பின்னொட்டு) English: Denoting the basic number of parts in floral whorls (e.g., 5-merous). Tamil (Pure): மலரின் இதழ்கள் அல்லது பாகங்களின் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கும் பின்னொட்டு.

27. Mesic | ஈரப்பதம் சார்ந்த English: Describes a habitat with a moderate or well-balanced supply of moisture. Tamil (Pure): மிதமான ஈரப்பதம் கொண்ட வளர்விடத்தைக் குறிக்கும் சொல்.

28. Mesocarp | நடுக்கனித்தோல் English: The middle layer of the pericarp (fruit wall), often the fleshy part. Tamil (Pure): கனியின் இடைப்பகுதியில் காணப்படும் சதைப்பற்றுள்ள பகுதி.

29. Mesophyll | இலை இடைத்திசு English: The inner, chlorophyll-containing tissue of a leaf involved in photosynthesis. Tamil (Pure): இலையின் மேல் மற்றும் கீழ் தோல்களுக்கு இடையே உள்ள ஒளிச்சேர்க்கை நடைபெறும் திசு.

30. Mesophyte | இடைநிலைத் தாவரம் English: A plant adapted to growing under medium or average water supply conditions. Tamil (Pure): மிதமான அளவு நீருள்ள நிலப்பகுதிகளில் வளரக்கூடிய தாவர வகை.

31. Micro- (Prefix) | நுண்- (முன்னொட்டு) English: A prefix meaning small or minute. Tamil (Pure): மிகச்சிறிய அல்லது நுட்பமான என்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டு.

32. Microphyll | நுண்ணிலை English: A small leaf with a single, unbranched vein. Tamil (Pure): கிளைகளற்ற ஒற்றை நரம்பை மட்டுமே கொண்ட மிகச்சிறிய இலை வகை.

33. Micropyle | சூல்துளை English: A small opening in the ovule through which the pollen tube enters. Tamil (Pure): மகரந்தக் குழாய் உள்ளே நுழைவதற்கு சூல் உறையில் காணப்படும் சிறிய துளை.

34. Microsporangium | நுண்வித்தகப் பை English: A spore sac containing microspores. Tamil (Pure): நுண்வித்திகளைக் கொண்டுள்ள பை அமைப்பு.

35. Microspore | நுண்வித்தி English: A small spore that gives rise to the male gametophyte (pollen grain). Tamil (Pure): ஆண் கேமிட்டோஃபைட்டை உருவாக்கும் சிறிய அளவுடைய வித்தி.

36. Microsporophyll | நுண்வித்திலையிலை English: A modified leaf which bears the microsporangia. Tamil (Pure): நுண்வித்திகளைத் தாங்கி நிற்கும் உருமாற்றம் அடைந்த இலை.

37. Midrib / Midvein | நடு நரம்பு English: The main or central rib/vein of a leaf. Tamil (Pure): இலையின் மையப்பகுதியில் செல்லும் முதன்மையான நரம்பு.

38. Mitosis | மைட்டாசிஸ் (மறைமுகப் பகுப்பு) English: Cell division resulting in daughter cells with the same chromosome number as the parent. Tamil (Pure): குரோமோசோம்களின் எண்ணிக்கை மாறாமல் நடக்கும் சமமான செல் பகுப்பு.

39. Monad | ஒற்றை அலகு English: A single individual or a single pollen grain shed separately. Tamil (Pure): தனித்துச் சிதறடிக்கப்படும் ஒற்றை அலகு அல்லது மகரந்தத் துகள்.

40. Monadelphous | ஒரு கற்றை மகரந்தத்தாள்கள் English: Stamens united by their filaments into a single bundle or tube. Tamil (Pure): மகரந்தக் கம்பிகள் அனைத்தும் இணைந்து ஒரு கற்றையாகத் தெரியும் நிலை.

41. Moniliform | மணிமாலை வடிவம் English: Resembling a string of beads; constricted at regular intervals. Tamil (Pure): பாசி மணிகளை ஒரு சரத்தில் கோர்த்தது போன்ற இடைவெளிகளுடன் கூடிய வடிவம்.

42. Monocotyledon | ஒருவித்திலைத் தாவரம் English: A flowering plant with a single embryonic seed leaf. Tamil (Pure): விதையில் ஒரே ஒரு வித்திலையை மட்டும் கொண்டுள்ள தாவரம்.

43. Monoecious | ஒருபால் மலர்-இருபால் தாவரம் English: Having both male and female unisexual flowers on the same individual plant. Tamil (Pure): ஆண் மற்றும் பெண் மலர்கள் ஒரே செடியில் காணப்படும் நிலை.

44. Monotypic | ஒற்றைச் சிற்றினம் கொண்ட English: A taxon (like a genus) containing only one species. Tamil (Pure): ஒரு பேரினத்தில் ஒரே ஒரு சிற்றினம் மட்டுமே உள்ள நிலை.

45. Mucilage | சளிப்பொருள் (மியூசிலேஜ்) English: A soft, moist, viscous, or slimy secretion in plants. Tamil (Pure): தாவரங்களில் சுரக்கும் ஒரு வகை வழுவழுப்பான திரவம்.

46. Mucro / Mucronate | முனை நீட்சி English: A short, sharp, abrupt terminal point; mucronate means having such a point. Tamil (Pure): இலையின் நுனியில் காணப்படும் சிறிய மற்றும் கூர்மையான நீட்சி.

47. Multiple Fruit | கூட்டுக்கனி English: A fruit formed from several individual flowers on a single axis. Tamil (Pure): ஒரு மஞ்சரியின் பல மலர்கள் இணைந்து உருவாகும் கனி.

48. Muricate | முள் போன்ற மேற்பரப்பு English: Roughened with short, hard, or warty points. Tamil (Pure): சிறிய மற்றும் கடினமான முள் போன்ற நீட்சிகளைக் கொண்ட மேற்பரப்பு.

49. Mycelium | பூஞ்சை வலை (மைசீலியம்) English: The vegetative part of a fungus, consisting of a network of filaments. Tamil (Pure): பூஞ்சைகளின் நூலிழை போன்ற வலைப்பின்னல் அமைப்பு.

50. Mycorrhiza | மைக்கோரைஸா (பூஞ்சை வேர்) English: A symbiotic association between a fungus and the roots of a plant. Tamil (Pure): தாவர வேர்களுக்கும் பூஞ்சைகளுக்கும் இடையிலான கூட்டுயிர் வாழ்க்கை.

_______________________________________________________________

N

1. Nacreous | முத்துப்போன்ற பளபளப்பு English: Having a pearly luster; describing a surface that shines like mother-of-pearl. Tamil (Pure): முத்து போன்ற மென்மையான பளபளப்பைக் கொண்டுள்ள மேற்பரப்பு.

2. Naked | உறையற்ற / நிர்வாண English: Lacking a standard covering; e.g., a flower without a perianth or a seed without a carpel (gymnosperms). Tamil (Pure): இதழ்கள் அல்லது உறை போன்ற பாதுகாப்பு அடுக்குகள் இல்லாத நிலை.

3. Nanophyll | குறுவிலை English: A leaf between 20 and 200 square millimeters in surface area; a classification for very small leaves. Tamil (Pure): 20 முதல் 200 சதுர மில்லிமீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட மிகச்சிறிய இலை வகை.

4. Napaceous | நூக்கல் போன்ற English: Pertaining to or resembling a turnip (napiform) in appearance or texture. Tamil (Pure): டர்னிப் அல்லது நூக்கல் போன்ற தோற்றம் அல்லது அமைப்பைக் கொண்ட.

5. Napiform | நூக்கல் வடிவ (டர்னிப் வடிவ) English: Turnip-shaped; describing a structure (usually a root) that is large and round at the top and tapers abruptly at the bottom. Tamil (Pure): டர்னிப் அல்லது நூக்கல் கிழங்கு போன்ற மேற்பகுதி பருத்தும் கீழ்ப்பகுதி திடீரெனக் குறுகியும் காணப்படும் வடிவம்.

6. Narrowly | குறுகிய English: A shape with a length-to-breadth ratio between 3:1 and 6:1. Tamil (Pure): அகலத்தை விட நீளம் 3 முதல் 6 மடங்கு அதிகமாக உள்ள குறுகிய வடிவம்.

7. Nascent | உருவாகும் நிலை English: In the early process of being formed or developed. Tamil (Pure): ஒரு உறுப்பு அல்லது திசு உருவாகத் தொடங்கும் ஆரம்ப நிலை.

8. Nastic Movement | நாஸ்டிக் இயக்கம் (திசையற்றத் தூண்டல்) English: A plant response to a stimulus (like light or touch) where the direction of the movement is independent of the direction of the stimulus. Tamil (Pure): தூண்டல் வரும் திசையைச் சார்ந்திராமல், தாவரம் காட்டும் ஒரு பொதுவான இயக்கம் (எ.கா: தொட்டாற்சிணுங்கி இலை மூடுதல்).

9. Nastism | திசையற்ற இயக்கம் English: The general state or condition of nastic movements in plants. Tamil (Pure): தூண்டலுக்கு ஏற்ப தாவரம் காட்டும் திசையற்ற இயக்கங்களின் பொதுவான நிலை.

10. Natant | நீரில் மிதக்கும் English: Floating on or in water; immersed but buoyant. Tamil (Pure): நீரின் மேற்பரப்பில் அல்லது நீருக்குள்ளேயே மிதக்கும் பண்பு.

11. Native | உள்ளூர் தாவரம் (பூர்வீகத் தாவரம்) English: A plant indigenous to a specific locality or region; not introduced by humans. Tamil (Pure): ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் இயற்கையாகவே தோன்றி வளரும் தாவரம்.

12. Natural Selection | இயற்கைத்தேர்வு English: The process whereby organisms better adapted to their environment tend to survive and produce more offspring. Tamil (Pure): சூழலுக்குத் தகுந்தவாறு தகவமைத்துக் கொள்ளும் தாவரங்கள் உயிர் பிழைத்து இனப்பெருக்கம் செய்யும் இயற்கை வழிமுறை.

13. Naturalized | நிலைபெற்ற அயல் தாவரம் English: A non-native plant that reproduces and maintains itself in a new area without human intervention. Tamil (Pure): ஓரிடத்தைப் பூர்வீகமாகக் கொள்ளாத போதும், மனித உதவியின்றி அங்கே தானாகவே பெருகி நிலைத்துவிட்ட தாவரம்.

14. Nauceous | குமட்டல் தரும் மணம் English: Having a foul, sickening odor, often produced by flowers to attract carrion flies for pollination. Tamil (Pure): குமட்டலை உண்டாக்கும் மிக மோசமான நாற்றமுடைய மலர் மணம்.

15. Navicular | படகு வடிவ English: Shaped like a small boat or canoe; similar to cymbiform. Tamil (Pure): சிறிய படகு போன்ற வடிவமுடைய அமைப்பு.

16. Nebulose | மங்கலான / மேகம் போன்ற English: Descriptive of a surface or structure that appears cloudy, misty, or indistinct. Tamil (Pure): மேகம் போன்ற அல்லது தெளிவற்ற மங்கலான மேற்பரப்பு.

17. Neck | கழுத்துப் பகுதி English: Any constricted or narrowed part of a plant organ (e.g., the top of a root or the tube of a corolla). Tamil (Pure): தாவர உறுப்புகளின் இடையில் காணப்படும் குறுகலான அல்லது ஒடுங்கிய பகுதி.

18. Necrosis | திசு இறப்பு (நெக்ரோசிஸ்) English: The death of cells or tissues in a localized area, often seen as brown or black spots on leaves due to disease or injury. Tamil (Pure): நோய் அல்லது பாதிப்பினால் தாவரத்தின் குறிப்பிட்ட பகுதியில் உள்ள செல்கள் அல்லது திசுக்கள் இறந்து போதல்.

19. Nectar | தேன் (மலர்த்தேன்) English: A sugary fluid secreted by plants to attract pollinators. Tamil (Pure): மகரந்தச் சேர்க்கைக்காகப் பூச்சிகளைக் கவர மலர்கள் சுரக்கும் இனிப்பான திரவம்.

20. Nectar Guide | தேன் வழிக்குறி English: Lines or spots on flower petals that direct pollinators toward the nectar (often visible only under UV light). Tamil (Pure): பூச்சிகளுக்குத் தேன் இருக்கும் இடத்தைக் காட்டும் இதழ்களில் உள்ள கோடுகள் அல்லது புள்ளிகள்.

21. Nectar-spur | தேன் பை (தேன் முனை) English: A hollow, tube-like extension of a petal or sepal that contains nectar. Tamil (Pure): இதழின் அடிப்பகுதியில் தேனைச் சேமித்து வைத்திருக்கும் குழாய் போன்ற நீட்சி.

22. Nectary | தேன் சுரப்பி English: A specialized gland or organ that secretes nectar. Tamil (Pure): தேனைச் சுரக்கும் ஒரு சிறப்புத் தாவர உறுப்பு அல்லது சுரப்பி.

23. Nematode | நூல்புழு (நெமடோட்) English: Microscopic roundworms that often live in soil and can be either parasitic or beneficial to plant roots. Tamil (Pure): மண்ணில் வாழ்ந்து தாவர வேர்களைப் பாதிக்கும் அல்லது நன்மை செய்யும் நுண்ணிய நூல்புழுக்கள்.

24. Nemoral | காடு சார்ந்த English: Pertaining to, or growing in, woods or groves; inhabiting sylvan areas. Tamil (Pure): காடுகள் அல்லது தோப்புகள் சார்ந்த வளர்விடத்தைக் குறிக்கும் சொல்.

25. Neotype | புதிய மாதிரி வகை English: A specimen selected to serve as the nomenclatural type when the original material is missing or destroyed. Tamil (Pure): ஒரு தாவரத்தின் அசல் மாதிரி அழிந்துவிட்ட நிலையில், அதற்குப் பதிலாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் புதிய அடையாள மாதிரி.

26. Nerve | நரம்பு English: A vein or rib of a leaf, especially referring to the lateral veins. Tamil (Pure): இலையின் பரப்பில் காணப்படும் நரம்பு போன்ற அமைப்பு.

27. Netted (Reticulated) | வலைப்பின்னல் நரம்பமைப்பு English: Veins arranged in the form of a network. Tamil (Pure): நரம்புகள் ஒன்றோடொன்று இணைந்து வலை போன்ற அமைப்பில் காணப்படுதல்.

28. Neuter | பாலிலா மலர் English: A flower lacking both functional stamens and pistils. Tamil (Pure): மகரந்தத்தாள்கள் மற்றும் சூலகம் ஆகிய இரண்டுமே இல்லாத மலர்.

29. Nidulent | கூட்டில் பொதிந்துள்ள English: Lying within a cavity or embedded within pulp (like seeds in some berries). Tamil (Pure): ஒரு குழி அல்லது சதைப்பற்றுள்ள பகுதிக்குள் பொதிந்துள்ள நிலை.

30. Nigrescent | கருமை நிறமடையும் English: Turning black or having a blackish tint. Tamil (Pure): கறுப்பு நிறமாக மாறும் அல்லது கறுமை கலந்த நிறமுடைய.

31. Nitid | பளபளப்பான English: Lustrous, smooth, and shining. Tamil (Pure): வழவழப்பான மற்றும் ஒளியைப் பிரதிபலிக்கும் பளபளப்பான மேற்பரப்பு.

32. Niveous | பனிவெள்ளை நிறம் English: Snow-white in color. Tamil (Pure): உறைந்த பனி போன்ற தூய வெள்ளை நிறம்.

33. Node | கணு English: The point on a stem where one or more leaves or branches emerge. Tamil (Pure): தண்டில் இலைகள் அல்லது கிளைகள் தோன்றும் பகுதி.

34. Nodose | முடிச்சுகள் கொண்ட English: Knobby, knotty, or having swollen joints. Tamil (Pure): ஆங்காங்கே வீங்கிய முடிச்சுகள் போன்ற அமைப்பைக் கொண்ட.

35. Nodulation | முடிச்சு உருவாக்கம் English: The process of forming root nodules, specifically by nitrogen-fixing bacteria in legumes. Tamil (Pure): அவரை இனத் தாவரங்களின் வேர்களில் பாக்டீரியாக்களால் முடிச்சுகள் உருவாகும் நிகழ்வு.

36. Nodulose | சிறு முடிச்சுகளுடைய English: Having small swollen joints or tiny knobs. Tamil (Pure): சிறிய அளவிலான வீக்கங்கள் அல்லது முடிச்சுகளைக் கொண்டுள்ள பண்பு.

37. Nomophilous | புல்வெளி வாழ் English: Growing in or preferring pastures and open grasslands. Tamil (Pure): புல்வெளிகளில் வளர விரும்பும் அல்லது புல்வெளி சார்ந்த தாவரப் பண்பு.

38. Notate | குறியிடப்பட்ட English: Marked with lines, spots, or distinct patterns. Tamil (Pure): கோடுகள் அல்லது புள்ளிகளால் அடையாளப்படுத்தப்பட்ட மேற்பரப்பு.

39. Nucellus | சூல்திசு (நியூசெல்லஸ்) English: The central part of the ovule, inside the integuments, containing the embryo sac. Tamil (Pure): சூல் உறைகளுக்குள் காணப்படும் கருப்பையைச் சூழ்ந்துள்ள திசுப் பகுதி.

40. Nucleus | உட்கரு English: The membrane-bound organelle containing the genetic material (DNA) of a plant cell. Tamil (Pure): தாவர செல்லின் மரபணுத் தகவல்களைத் தன்னுள் கொண்டுள்ள மையக் கட்டுப்பாட்டு உறுப்பு.

41. Numerous | எண்ணற்ற (பல) English: In botany, usually meaning 11 or more (often referring to stamens). Tamil (Pure): எண்ணிக்கையில் 10-க்கும் அதிகமாகக் காணப்படும் உறுப்புகள்.

42. Nut | கொட்டை (நட்) English: A dry, one-seeded, indehiscent fruit with a hard or woody exterior wall. Tamil (Pure): கடினமான கனித்தோலைக் கொண்ட, வெடிக்காத, ஒற்றை விதையுடைய கனி வகை.

43. Nutant | ஆடும் / தொங்கும் English: Nodding or drooping; bent downward. Tamil (Pure): கீழ்நோக்கித் தொங்கும் அல்லது தலைசாய்ந்த நிலையில் உள்ள.

44. Nutlet | சிறு கொட்டை English: A small nut; often refers to the individual lobes of the fruit in the Mint (Lamiaceae) family. Tamil (Pure): கொட்டை போன்ற சிறிய கனிப்பகுதி.

45. Nutrient | ஊட்டச்சத்து English: Chemical substances required by a plant for growth, survival, and reproduction. Tamil (Pure): தாவரம் வளர்வதற்கும் உயிர்வாழ்வதற்கும் தேவையான வேதியியல் சத்துக்கள்.

46. Nyctanthous | இரவு மலரும் English: Night-flowering; plants whose flowers open specifically after dark. Tamil (Pure): இரவு நேரத்தில் மட்டும் மலரும் மலர்களைக் கொண்ட தாவரப் பண்பு.

47. Nyctinasty | உறக்க இயக்கம் English: Nastic movements of plant parts (especially leaves) in response to the onset of darkness. Tamil (Pure): இருட்டுத் தொடங்கியதும் இலைகள் மூடிக்கொள்ளும் ஒரு வகை உறக்க இயக்கம்.

_______________________________________________________________

O

1. Ob- (Prefix) | எதிர்மறை- (முன்னொட்டு) English: Prefix signifying inversion or reversal of the normal direction or shape. Tamil: ஒரு வடிவம் அல்லது திசை இயல்பிற்கு மாறாக தலைகீழாக இருப்பதைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

2. Obclavate | தலைகீழ் முருங்கை வடிவ English: Club-shaped, with the attachment at the broad end instead of the narrow end. Tamil: முருங்கைத் தடி போன்ற வடிவம், ஆனால் அதன் அகன்ற பகுதி காம்புடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கும் நிலை.

3. Obcompressed | எதிர் திசை ஒடுக்கம் English: Compressed or flattened in a direction opposite to the usual way (e.g., flattened from front to back rather than side to side). Tamil: வழக்கமான திசைக்கு மாறாக, அதற்கு நேர் எதிர் திசையில் தட்டையாக்கப்பட்ட அல்லது ஒடுக்கப்பட்ட அமைப்பு.

4. Obconic | தலைகீழ் கூம்பு வடிவ English: A 3D cone shape, attached to the plant at the narrower, pointed end. Tamil: தலைகீழான கூம்பு வடிவம்; இதன் கூர்மையான முனைப் பகுதி காம்புடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கும்.

5. Obcordate | தலைகீழ் இதய வடிவ English: Inversely heart-shaped; broad and notched at the tip, attached at the pointed base. Tamil: தலைகீழான இதய வடிவம்; இலையின் நுனி அகன்றும் பள்ளமாகவும் இருக்கும், கூர்மையான பகுதி காம்பில் இருக்கும்.

6. Obdeltoid | தலைகீழ் முக்கோண வடிவ English: Inversely triangular (deltoid), with the apex of the triangle attached to the stem. Tamil: தலைகீழ் முக்கோண வடிவம்; முக்கோணத்தின் உச்சி முனை தண்டோடு இணைக்கப்பட்டிருக்கும்.

7. Oblanceolate | தலைகீழ் ஈட்டி வடிவ English: Much longer than wide, with the widest portion near the tip and tapering toward the base. Tamil: தலைகீழான ஈட்டி வடிவம்; நுனிப்பகுதி அகலமாகவும் அடிப்பகுதி குறுகலாகவும் நீண்டு காணப்படும்.

8. Obligate | கட்டாயத் தன்மை English: Restricted to a particular condition or lifestyle; unable to exist in any other way (e.g., obligate parasite). Tamil: ஒரு குறிப்பிட்ட சூழல் அல்லது நிலையில் மட்டுமே உயிர்வாழக்கூடிய தப்பிக்க முடியாத நிலை.

9. Oblique | சாய்வான (சமச்சீரற்ற) English: Slanted; having unequal sides or an asymmetrical base, usually describing a leaf base. Tamil: சமச்சீரற்ற அல்லது ஒருபுறம் சாய்ந்த அடிப்பகுதியைக் கொண்ட அமைப்பு.

10. Oblong | நீள்சதுர வடிவ English: Longer than broad with nearly parallel sides; ratio usually 3:2 to 2:1. Tamil: அகலத்தை விட அதிக நீளமும், ஓரளவு இணையான பக்கங்களும் கொண்ட நீண்ட சதுர வடிவம்.

11. Obovate | தலைகீழ் முட்டை வடிவ English: Inversely egg-shaped (2D); widest above the middle with the narrow end at the stalk. Tamil: தலைகீழான முட்டை வடிவம்; மையத்திற்கு மேல் அகன்றும், குறுகிய பகுதி காம்பிலும் அமைந்திருக்கும்.

12. Obovoid | தலைகீழ் முட்டை வடிவ (3D) English: A three-dimensional egg-shaped solid attached at its narrower end. Tamil: முப்பரிமாணத்தில் அமைந்த தலைகீழ் முட்டை வடிவம்; இதன் குறுகிய முனை இணைக்கப்பட்டிருக்கும்.

13. Obpyramidal | தலைகீழ் பிரமிடு வடிவ English: Resembling an inverted four-sided pyramid attached at the apex. Tamil: தலைகீழான கோபுர வடிவம்; பிரமிடு போன்ற அமைப்பின் உச்சிப் பகுதி இணைக்கப்பட்டிருக்கும் நிலை.

14. Obpyriform | தலைகீழ் பேரிக்காய் வடிவ English: A three-dimensional shape resembling a pear attached at the narrower end. Tamil: தலைகீழான பேரிக்காய் வடிவம்; குறுகிய முனையைக் காம்பில் கொண்ட முப்பரிமாண அமைப்பு.

15. Obsolete | தேய்ந்த / மறைந்த English: Rudimentary, vestigial, or so poorly developed as to be non-evident. Tamil: மிகச் சிறியதாக அல்லது வளர்ச்சி குன்றித் தெரியாமல் போன எஞ்சிய நிலை.

16. Obspathulate | தலைகீழ் கரண்டி வடிவ English: Spoon-shaped (spathulate) but attached at the broadest end. Tamil: கரண்டி போன்ற வடிவம், ஆனால் அதன் அகன்ற பகுதி காம்புடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கும்.

17. Obtriangular | தலைகீழ் முக்கோண வடிவ (சமப்பக்கம்) English: Triangular, attached at the apex; length-to-breadth ratio 3:2 to 2:1. Tamil: உச்சி முனையில் இணைக்கப்பட்ட சமச்சீர் முக்கோண வடிவம்.

18. Obtrullate | தலைகீழ் துரப்பண வடிவ English: Resembling a trowel blade with the broadest axis above the middle. Tamil: மேசன் கரண்டி (தாவல்) போன்ற வடிவம்; இதன் அகலமான பகுதி நடுவிற்கு மேல் அமைந்திருக்கும்.

19. Obtuse | மழுங்கிய முனை English: Blunt or rounded at the apex; the converging edges forming an angle greater than 90°. Tamil: கூர்மையற்ற, மழுங்கிய அல்லது வட்டமான நுனிப்பகுதி.

20. Obverse | எதிர்முக அமைவு English: Describing a leaf that is narrower at the base than at the apex. Tamil: அடிப்பகுதியை விட நுனிப்பகுதி அகலமாகத் தெரியும் இலை அமைவு முறை.

21. Obvolute | பாதி பொதிந்த (அரும்பு நிலை) English: Vernation where two leaves in a bud overlap so each leaf both overlaps and is overlapped. Tamil: அரும்பினுள் இலைகள் அமையும் விதம்; இதில் ஒரு இலை மற்றொரு இலையை பாதி மூடியும், தானும் பாதி மூடப்பட்டும் இருக்கும்.

22. Ochrea (Ocrea) | ஓக்ரியா (இலை உறை) English: A tube-like sheath at the nodes formed by fused stipules (common in Polygonaceae). Tamil: கணுப் பகுதியில் தண்டினைச் சுற்றி அமைந்திருக்கும் குழாய் போன்ற ஒரு வகை இலை உறை.

23. Ochreoleucous | மஞ்சள் கலந்த வெள்ளை English: Yellowish-white or cream-colored. Tamil: மஞ்சள் கலந்த வெள்ளை அல்லது பால் போன்ற நிறம்.

24. Ocreola | சிறு ஓக்ரியா English: A secondary, smaller ocrea, usually associated with the inflorescence. Tamil: பூ மஞ்சரியின் தண்டுகளில் காணப்படும் சிறிய அளவிலான இரண்டாம் நிலை இலை உறை.

25. Octo- (Prefix) | எட்டு- (முன்னொட்டு) English: Prefix meaning eight (e.g., octomerous flowers have parts in eights). Tamil: ‘எட்டு’ என்ற எண்ணிக்கையைக் குறிக்கும் முன்னொட்டுச் சொல்.

26. Odd-pinnate (Imparipinnate) | ஒற்றை-கூட்டிலை English: Pinnately compound with a single terminal leaflet, resulting in an odd number of leaflets. Tamil: நுனியில் ஒற்றைச் சிற்றிலையுடன் முடிவடையும் கூட்டிலை அமைப்பு.

27. -oid (Suffix) | -போன்ற (பின்னொட்டு) English: Suffix denoting a three-dimensional shape or resemblance. Tamil: ஒரு வடிவத்தைப் போன்ற அல்லது ஒத்திருப்பதைக் குறிக்கும் பின்னொட்டு.

28. Oil Tube (Vitta) | எண்ணெய்க் குழாய் English: Narrow ducts in fruit walls containing volatile oils (common in Apiaceae). Tamil: தாவரக் கனிகளின் சுவர்களில் வாசனை எண்ணெய்களைக் கொண்டுள்ள மெல்லிய குழாய்கள்.

29. Oligomerous | குறைவுறு அடுக்கு English: With fewer than the typical number of parts in a floral whorl. Tamil: ஒரு அடுக்கில் இருக்க வேண்டிய இயல்பான எண்ணிக்கையை விடக் குறைவான பாகங்களைக் கொண்ட நிலை.

30. Oligophyllous | குறைவான இலைகளுடைய English: Bearing very few leaves. Tamil: ஒரு கிளையில் அல்லது செடியில் மிகக் குறைவான இலைகளைக் கொண்டுள்ள பண்பு

31. Olivaceous | ஆலிவ் பச்சை நிறம் English: Having an olive-green color. Tamil: ஆலிவ் பழத்தின் நிறத்தைப் போன்ற அடர் பச்சை நிறம்.

32. Open | திறந்த நிலை English: Uncongested; usually describing a loose organization of flowers in an inflorescence. Tamil: நெருக்கமின்றி பரவலாக அமைந்த மலர் மஞ்சரி அல்லது இலை அமைப்பு.

33. Operculate | மூடியுடைய English: Provided with an operculum or lid. Tamil: ஆப்பர்குலம் எனப்படும் மூடியைக் கொண்டுள்ள தாவர உறுப்பு.

34. Operculum | மூடி (ஆப்பர்குலம்) English: A lid or cap that detaches at maturity by abscission (e.g., in Eucalyptus or moss capsules). Tamil: கனி அல்லது வித்துப்பையின் முனையில் காணப்படும், முதிர்ச்சியடைந்ததும் உதிரக்கூடிய மூடி போன்ற அமைப்பு.

35. Opposite | எதிரெதிர் அமைவு English: Borne in pairs at the same node on opposite sides of the stem. Tamil: தண்டின் ஒரே கணுவில் இரண்டு இலைகள் எதிரெதிராக அமைந்திருக்கும் முறை.

36. Orbicular | வட்ட வடிவ English: Circular or rounded in outline; a flat, circular leaf shape. Tamil: முழுமையான வட்ட வடிவமான அல்லது வட்டமான விளிம்புகளைக் கொண்ட தட்டையான அமைப்பு.

37. Orchidology | ஆர்ச்சிட்யியல் English: The branch of botany or horticulture that studies orchids. Tamil: ஆர்ச்சிட் (Orchid) வகை தாவரங்களை ஆராயும் தாவரவியல் பிரிவு.

38. Order | வரிசை English: A taxonomic rank intermediate between Class and Family. Tamil: வகைப்பாட்டியலில் குடும்பத்திற்கும் வகுப்பிற்கும் இடைப்பட்ட ஒரு படிநிலை.

39. Orifice | திறப்பு / துளை English: An opening or mouth, such as the summit of a leaf sheath. Tamil: இலை உறை அல்லது கோப்பை போன்ற அமைப்புகளின் முனையில் காணப்படும் திறப்பு அல்லது துளை.

40. Organ | உறுப்பு English: A plant part with a specific function (e.g., leaf, root, stem). Tamil: ஒரு குறிப்பிட்ட பணியைச் செய்யக்கூடிய தாவரத்தின் தனித்துவமான பகுதி (எ.கா: இலை, வேர்).

41. Ornithophilous | பறவை வழி மகரந்தச்சேர்க்கை English: Plants that are pollinated by birds. Tamil: பறவைகளின் மூலம் மகரந்தச்சேர்க்கை நடைபெறும் தாவர முறை.

42. Orophilous | மலை வாழ் English: Growing in or preferring mountain areas. Tamil: மலைப் பிரதேசங்களில் அல்லது உயரமான பகுதிகளில் வளரக்கூடிய தாவரப் பண்பு.

43. Orthotropous | நேர்நிலைச் சூல் English: An ovule that is straight and erect, with the micropyle at the opposite end from the stalk. Tamil: நேரான மற்றும் செங்குத்தான சூல் அமைப்பு; இதில் சூல்துளை காம்பிற்கு நேர் எதிர் முனையில் இருக்கும்.

44. Oval | முட்டை வடிவம் (நீள்வட்டம்) English: Broadly elliptic, with the width over one-half the length. Tamil: அகலமான நீள்வட்ட வடிவம்; இதன் அகலம் நீளத்தில் பாதியளவு இருக்கும்.

45. Ovary | சூலகம் English: The basal portion of a carpel enclosing the ovule(s), which matures into a fruit. Tamil: சூலகத்தின் அடிப்பகுதி; இது கருவுறுதலுக்குப் பின் கனியாக மாறும்.

46. Ovate | முட்டை வடிவ (ஓவேட்) English: Flat and egg-shaped; widest below the middle (near the base). Tamil: தட்டையான முட்டை வடிவம்; இதன் அகலமான பகுதி அடிப்பகுதியில் இருக்கும்.

47. Ovoid | முட்டை வடிவ (ஓவாய்டு) English: A three-dimensional egg-shaped solid. Tamil: முப்பரிமாண முட்டை வடிவம் கொண்ட ஒரு திடப்பொருள்.

48. Ovule | சூல் English: The structure in the ovary that develops into a seed after fertilization. Tamil: சூலகத்திற்குள் காணப்படும் ஒரு பகுதி; இது கருவுறுதலுக்குப் பின் விதையாக மாறும்.

49. Ovulode | மலட்டுச் சூல் English: A sterile, reduced ovule borne on the placenta. Tamil: விதையாக மாற முடியாத வளர்ச்சியடையாத அல்லது மலட்டுத்தன்மை கொண்ட சூல்.

50. Offset | பக்கவாட்டு கன்று English: A short prostrate shoot that takes root at the tip to produce a new plant. Tamil: தாய் செடியின் பக்கவாட்டில் தோன்றி, தரையில் வேரூன்றி புதிய செடியை உருவாக்கும் தண்டு.

51. Ontogeny | உயிரின வளர்ச்சி வரலாறு English: The developmental history of an individual organism from seed to maturity. Tamil: ஒரு தனித்தாவரம் விதையிலிருந்து முதிர்ந்த நிலை வரை அடையும் முழுமையான வளர்ச்சி படிகள்.52. Orthotropic | நேர் திசை வளர்ச்சி English: Growing in a direct vertical line, whether upward or downward. Tamil: புவிஈர்ப்பு விசைக்கு இணையாக அல்லது எதிராக செங்குத்தாக வளரும் முறை